六年级读后感上册第二单元如何写我教你。（精选5篇）

更新日期:2025-08-12 18:26

写作核心提示：

这是一篇关于六年级上册第二单元读后感写作注意事项的作文，希望能帮助你：
"六年级上册第二单元读后感写作“锦囊妙计”"
时光飞逝，转眼间，我们六年级的学习生活又进入了一个新的单元。第二单元通常是以阅读为主，特别是读后感的写作，它像一座桥梁，连接着文字与我们的内心世界。如何写好一篇优秀的读后感，让老师眼前一亮呢？这几点注意事项，请你一定记牢！
"第一招：选材要“精”，主题要“明”"
读后感的核心是“感”，也就是你读了这本书后的感想、体会或收获。切忌泛泛而谈，或者只写一些简单的情节复述。你需要选择书中最让你触动、最有启发的地方，比如一个感人肺腑的故事情节、一个栩栩如生的人物形象、一句发人深省的话、或者一种让你深受影响的思想观念。选定这个“点”后，你的文章就要紧紧围绕这个“点”来展开，让主题鲜明、集中。想想：这本书最让你难忘的是什么？它给了你什么力量或思考？
"第二招：内容要“联”，思考要“深”"
写读后感不是简单地复述故事，也不是空喊口号。关键在于“联系”。你要将书中的内容与自己的生活实际、你的思想认识、你遇到的问题联系起来。比如，书中主人公面对困难是如何坚持的

六上南山有感

九月中旬，正是《诗经》所云“七月流火，八月未央”之时，我应邀参加了我的家乡邵阳第三届旅游发展大会。大会在城步苗族自治县举行，主题为“一路山歌上南山”。

在领略感受隆重而富有浓郁的苗族风情的欢迎欢庆表演仪式、一台精彩纷呈、赏心悦目的开幕式晚会以及如诗如画、如梦如痴的巫江夜游的情景表演——既令人无比震撼、连连称奇而又流连忘返、回味无穷——之后，第二天，我随着与会的浩大的车队“一路山歌上南山”，这是我第六次上南山。登上紫阳峰顶放眼四周，晴朗的秋日下起伏的群山峰峦以及散落在山坡峦头上悠扬地甩尾吃草的牛群，漫步装饰一新、整齐划一而又各具特色、令人目不暇接的饮食住宿商业一条街，进入牧场天湖旁的南山草原蒙古包度假村，徜徉在开满格桑花的山坡上，望着不远处的湖光山色和一群群笑逐颜开的游客，南山的变化使我感慨万千——更加美丽富饶的南山不仅是当今众多游客的打卡之地，更是当年(1956年)上山的那些老垦荒队员最大的期盼和莫大的慰藉。我为我的家乡邵阳、为我一直牵挂的南山变富变美而骄傲自豪和无比欣慰。然而当我从电话话筒里听到已是耄耋之年的当年南山农庄第一任党总支书记石崇斌虚弱而又略带沙哑的声音时，当我86年第一次上南山，时任农场团委书记的王孝银电话告诉我，当年和我参加座谈会的23位第一批上南山建设“共青城”的老垦荒队员前年又走了一位，至今只剩下5位。当我与两位回家乡创业的南山第二代、第三代谈及他们创业的苦与乐以及不了的南山情缘时，我心生万千感慨，总忘不了我86年(在邵阳团市委工作)第一次上南山与第一批老垦荒队员开座谈会时他们的侃侃而谈，那种青春无悔令我热血沸腾、心生敬仰。

第六次上南山，我特意找到当年开座谈会并在其附近草坪上合影的用大青石奠基的“南山宾馆”，陈旧的宾馆被现代建筑的各种商店包裹遮掩，草坪不在了，停了不少的车。下山途中，刚刚还蓝天白云、紫阳高照的天空下起了大雨，一时大家默然无声，车厢里只有雨刮器来回的声音。我觉得自我第一次上南山与那些老垦荒队员座谈并到他们家里走访，被他们的事迹所打动，被他们的精神所感染。 “三十八年过去，弹指一挥间”。38年了，自己从未放下南山，一直“人在路上，心向南山”。我感谢南山成了我人生路程中的一个重要地标，感谢“南山魂”成了我坚定地前行的“远山的呼唤”。雨刮器像是在快速翻过人生胶片中的一帧帧画面，每一帧都映着南山起伏的山峦和散落牛群的草场，还有第一批老垦荒队员们黢黑的容貌和他们不屈的精神与不息的渴望。我回望雨中的南山，默默注目南山……

那青绿色的山峦，像一座座深圆坦阔的坟茔，一个连一个，一层套一层，连绵不断。我仿佛看到了一个个安睡在南山上的英魂，伴随着镰刀、锄头、草帽，还有曾国华那把冲锋的军号。“生命的本义是生不是死，但用死打上逗号，是为了在句号之前活得更加悲壮、豪迈。”这是南山上的魂，而南山本身就是一种魂，是使每一个当年离开南山的垦荒队员都魂萦梦绕、日牵夜挂的精神召唤，更是一种留在每一个老垦荒队员、留在每一个“南山人”心中生生不息、光照千秋、与日月争辉的魂，这是中华民族艰苦创业、与天斗、与地斗的不朽的魂。

我想起30年前我在团中央宣传部工作时发表在《人民日报》上的文章《南山魂》的结语：一群人在一个地方铸造了一段历史，这段历史不仅属于他们自己，更属于这个地方。同样，这群人不仅属于这个地方，更属于这段历史。这群人就是垦荒队员，这个地方就是湖南城步南山……

我和南山有个约定——每逢国庆，都要以此文(《南山魂》)讴歌南山人和“南山精神”。我想起在邵阳旅发大会开幕式文艺晚会上和巫江夜游情景演出中都有再现90年前(1934年)冲破敌人重重围追堵截的红军过南山老山界的感人的表演节目，在感佩我的家乡注重挖掘红军红色旅游资源的同时，我也希望把68年前一批怀着对共和国的赤诚“向荒山进军”的老垦荒队员战天斗地建设“南山共青城”的这段同样红色的历史再现出来，赓续传承下去，让这一奠定并成就了今天美丽富饶、魅力无限的南山的当年令人感动不已的创业史告诉今天来南山旅游的人们，告慰那些活着的和死去的却开创了屹立不倒、代代相传的“南山精神”的南山人、南山魂以及逝去的历史，让历史告诉未来!我坚信：对南山人，对“南山魂”，历史将永远铭记南山，而南山将铭记永恒!

人生至美是青春。南山之美，亦美在青春。因为那是“青春吐芳华”——90年前，翻过南山的红军绝大多数是青年，68年前，进军南山开荒建“共青城”的垦荒队员绝大多数也是青年，后来，建设南山使之越来越美丽富饶的回乡创业的南山第二代、第三代还是青年。“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”，南山不老，因其“南山精神”——“革命人永远是年轻”!

孟子曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也”。有“清华大学永远的校长”之称的梅贻琦先生就任清华大学校长时的就职演说仿照孟子之说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”。我想说，南山今日之美之魅，不只在于或主要不在于其青山绿水、蓝天白云、开满鲜花的山坡和洒落草场的牛群，而是半个多世纪以来一代又一代不懈地艰苦创业建设美好家园的南山人、“南山精神”和“南山魂”。我曾感慨南山：山水因人而多娇，人因山水而多情。绝大多数游客来南山，看到的体会到的更多是绚烂和秀美、壮美，如果他们了解了当年那段艰苦的创业史，了解了当年的“青年垦荒队员”感人的故事和他们的心路历程，就会看到南山的另一种静美——因为那是那些垦荒队员用生命、理想、热血与赤诚诠释的“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。我深知，我们今天的生活，流淌和滋润着那些老垦荒队员当初的青春热望，我们今天的事业，承载和寄托着他们当年的美好梦想。而这青春热望、美好梦想和不屈的奋斗精神就是一面插在南山上、飘扬在我们心中的“父辈的旗帜”!

我愿是一把在清晨的旷野中徐缓而带有忧伤、舔舐青春记忆又不失希冀力量、略显寂寞孤单而又迎着初升的太阳的小号，划过“历史的天空”：告诉他们家乡的人民，把他们用隆起的青春、悲怆的激情、遥远的梦想、仰头的眼泪与无悔的倔强铸成的为祖国奋斗的感人事迹传扬……(李迎丰)

读《月亮与六便士》有感

读完《月亮与六便士》，我觉得自己像个没识过字的哑巴，心中有一千个想法，也说不出来一句。

毕竟小说还是小说，读者还是要把生活与小说区分开来。天才的伟大无法企及，同样他们思想上所受的折磨同样无法承受。生活在世俗里的我们无法做到的事情在小说中，即使万般凶险，也能做成，荒诞的，怪异的，即使能与主人公产生某种意义上的强烈共鸣，你能对这个人有千百种看法，但不能会是他们，刨析小说人物的性格，情感经历，社会现实，你大概能拼凑出他的人生抉择背后隐藏的动因，从而从他身上找到某种让你获得成长的有益的人生经验，但于我而言绝不能是去模仿。

不要以自我为中心，小说是一面镜子，只能照见作家想出来的世界，你只能看见的只是基于你现有的人生经验而摸索出来的东西，他会对你有启迪，别沉浸在他的世界里。

《月亮与六便士》

《月亮与六便士》是英国著名小说家，剧作家毛姆在1919年写的一篇长篇小说。小说主人公之一斯特里克兰以法国后期印象派大师保罗‘高更为原型，两者的人生经历有相似部分，而小说具体的细节更多的刻画了一个孤独，天生反骨，反社会人格的具有破坏性的伟大天才画家。作者以自身为小说主人公人生经历的叙述者和探索者，描绘了一个疯子似的天才画家“神话”般的一生。

月亮是神秘朦胧，可触而不可及的人生理想，六便士是一个人生活和谋生必不可缺的物质基础，一个正常人的一生应该就是在二者的不断纠缠中的权衡利弊。人离不开群体生活，于是这种束缚牵绊着人的一生，当有人试图逃离，试图挣脱的时候，他必不可免的会付出痛苦与折磨的代价。

作者一开始就提出了自己作家的身份，并始终以小说主人公“我”作为整部小说的一个贯穿线索，基本是按时间线索写成的。文中几次对斯特里克兰的外貌的反复描写十分有趣，如第一次遇到他时：

“他比我想象的个子要大：我不知道先前为什么会想象他要瘦些，而且长相没什么特点；事实上他身宽体胖,手脚很大,穿着晚礼服显得臃肿。他给你的印象有点像一个着装得体的马车夫。他有四十岁，长得不好看，但也不丑因为五官端正；但他的五官比一般人的都大一点，就显得笨拙了。他的大脸刮得很干净，裸露的地方很多，看起来不舒服。他的头发颜色发红,剪得很短;他的眼睛较小，呈蓝色或灰色。他看上去很平常。我不再疑惑斯特里克兰太太为什么为他感到有些难为情：对于一个想在文艺界占有一席之地的女人来说，他几乎不能给她加分。很明显，他没有社交天才，但是男人没有这种天才倒也无所谓；他甚至连怪癖都没有，无法把他与常人区别开。他不过是个善良、乏味、诚实、平凡的人。你虽然会爱慕他的优良品质，但会避免与他交往。他无足轻重。也许他是社会的好成员，是好丈夫和好父亲，是诚实的经纪人，但你没有理由在他身上浪费时间。”

这种普通安定近乎固化无聊的生活显然是满足不了一个内心有疯狂追求天才画家，或许这就是他逃离的根本原因。安稳到一成不变的生活范式在世人眼里是完美的模型，我们从生下来一开始就会被自己的认知所束缚，从小被灌输着传统的思想，随着我们渐渐长大，我们有了自己的认知想法，开始用自己的眼光去揣测这个世界，显然要反抗某些世俗规矩的人都会受到不同的质疑，和声讨。

第二次“我”见到他是答应妻子的请求去巴黎看看他，他在40岁这个本该知天命的不惑之年竟然会抛弃妻子儿女，并且不顾他们生死，去追求自己心中画画的理想。在我看来，这一方面绝不能否认他对艺术的追求和天才的本质，另一方面也不能否认他那自私的魔鬼属性，这一点在他对待迪尔克.施特罗韦以及布兰琦的事情中不难看出。

“我可以轻松地观察他了,我很高兴有这个机会。我自己肯定认不出他。首先，他那没修剪过的蓬乱红胡子遮挡了他的大半张脸，头发又很长；可是最令人惊奇的变化是，他特别瘦。这使他的大鼻子更傲慢地翘起来，使他的颧骨更突出，使他的眼睛显得更大。他的太阳穴是深陷的。他的身体瘦得皮包骨头。他还穿着五年前我见过的那套西装；这衣服现已破旧，污痕点点，露着线头，穿在他身上显得很宽松，仿佛是给别人做的。我注意到了他的手，很脏，指甲很长；他的手瘦骨嶙峋,青筋毕露,很大,很有力；可是我忘了它们曾是那么匀称。”

这是两种生活，与之前相比。前者让他看上去物质富裕但并不愉快，后者让他心灵充盈而外表破碎不堪。他最后的生活是他想要的，至少在对艺术的态度上，这个人是纯粹的。

文中另一个让我很有感触的人是迪尔克.施特罗韦。

正如作者对他所描述的那样：大自然把他塑造成了一个滑稽可笑的人。

”他的外貌还像我记忆中那样滑稽。又矮又胖，腿很短，尽管还算年轻--大概最多三十岁--但过早秃了顶。他的脸圆圆的面色白里透红，面颊和嘴唇都是红润的。他的眼睛很蓝，也是圆圆的；鼻子上架着一副金边大眼镜；他的眉毛浅得你都看不出来。他让你想起鲁本斯①油画里那些快乐的胖商人。“

“他真正热衷于普通的人和事物。他的灵魂是随着他对艺术的热爱而悸动的。”

“他爱动感情。然而他那很容易激发的感情里有些荒唐的成分，结果你接受了他的善良，却又不觉得感激。“

”他的热情是真诚的，他的批评是尖锐的。”

浪漫需要付出代价，他深爱的妻子给了他清醒的打击，但他还愿意接受她，他那善良真诚的灵魂闪耀着人性的光辉。

苦难能让人格高贵，这话不准确。幸福有时候倒有这种作用，但是苦难，多数情况下，只能让人变得偏狭，起报复心。

壹点号 李玉富

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