怎么写《庄子作文素材》才能拿满分？（精选5篇）

更新日期:2025-10-24 10:26

写作核心提示：

写一篇关于庄子的作文，需要特别注意以下几个事项，才能使其深刻、有见地且符合作文要求：
"一、 深入理解庄子思想核心 (内容基础)"
1. "抓住核心概念：" 庄子思想博大精深，写作前必须明确你要重点探讨的核心概念。常见的有： "逍遥游 (Freedom and Transcendence):" 对无限自由的追求，超越世俗束缚和局限。 "齐物论 (On the Equality of Things):" 万物齐一，破除等级观念和主观偏见，相对主义的认识论。 "无为 (Non-Action):" 顺应自然，不强行干预，顺应事物自身规律。 "自然 (Nature):" 强调生命的本真状态，反对人为的矫饰和污染。 "心斋 (Mental Purity) /坐忘 (Seated Forgetting):" 排除杂念，达到虚静的状态，与“道”合一。 "无用之用 (The Uselessness of Usefulness):" 提醒人们思考价值标准，认识到看似无用的东西可能蕴含着意想不到的价值或精神寄托。 "养生主 (The Way of Preserving Life):" 如何顺应自然规律来保全生命、安时处顺。 2. "理解其内涵与哲思：" 不仅要知道

其作始也简，其将毕也必巨

【光明论坛·温故】

作者：王伟凯（天津市中国特色社会主义理论体系研究中心秘书长、天津社科院基地研究员）

3月6日，习近平总书记在决战决胜脱贫攻坚座谈会上的讲话中指出：“‘其作始也简，其将毕也必巨。’脱贫攻坚越到最后越要加强和改善党的领导。各级党委（党组）一定要履职尽责、不辱使命。”

“其作始也简，其将毕也必巨”语出《庄子·人间世》，这是《庄子》内篇中的一篇文章，主要讨论庄子所主张的人生态度和处世之道。该句原文为：“凡事亦然：始乎谅，常卒乎鄙；其作始也简，其将毕也必巨。”后半句指的是做任何事，开头的时候总是相对比较简单和细微，但快要到结尾的时候，却往往变得纷繁巨大，使得原来要完成的计划和达成的预期目标，成为一项复杂而艰巨的任务。它揭示了事物的发展规律往往是由简到繁、由易到难的。

实际上，这并非习近平总书记第一次引用这句话，早在2017年10月31日上午，在带领中央政治局常委瞻仰上海中共一大会址时，习近平总书记就引用了“其作始也简，其将毕也必巨”。当时他指出，事业发展永无止境，共产党人的初心永远不能改变。唯有不忘初心，方可告慰历史、告慰先辈，方可赢得民心、赢得时代，方可善作善成、一往无前。

今年是全面建成小康社会、决战决胜脱贫攻坚的关键一年，习近平总书记再次用这句话来激励全党，实际上强调了扶贫攻坚的各项工作到了最后关头，不仅仅是任务繁重而复杂，存在着种种难啃的硬骨头，更重要的是又遇上了新中国历史上传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的新冠肺炎疫情，这两种困难叠加，更增加了工作的难度，其艰巨性不言而喻。但中国共产党是不畏惧任何艰难的政党，中国共产党人具有知难而进、迎难而上的斗争品质，新时代的伟大斗争，新时代的自我革命，在扶贫攻坚的最后关头都可以得到最充分的展现。

新冠肺炎疫情的出现，平添了扶贫攻坚的难度，也考验着党员干部的能力与智慧，防控疫情和扶贫攻坚都是硬任务，都是同一份考卷中的必答题，作为党员干部，必须要接受这一挑战。

面对这两项艰巨任务，新时代的党员干部绝不能消极懈怠、颓废不前，更不能以种种借口推脱扶贫攻坚任务。既要意识到工作的复杂性和艰巨性，又要意识到“办法总比困难多”，习近平总书记在工作中经常强调“系统思维和辩证思维”，这就为我们抗击疫情和扶贫攻坚提供了新的思路。系统思维和辩证思维作为现代科学的基本思维方式和马克思主义哲学的根本思维方式，指导着我们的行为和判断，我们应该用系统思维来分析两大任务，用辩证思维来协调处理两大任务，在党的集中统一领导下，充分发挥制度自信和集中力量办大事的优势，统筹推进两项任务的顺利开展。

在全面建成小康社会的最后关头，面临的各种困难是可以预想到的，这是一种客观存在，而且全面脱贫肯定也不是一件轻轻松松就能完成的事，不是敲锣打鼓就能实现的，需要党员干部特别是一线党员干部付出艰辛的努力。中国共产党人的初心和使命就是“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，在初心和使命面前，再大的困难也有解决的办法。只要我们始终加强党的领导，真正把“以人民为中心”落到实处，时刻与人民心连心，那“其将毕也必巨”的“巨”也就不再是不可逾越的高山和鸿沟，肯定会有“踏平坎坷成大道”的通路。

越是到最后关头，越是面对当前双重压力和艰巨任务，我们越要加强党的领导，越要压实责任，攻坚克难，确保高质量完成脱贫攻坚目标任务。而对处于最后关头的脱贫攻坚来说，这也是检验干部作风和能力的实验场，只有磨炼才能进步，只有参与才能提升。最后关头、最后堡垒，攻下来，我们就是时代的英雄，就能为中华民族的伟大复兴奠定更坚实的基础。

《光明日报》（ 2020年04月15日02版）

《庄子》：想象奇崛的背后

来源：人民网－人民日报海外版

就像诗歌一样，那些充满奇诡想象、华丽辞藻的古书，是不宜翻译成白话文的，比如《庄子》。

“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”

这是《庄子》开篇《逍遥游》的第一段话，全书以这样奇特的意象作为开头，借由文言的简约，留足想象空间，让人读来立刻眼前一亮，顿生荡气回肠之感，奠定了《庄子》的主基调。

翻译成白话，气势马上大减：“北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的巨大，不知有几千里。化成为鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背，不知道有几千里；奋起而飞，它的翅膀就像天边的云。这只鸟，海动风起时就迁往南海。那南海，就是天然的大池。”

该翻译出自道家学者陈鼓应。这不是学者功力高低的问题，而是古文的表达特点决定的，换谁都翻译不出原书的气势和意趣来，除非添油加醋。

让人感慨“庄式语言”很奇特，思路迥异于常人的地方，还在于庄子经常做出颠倒常识、出乎意料、饱含哲学意味的表述。

比如“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”这句话。秋毫是秋天大雁的毫毛，世界比秋天大雁的毫毛尖还小，简直进入了原子世界。

比如著名的“不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”美剧《小谢尔顿》里，科学神童谢尔顿被庄周梦蝶这一哲学命题弄得对现实、对科学产生了怀疑，甚至梦见自己变成了蝴蝶。

还比如“孰能以无为首，以生为脊，以死为尻”这句，谁能把“无”当作头，把“生”当作脊梁，把“死”当作屁股？这种比喻和想象简直匪夷所思。

把想象力拓展到常人所不能及之处，无怪于鲁迅先生评论说：“(《庄子》)其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

如果仅仅是文笔好，《庄子》只需要在先秦文学史上出现即可，但这是一部“脚踩两只船”的著作。研究中国文学、中国语言，《庄子》不能不读；研究中国学术、中国思想，《庄子》更绕不开。

中国人喜欢讲“达则兼济天下，穷则独善其身”。前半句的版权归儒家，后半句的归道家，尤其是《庄子》“全生养身”的思想。读《庄子》，可以感受到充盈全书的浓郁的避世思想。这是庄子生活时代(公元前365年—公元前290年)的反映。当时，正值“争地以战，杀人盈野”的时期，人们如何苟全性命于乱世，是庄子关注的焦点。

《史记》里记载，楚威王听说庄周是个贤能的人，于是派遣使者带着丰厚的礼物去迎请他，许诺要任命他做楚国的国相。

庄周笑着对使臣说：“千金，的确是丰厚的礼物；卿相，也确实是尊贵的权位。可是，您难道没有看见那些用来做祭祀而被宰杀的牛吗？他们被喂养几年后，就会披上绣着精美纹饰的彩缎，被赶进太庙之中。这时，就算它只想做一头猪，难道能实现吗？您赶紧离开吧，不要让我受到污染。我宁可在污浊水沟中自娱自乐，也不愿意受那些掌国者的管束。一辈子都不当官，才让我的心情愉快呢。”

活着是第一位的，高官厚禄、名誉地位都在其次。从这个视角切入，读《养生主》《人间世》《德充符》等篇就会有更深刻的体会，才会理解庄子说的“厉与西施，恢诡谲怪，道通为一”的意思，即丑女与美女没有本质区别；进而理解庄子为什么反复告诫人们，不要成为有用之才，而是要懂得“无用之用”。

《人间世》里，庄子讲了这么一个故事。有位名叫石的木匠去齐国，见到一棵被拜为土地神的栎树。这棵树太大了，可以遮蔽数千头牛，比山还高，可以造十几条船。围观者很多，但木匠看都不看，接着走。他徒弟仔细看了，对师傅说：我自从跟随您做木工，没见过这么美的木材，先生却看都不看，行走不停，为什么？

木匠说：罢了，别说了，这是没用的木材，做成船就沉，做成棺材很快就烂，做成木器很快就坏，做门做窗户都不结实，做柱子容易生蠹虫，不能当材料用。正是因为没有可用之处，这棵树才能如此长寿，如此高大。

基于同样的道理，庄子推崇、赞美长相奇丑的支离疏、哀骀它、兀者这样的人，因为他们在乱世皆因残缺而得以免祸。

庄周的文笔和思想，影响深远，深受读书人的喜爱，就连皇帝也被吸引。唐玄宗下诏封庄子为“南华真人”，《庄子》也就又被称为《南华真经》。全书三十三篇，分内篇七、外篇十五、杂篇十一。

内篇的思想、文风比较一致，应该是庄周自著。外篇、杂篇则兼有后学之作，并混入了其他学派的部分，与内篇的观点多有出入。说到这儿，读《庄子》的顺序也就显而易见了，不是吗？