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更新日期:2025-10-07 13:11

写作核心提示：

写一篇200字的叙事作文，需要注意以下事项：
1. "明确中心"：确定你要讲述的故事的核心思想或主题，确保整个叙事围绕这个中心展开。 2. "简洁明了"：由于篇幅有限，每个句子都要精炼，避免冗余。用简洁的语言讲述清楚故事。 3. "生动具体"：使用生动的语言和具体的细节来描绘场景、人物和事件，使读者能够身临其境。 4. "逻辑清晰"：故事要有明确的起因、经过和结果，情节之间要有逻辑联系，使读者能够轻松理解。 5. "情感真挚"：在叙述故事的同时，也要表达出真情实感，让读者能够感受到你的情感投入。
以下是一篇200字的叙事作文示例：
那是一个夏日的午后，我在公园里散步。突然，我看见一个小男孩在追一只蝴蝶，他跑得满头大汗，但脸上却洋溢着幸福的笑容。蝴蝶在花丛中翩翩起舞，小男孩追逐的身影像是一道美丽的风景线。我忍不住笑了，也加入了他的追逐。虽然最终没有捉到蝴蝶，但那种无拘无束的快乐让我感到无比轻松。这个简单的午后，让我明白了生活中的美好往往隐藏在平凡的瞬间里。

父亲衣襟上的尘土依然在闪光——《背影》百年的文学启示

作者：张堂会，系扬州大学文学院教授

朱自清先生的散文《背影》写于1925年10月，原载于当年11月22日《文学周报》第200期。百年来，这篇1500字左右的短文，以质朴的语言、真挚的情感和深邃的生命体验，成为中国现代文学史上一颗熠熠生辉的文学明珠。

文学作品通达而有效的传播途径是进入语文教材，因为其读者受众是一届又一届绵延不断的学生。百年来，《背影》被选编进入各种各样的中学语文教材，得到语文教育界的高度推崇，影响了一代又一代中学生读者群，当之无愧地成为家喻户晓的经典名篇。早在1930年，赵景深先生就将《背影》编进当时的初级中学混合国语教科书，从此之后，这篇散文成为经典语文教材的必选篇目。

一百年间，《背影》经历多重阐释与意义增殖，从“孝道范文”到人性解放的象征，再到当今社交媒体上“父亲节必转篇目”，其经典化过程揭示出文学永恒价值的生成密码。《背影》也从中学课本走向更为广阔的文化场域，影响力远远超越文学本身，成为中国人情感结构的一种文化符号。在文学观念与写作技巧发生变化的当下，重新审视《背影》百年生命史及其内蕴的文学密码，不仅是对经典的致敬，更是希望能够提供一种创作镜鉴，为当代散文创作寻找一种可能的突围路径。

意大利插画师克拉迪奥为《背影》所作的插画。资料图片

《背影》之所以能够穿越时空，深深触动读者的内心，关键在于作品蕴含着丰盈而真挚的情感。朱自清以质朴而细腻的笔触，将父亲那略显笨拙却饱含深情的背影刻画得令无数读者为之动容。在浦口车站送别那个特定的情境下，父亲蹒跚的背影成为一种爱的象征，承载着父子之间难以言表的回忆和深情。

为文之道，很忌讳的一点是情感虚假、流于表面，或者追求所谓的眼球效应，刻意编造离奇情节，堆砌华丽而空洞的辞藻，却忽视了情感的真实表达。要创作出像《背影》这样真正打动人心的文学作品，必须以真挚的情感为基石。作家应当深入生活，在生活的洪流里用心体悟人与人之间的情感联系，无论是亲情、友情还是爱情，都需要以本真的状态呈现在文字之中。

朱自清在《背影》中巧妙地选取“背影”这个意象，以儿子的视角聚焦父亲的背影，展开对父亲形象的塑造与情感的抒发。“背影”本是生活中颇为寻常、容易被人忽视的细节，却成为这篇散文的核心意象。通过背影这个精巧的视角，朱自清塑造了一个立体而丰满的父亲形象，展现了父子之间深沉而复杂的情感。

散文创作往往容易面目雷同，辨识度不高，一个重要原因是视角的平庸。一些作者习惯采用常规的叙述方式，对事件进行流水账式的记录，对人物进行脸谱化的塑造，导致作品缺乏一种新意与深度。好的散文，应当像《背影》这样，善于从生活中发现那些独特而细微的切入点，探寻那些被忽视的角落，以新颖的视角观察、思考和表达，重新审视我们熟悉的世界，发现其中蕴藏的新奇与美好，为读者带来全新的阅读体验。

阅读《背影》，其质朴的语言风格令人印象深刻。作品通篇没有晦涩难懂的词汇，没有冗长繁复的句式，而是如话家常般地讲述着那个父子车站送别的故事。如“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍”，通过一种简单的白描手法，寥寥数语勾勒出父亲的穿着打扮，读者在脑海中能够清晰地浮现出父亲的形象。“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”“这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。”这些语句完全是一种直白而真挚的表达，毫无雕琢之痕，却将一个儿子内心的感动与愧疚毫无保留地呈现在读者面前。

“扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。”《背影》中这些质朴的文字告诉我们，优秀的文学作品不必依赖华丽的辞藻堆砌，平凡的文字同样可以传递深刻的情感与思想。如果语言浮夸，辞藻华丽空洞，句式繁复、缠绕，文章晦涩难懂，就失去了文字应有的自然与温度。散文创作在语言上应当回归本真，展现出文字质朴、醇厚的力量，让读者感受到文学的温度与魅力。

意大利插画师克拉迪奥为《背影》所作的插画。资料图片

《背影》的叙事结构看似平铺直叙，实则蕴含着强大的叙事张力。文章以时间为线索，从奔丧、父亲为儿子忙前忙后，到送别、望父买橘等情节逐步推进，情感也随着叙事的展开逐渐升温。作品开篇以“我与父亲不相见已二年余了”一句，如刀锋一般冷峻划开了血缘亲情关系中的冰层。现实生活中的父亲朱鸿钧并非传统意义上慈父的典范，他因纳妾风波丢了公差，又擅自领取儿子工资等家庭琐事，导致父子之间多年冷战。父亲来信提及“大去之期不远矣”，触发朱自清的愧疚之情，他写下此文表达自己的忏悔之意。“唉，我现在想想，那时真是太聪明了！”朱自清真诚凝视人性弱点，怀着悲悯之心书写父子之间的伦理亲情，又始终为尊严留有余地。这种父子之间隔空对话的叙事艺术既赋予作品深层魅力，又缓解了父子之间的紧张关系。1928年秋，父亲读到开明书店寄赠的《背影》时老泪纵横，手不住地颤抖。作者在叙述过程中，并未刻意渲染，而是以舒缓的节奏，将一个个生活场景细腻地展现出来。然而，正是在这种平淡的叙事节奏下，情感的暗流在悄然涌动，直至“背影”出现时达到高潮，父亲那深沉的爱如洪水般汹涌而出，让读者深受触动。

《背影》的创作，不盲目追求叙事的戏剧性和紧张感，不过度依赖曲折离奇的情节设置和快速的情节推进，而是注重情节之间的内在张力和情感的自然铺陈。作品以平实的叙事节奏，精心雕琢生活细节，在平淡之中积蓄情感力量，使情感表达更加深沉、持久且富有回味。

《背影》虽以父子情深为中心主题，但所蕴含的情感内涵具有超越个体家庭的普遍意义。“五四”时期，一大批新文学作家对以父权为代表的家族制度进行猛烈的攻击，视其为封建道德礼教的渊薮。《背影》的出现矫正了这一偏激的姿态，着重书写父慈子孝的伦理纲常，传续中华民族几千年来合乎人性和伦理道德的优良传统。朱自清通过《背影》告诉读者，文学终究是要表现人性的。父子之间的矛盾、隔阂与最终的理解和眷恋，不仅仅是朱自清个人的情感经历，也反映出当时社会中许多家庭面临的共同问题。这种主题的普遍性使得《背影》能够超越时空的限制，与不同时代、不同地域的读者产生情感上的共鸣。

这篇作品没有局限于或者止步于展现个人的小情感、小生活，而是善于从个体的情感体验出发，挖掘其中具有普遍意义的情感内涵，对社会现实和人类共同的精神世界展开思考，从个体的小我走向社会的大我，从个人的情感抒发上升至对人类共同情感和命运的关注，实现主题的升华与突破，从而为散文创作开辟更为广阔的空间。

《背影》诞生百年之际，当技术主义者高呼“文学终结论”时，朱自清笔下那个“混入来来往往的人里”的模糊背影依然如灯塔般矗立，昭示着文学具有花样翻新技术不可替代的人性之光的特性。那些愧疚与原谅、软弱与坚忍相互交织的复杂情感，唯有通过生命的真诚凝视与朴素书写才能得以呈现。当下散文创作若想走出迷津，或需要重新捡拾《背影》带给我们的启示，在父亲扑打衣襟尘土的气息中，在月台橘子酸涩的余味里，用文字的微光照亮我们当下的生活。

《光明日报》（2025年09月17日 14版）

来源： 光明网-《光明日报》

当数字技术遇见文化遗产，时间开始了新的叙事

作者：谢伟锋

周礼秦制，奠定华夏文明根基；汉风唐韵，书写盛世文化华章。西安，这座拥有3100多年建城史、1100多年建都史的古都，以一座城的风华，浓缩着历史的灿烂与辉煌。9月17日，2025年世界互联网大会文化遗产数字化论坛在陕西西安盛大开启。这场以“数联古今 智绘文明”为主题的盛会，将数字技术与文化遗产保护深度融合，揭示了一条文明传承的全新路径。

在海平面下岌岌可危的威尼斯水城，于战火中残破的巴米扬大佛，被烈火吞噬的巴西国家博物馆……面对气候变化、自然灾害、人为冲突等威胁，文化遗产数字化更显其紧迫性。巴黎圣母院大火后，凭借前期数字化测绘数据得以重建的案例提醒我们：文明备份不能等待。我们应该加快建立全球文化遗产保护的数字体系，为人类文明上一份“保险”。这不仅是对过去的守护，更是对未来的承诺——让子孙后代不仅通过文字描述，而且能够沉浸式体验人类文明的辉煌成就。本次文化遗产数字化论坛，亦是为此而来。

数字化技术给文化遗产保护带来的是一场根本性的变革，这是本次论坛带来的关键启示。过去，我们采用物理和化学手段保护文物，本质上是在与时间进行一场难有胜算的博弈——无论多么完善的保护措施，都无法阻止文物的自然老化。而数字化转换可以将文物信息从易损的物质载体中“解放”出来，使其获得某种意义上的“数字永生”。敦煌研究院的“数字敦煌”项目就是最佳例证。

文化遗产保护要秉持何种理念、锚定哪些抓手、依托什么力量？这些都是必答题。主论坛紧扣“保护・传承”“技术・创新”“产业・赋能”“开放・共治”四大议题深度研讨，每个议题都直指关键。譬如，“开放・共治”议题，就凸显了文化遗产数字化不仅是技术问题，更是治理命题。数字资源的版权归属、数据标准的统一、跨国资源共享等挑战，需要各国携手构建治理框架。文明本就是开放与共治的产物，数字化时代更需要打破文化壁垒，共同推动人类文明的数字化发展。

高精度数字扫描让《石台孝经刻石》重获新生；国家图书馆云端平台使万卷古籍触手可及；陕西师范大学利用AI智能修复古籍，再现文明光彩……在此次论坛上，全球近百项文化遗产数字化成果亮相西安“古籍类”展区，让沉睡的典籍“活”起来。通过数字化的呈现，我们既保存了文明的过去，也为其创造了无限的可能性：当千年文物在数字世界获得新生，当古老文明遇见现代技术，我们找到了让文明超越时空局限的方式——这是技术的落地，更是人类守护文明意志的生动印证。

当数字技术遇见文化遗产，时间开始了新的叙事。据了解，本次论坛征集到全球20多个国家和地区的近200项申报案例，涵盖文化遗产保护、考古研究、展示利用等多个方向，最终评选出约40项最具代表性的优秀案例编辑成集，充分展现全球文化遗产数字化领域的最新成果和实践经验。当我们以共通的理念守护世界多元文明遗产，便是在生动践行“网络空间命运共同体”的深刻内涵——以数字打破文明壁垒，让不同文化在互鉴中焕发新生。（谢伟锋）

来源： 光明网-时评频道