如何写《文化底蕴作文》教你5招搞定！（精选5篇）

更新日期:2025-07-22 18:26

写作核心提示：

写一篇关于文化底蕴的作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：首先，要明确作文的主题，即要表达的核心观点。关于文化底蕴，可以从多个角度入手，如传统文化的传承、地域文化的特色、民族文化的魅力等。
2. 深入了解文化底蕴：在写作之前，要对所选主题进行深入了解，包括文化背景、历史渊源、代表人物、经典作品等。这样可以使作文内容更加丰富、有深度。
3. 结构清晰：一篇优秀的作文需要有清晰的结构。通常，一篇关于文化底蕴的作文可以按照以下结构进行组织： a. 引言：简要介绍文化底蕴的概念，引出主题。 b. 主体：从不同角度阐述文化底蕴的特点、价值、传承与发展等。 c. 结论：总结全文，强调文化底蕴的重要性，提出自己的观点或建议。
4. 语言表达：在写作过程中，要注意以下几点： a. 词汇丰富：使用恰当的词汇，使文章更具文采。 b. 句子通顺：注意句子结构，使文章读起来流畅。 c. 修辞手法：适当运用修辞手法，如比喻、拟人等，增强文章的表现力。
5. 举例论证：在论述文化底蕴时，可以列举一些具体的例子，如经典文学作品、历史事件、民间传说等，以增强说服力。
6. 结合实际：在论述文化底蕴时，可以

感悟习近平总书记讲话的中华文化底蕴

党的十八大以来，习近平总书记发表的重要讲话中引用了大量名言警句和历史典故，展示了中华文化的源远流长和博大精深，增强了文稿的亲和力和感染力。我们学习习近平总书记用典、讲故事的思想方法，可以从三个时间维度领悟文化智慧、获取文化力量、增强文化自信。

习近平总书记用典、讲故事的思想方法，让我们深刻领悟中华文明五千年优秀文化的智慧

中华民族五千年生生不息的文化传承，积累了大量成语、典故，其中凝结着无穷的思想智慧，蕴涵着深厚的文化积淀，是我们建设社会主义先进文化的历史基石。社会主义运动启蒙至今已有500年，在很多国家陷入低谷，在中国取得了巨大成功。出现这种强烈反差的一个原因，在于中国共产党人找到了马克思主义哲学思想与中华文化的结合点，用先进文化激发了传统文化的创造力。比如，辩证唯物主义与中国古代的《易经》《道德经》阐释的事物演变、相互转化的朴素思想有着相通之处，革命战争年代毛泽东将二者结合起来，创作了《实践论》《矛盾论》等经典名作，实现了马克思主义中国化，使之在中国大地上焕发了强大的生命力。如今，习近平总书记在讲话中用典、讲故事，用文化的方式讲哲学的道理，用哲学的思维讲文化的内涵，用成语典故中的道理展示中国共产党的政治主张和施政逻辑；用历史故事中的启示阐述马克思主义的基本原理和实践要求。习近平总书记引用文化典故和历史故事的方法，用马克思主义系统的、完整的哲学链条，串起了中华民族五千年的文化珍珠，既有对哲学思想的阐释，又有对传统文化的解读，展示了思想家的深邃，显示了政治家的格局。这种形式和方法，使我们抬头能仰望马克思主义哲学的星空，俯首能亲近中华文化的大地。

我们学习习近平总书记用典、讲故事，要学习蕴涵其中的修心之道。中国共产党除了中国最广大人民的根本利益，没有自己特殊的利益。党在任何时候都把人民利益放在第一位，要求党员除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权外，不得谋求任何私利和特权。中华文化倡导的修心，追求的一大境界就是无我，有良知、有抱负的知识分子都是先修心“独善其身”，再寻求“兼济天下”。习近平总书记引用郑板桥的“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”等诗句，让我们深切感受到为民的情怀。作为一名党员干部，随时都要有为民的内心修炼。习近平总书记说，“我将无我，不负人民”。这是何等的境界!每名党员干部都应当“不忘初心，牢记使命”，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。

我们学习习近平总书记用典、讲故事，要学习蕴涵其中的立德之本。中国共产党一贯重视立德，选拔干部以“德才兼备，以德为先”为原则。“才者，德之资也；德者，才之帅也”。“德”是最重要的衡量标准。中华文化推崇立德，用“礼义廉耻”的道德标准作为社会的价值取向。严格来说，受那时生产力水平的限制，古人的修德是相对的、立德是狭义的，有很大的局限性。在古代，为官一任，能做些修桥铺路、为民申冤的事，已经是德之大者。今天，中国共产党“立德”的根基在于全体人民，“修德”是为了更好地服务人民，也能用手中的权力为人民做更多的事。我们既要学习古人立德，又要超越古人之德，站稳人民立场去学，满怀人民感情去学，用科学的理论品读传世经典，从优秀文化中受到启迪。

我们学习习近平总书记用典、讲故事，要学习蕴涵其中的齐家之法。在中华文化中，“家国天下”的情怀深入读书人的骨髓。代代传承的好家庭、好家族，一定有好的家教、好的家风、好的家训。习近平总书记引用《礼记·大学》中的“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之”，要求领导干部要带头抓好家风。家风正家人平安，家风不正祸患必生。陷入腐败的领导干部，家风大都有这样那样的问题。只有把家庭塑造成正派、温暖的港湾，远航才能平安。

我们学习习近平总书记用典、讲故事，要学习蕴涵其中的治国之策。中华文化倡导的“天下兴亡，匹夫有责”“位卑未敢忘忧国”等理念，蕴涵着大量治国之道。习近平总书记经常引用这些名言警句。比如，他引用的“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，就是《管子·牧民》阐述的治国道理。管子的“无私、审时、察用、备官”选人治国思想，时至今日仍有很大的借鉴价值：一是无私才能有为。想自己的事少了，为人民做的事就多了。私欲膨胀的人，不可能为国家作多大的贡献。二是审时才能决断。古代说审时原指不耽误季节，今天讲审时指的是不要错过发展机遇、不要辜负时代重托。三是察用才能务实。善于察用的人，才会重视调查研究，才会用心解决问题。解决问题，既要遵循“道”，又要懂得“术”。“道”是原理，“术”是方法。凡事七分“道”、三分“术”，做正确的事，用正确的方法做事。四是备官才能选贤任能。着意选用正直能干的人，导向好了，工作局面自然就打开了。

习近平总书记用典、讲故事的思想方法，让我们充分获取百年来文化运动的力量

五四运动以来的一百年，是中华民族浴火重生的一百年，也是中华文化凤凰涅槃的一百年。百年来风云激荡，从历史的视野看，是一场中华文化的重生运动。在这百年间，道路的选择、理论的选择、制度的选择，最终得出的是马克思主义与本土文化碰撞之后的正确选择。五四运动的思想启蒙，为中国共产党的诞生打下了重要的思想基础。当时，全国产生了几百个党派，出现了数不清的文化流派。大浪淘沙，只有中国共产党站在了历史的潮头。历史不好假设。如果有人认为还有别的选择，让他穿越回去，重新奋斗一番，我相信还会是今天的结果。究其根本，在于中国共产党选择的道路、理论、制度，经历了血与火的考验，与中华文化的前进方向高度契合。

新民主主义革命初期，中国共产党的主要创始人都选择了马克思主义先进文化。习近平总书记多次讲到陈望道潜心翻译《共产党宣言》时蘸着墨汁吃粽子而浑然不觉的故事。陈望道最早把《共产党宣言》翻译成中文，让黑暗中的中国看到了真理的光芒，并在之后成为先进知识分子救国救民的航标。经过五四运动洗礼，越来越多中国先进分子集合在马克思主义旗帜下，探求救国的道路和复兴的智慧。大家在革命斗争中形成了共识：只有以马克思主义为指导，走社会主义道路，中国才有出路和希望。

革命战争时期，中国共产党创造了优秀的革命文化。从建党初期的红船精神到土地革命时期的井冈山精神、长征精神，从抗日战争时期的延安精神到解放战争时期的西柏坡精神，革命文化引领了革命道路。习近平总书记专程到嘉兴、井冈山、遵义、延安、西柏坡等地调研，讲述红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神的故事。正是这些革命文化孕育的革命精神，让中国共产党在一次次艰难困苦中坚定理想信念、保持正确方向，实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革。这些革命文化是党具有强大凝聚力和战斗力的重要保证，也是党成长、壮大的“根”和“魂”。

社会主义建设时期，中国共产党不断开创马克思主义中国化新境界。从新中国成立到社会主义改造和社会主义建设再到改革开放，这七十年党把马克思主义与中国建设实践紧密结合，形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想，成功指引了中国航向。在一个有着五千年文明史、近十四亿人口的大国，推进改革开放，建设中国特色社会主义，没有现成的教科书，也没有天生的救世主。真正管用的，只能是把马克思主义同中国实际相结合而创造的科学理论、而发展的先进文化，这正是党和国家迅速发展、兴旺发达的秘诀。

从“五四”以来这一百年历程来看，我们学习体会习近平总书记的用典、讲故事，不能拘泥于具体的成语、警句和故事，而要更加注意研读习近平总书记在重要历史节点的重要讲话和经典文章，用心体会这些宏大叙事和讲述的大背景、大道理。不能见小不见大，捡了芝麻丢了西瓜。比如，习近平总书记在中国共产党成立95周年、抗战胜利70周年、红军长征胜利80周年、中国人民解放军建军90周年、马克思诞辰200周年、五四运动100周年等重要历史节点发表的重要讲话，每一篇讲话都在讲述一个大故事，每个大故事之中都蕴涵着无数的思想智慧和文化力量。这些智慧和力量告诉我们：中国共产党成功的一大秘诀是始终与大道同行。这个大道是中国共产党为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心和使命，是中国共产党历经近百年探索而来的安邦治国之道。与大道同行，我们就与人民站在了一起；与大道同行，我们就与真理站在了一起；与大道同行，我们就会拥有无穷的力量。我们学习历史、学习现实，要看大方向、要学大智慧、要懂大原理，从而获取取之不竭的精神力量。

习近平总书记用典、讲故事的思想方法，让我们更加坚定新时代伟大复兴的文化自信

进入新时代，习近平总书记在带领全党全国各族人民奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，经常引用中华文化的优秀成果，向国人讲述道理、向世界讲述中国，让我们反复感受中华文化的独特魅力，更加坚定伟大复兴的文化自信。

我国古代公羊学派的“三世说”，把时代分为衰乱、升平、太平三世，升平对应小康社会，太平对应大同社会。康有为根据这个观点，把世界分为据乱世、升平世、太平世三个阶段，提出社会进步要分两步走，第一步先从据乱世进入生平世，即小康之世；第二步再由升平世进入太平世，即大同之世。而实现第一步，过上小康生活，已是老百姓千百年的奢望。邓小平提出要让人民过上小康生活的构想，与古往今来的老百姓追求是一脉相承的。在新的历史阶段，中国共产党提出并致力实现全面建成小康社会的历史任务，是与时俱进发展中华文化的重要体现和复兴中华文明的奋斗目标。

习近平总书记告诉世人：“我们所做的一切都是为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同。”在这段话中，直接引用了“大同”的概念。应该说，我国古人追求的大同社会，与中国共产党要最终实现的共产主义社会，在造福于民的方向上是一致的。当然，两者在内涵上、程度上有着本质的区别。习近平总书记用“大同”的概念表述中国共产党的主张，很好地借用了古人的智慧，让人易懂好记。

能让人民过上相对富裕生活的，都是经济上的发达国家。到2020年在我国全面建成小康社会，是在经济发展水平尚未进入发达国家的条件下，中国共产党自加压力的工作目标。这与发达国家相比，挑战更大，难度更大，意义也更大。党的十八大以来，习近平总书记把脱贫攻坚盯得最牢、抓得最紧，多次发表关于脱贫攻坚的重要讲话，多次向世界讲述消除贫困的中国智慧、中国方案。为了什么？为了实现中国人民古往今来的梦想。能不能实现呢？一定能够实现，最根本的是因为有社会主义制度的优越性。只有在中国共产党领导下，在社会主义制度下，才有办法、有能力采取中央大幅度提高转移支付、五级书记抓扶贫、省区市对口帮扶、六个精准、五个一批等措施，动员全党全社会的力量推进脱贫攻坚，在总体发展水平仍然不高的情况下配置好社会资源，提前消除绝对贫困，提前让人民过上幸福生活。从实施结果看，脱贫攻坚目标完全可以如期完成，千百年老百姓的小康梦想可望实现，这将极大地提升全国人民的“四个自信”。

实现中华民族伟大复兴的中国梦，最重要的是文化复兴，尤其是民族自信的重塑。文化复兴和民族自信，需要每个人的积极参与，需要整个民族的文化觉醒。而要做到这一点，每个人都应深刻认识“小我”与“大我”的关系，把个人“小我”融入到人民的“大我”之中，明辨是非、分清主次，自强自信、勇于担当，团结起来应对各种风险和挑战。

习近平总书记提出构建人类命运共同体的倡议，挖掘丝绸之路的历史传统，推介“一带一路”的现代故事，让中国更好地融入世界，让世界共享中国发展智慧。从战略上看，这是以马克思主义政治家的视野和用中华文化的智慧描绘人类的未来、推动世界的发展，宣示社会主义的优越性，展现中华民族的自信心。

归结起来，我们学习习近平总书记用典、讲故事，要用马克思主义的立场观点方法，从中华文化的优秀传统中找到智慧、力量和自信的源泉，牢固树立“四个意识”，始终坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”，创造更多新时代的精彩故事。

(作者系内蒙古自治区党委常委、纪委书记、监委主任)

新时代文化自信的历史底蕴

站在新时代的历史起点上回望过去，我们不仅为灿烂的5000年中华文明和中国传统文化所骄傲，而且为中国共产党近百年革命文化和改革创新精神所折服，为新中国建国70年社会主义先进文化所取得的巨大成就而自豪。习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上自豪地说：“站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。”新时代文化自信的根基，源于对5000年中华优秀传统文化基因的传承；新时代文化自信的动力，来自对中国共产党领导的新民主主义革命文化、社会主义革命文化和改革创新精神的胜利实践；新时代文化自信的愿景，升腾于新中国70年社会主义先进文化的展开。中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化共同构成了新时代中华民族文化自信的历史底蕴。

一、新时代文化自信源于5000年中华优秀传统文化基因的传承

新时代文化自信首先源于5000年中华优秀传统文化基因的传承。文化基因是传统文化的载体，传统文化通过文化基因得以留存和传衍，并在新的时空中焕发新的生命力；文化基因的组合构成文化传统，文化传统是文化基因的唤醒与复兴。习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时讲道：“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统文化的形成和发展，从文化意识的萌生发端，经历了文化元素的衍生，文化差异、文化冲突和文化认同，文化形态的进化，文化遗产的传承等过程，经过几千年文化积淀，遂成强劲的中华文化基因。文化基因融渗于文化的各个层面。在物质文化上，表现为居住、饮食、服饰等方面的固化的文化符号；在精神文化上，与风俗、礼仪、宗教、文学、艺术、制度、法律等紧密联系，形成独具中华特色的文化形式；在最深层的思想观念上，体现为哲理式的世界观、价值观和伦理观。

中华传统文化肇始于炎黄时代的根祖文化和龙文化。图腾的出现，标志着文化意识的萌生。龙，是华夏始祖创造的文化图腾符号，是华夏大地氏族部落众多图腾的代表。龙图腾表达出中华民族拥有崇高的品格和远大的理想。群经之首的《易经》中有“龙跃于渊”“见龙在田”“飞龙在天”的记载。闻一多在他的名篇《伏羲考》中说：龙这种图腾，“是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”；是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”。龙文化的精神由三个基因片段组成：其一是融合精神，它体现了中华始祖天人合一、阴阳交合、厚德载物、万物化育的观念；其二是进取精神，它展现了中华先贤刚健有为、自强不息、知常达变、奋发开拓的习惯；其三是奉献精神，它彰显了中华祖先心怀天下、德济苍生、除苦得乐、福泽子孙的胸怀。伴随着文化意识的初萌，各种文化元素逐渐诞生，并在文化基因的传承控制下衍生为丰富灿烂的各种文化。

自夏商周三代宗法制度的建立和完善，家国天下的政治秩序得以建立，尧舜禹时代的禅让制和原始民主风范，也逐渐被封建宗法等级制度和封建礼教所取代，阴阳五行学说盛行；及至春秋战国，礼崩乐坏，百家争鸣，迎来了中国历史上第一个思想文化繁荣鼎盛的时代，这一时期被赞为“人类文明的轴心时代”；秦汉隋唐时期，国家统一、民族融合营造了中华文化繁荣发展的良好氛围，以汉族为主的多民族和睦并存的中华民族大家庭初步构建，以儒学为核心的儒释道多元文化体系逐渐成型，以中央集权为特征的封建等级制度管理体系日趋完善，独特的汉字文化系统促进了中华文化的传承与向海外传播，四方来朝的汉唐盛世铸就了中华文明在世界文明中的巅峰地位；宋元明清各代，在理学哲学、文学艺术、科学技术、文化典籍、兼收西学等方面都有不少建树，博大精深的文献典籍为中华文明提供了重要内容，经史子集，汗牛充栋。这个崇尚和合的大河流域滋养下的农耕文明国家，以克制与隐忍的民族性格，走上了一条以夏化夷、协和万邦的道路，具有“天下国家”的风范。

站在历史角度看，中华优秀传统文化基本走向呈现出“在坚守本根中走向现代”的总趋势；其独特创造在于以“独特的历史命运滋润独特的人文情怀”、以“独特的基本国情涵养独特的文化基因”、以“独特的发展道路铸就独特的文化范式”；（许俊：《中国人的根与魂》，人民出版社、海南出版社2016年版，第96-110页）其价值理念在于昭示“天下为公，求索大同”的政治抱负，在于“精忠报国，何惜百死”的报国情怀，在于“持节不屈，临难不避”的浩然正气，在于“舍身忘家，慷慨赴难”的献身精神，在于“内圣外王，修己安人”的修道理想；其鲜明特色在于“民胞物与，礼义为根”的民族性，在于“自强不息，惟志惟勤”的坚韧性，在于“厚德载物，有容乃大”的包容性，在于“格物致知，经世致用”的崇实性，在于“因革损益，延续有序”的传承性。毋庸置疑，中华优秀传统文化为新时代文化自信留存了割舍不断的优秀文化基因，为新时代文化自信提供了理论上的可能性。但仅仅于此还是不够的，文化自信还需要现实的实践来支撑。

二、新时代文化自信来自中国共产党领导革命文化胜利的实践

新时代文化自信来自中国共产党领导的新民主主义革命、社会主义革命和40年改革开放胜利的实践。近代，资本主义工业化浪潮席卷全球，曾经“天朝上国”的美梦被帝国主义列强傲慢的炮舰洋枪击得粉碎。整个中华民族对文化的自信也就随之从那个辉煌的宝座上跌落了下来。改变这一现状、让整个民族重新找回文化自信的是中国共产党。

中国共产党领导的新民主主义革命文化胜利的实践，奠定了近代以来整个中华民族文化自信的首块基石。 90多年前，中国共产党找到了马克思主义的真理，并在随后的近30年革命斗争实践中，找到了以社会革命推动文化变革的正确道路，并最终建立了中华民族文化复兴的基础。革命早期的实践形成了建党文化。这一阶段革命文化实践的内容有：传播马克思主义、组建各种形式的党组织、办报宣传和发动民众、与反马克思主义思潮开展论战、成立全国性党组织、组织工农革命运动；革命中期和后期的实践形成了新民主主义革命斗争文化。其主要内容有：北伐革命文化、左联革命文化、土地革命文化、抗日革命文化，涌现了许多富有中国特色的革命斗争文化精神，如“井冈山精神”“长征精神”“延安精神”等等；革命中后期的实践形成了新民主主义革命政权建设文化，它包括苏区革命文化和建国方略文化。1949年，中国共产党领导的新民主主义革命取得胜利，成立了新中国，标志着新民主主义革命阶段的基本结束和社会主义革命阶段的开始。

中国共产党领导的社会主义革命文化胜利的实践，奠定了整个中华民族文化自信的又一块基石。 1949年10月—1956年9月，中国共产党领导人民开展了社会主义革命实践活动，用了7年的时间，基本完成了社会主义改造，主要进行了三大社会主义革命文化的实践。一是完成了文化宣传、教育阵地的接管、改造、调整和组建；二是加强了革命理论的学习和对人的思想改造；三是以“百花齐放，推陈出新”方针发扬民族文化优良传统，发展人民文学、艺术、戏剧、电影等文化事业，并开展“三反”、“五反”运动和全党整风运动。1949年，《人民日报》开始向全国公开发行，新华广播电台正式定名为中央人民广播电台。随着一批大中城市的解放，各地对旧社会出版的报纸、刊物、电台及各类通讯社进行了分别处理，建立起传播革命思想和民族的科学的大众的新文化的舆论宣传阵地。这些宣传阵地围绕当时国内肃清反动残余势力、肃清帝国主义、封建主义思想影响开展了有力的舆论宣传。抗美援朝战争开始后，又着力开展全国动员和宣传工作，在同美帝国主义的较量中发扬民族自尊心和人民战争的伟大传统。建党30周年之际，出版了《毛泽东选集》，毛泽东思想作为中国革命和建设的指导思想在全国得到广泛传播。文艺工作者积极投身现实斗争，深入社会生活，创作出一大批以革命战争、民主改革为题材，启发人民政治觉悟，鼓励人民劳动热情的优秀作品，如话剧《龙须沟》、歌剧《长征》、小说《铜墙铁壁》、通讯《谁是最可爱的人》、歌曲《歌唱祖国》、电影《钢铁战士》等，丰富了人民群众的精神文化生活。经过7年的社会主义改造，社会主义革命文化取得了实践的胜利，再次增强了整个中华民族文化自信。

中国共产党领导的40年改革开放胜利的实践，奠定了整个中华民族文化自信的第三块基石。 改革开放40年来，在中国共产党领导下，全国人民解放思想、实事求是，大胆改革：从实行家庭联产承包、乡镇企业异军突起到农村承包地“三权”分置、精准脱贫、实施乡村振兴战略，从兴办深圳等经济特区、沿海沿边沿江全方位对外开放到加入世界贸易组织、共建“一带一路”、设立自由贸易区（港），从发展个体私营经济到深化国资国企改革、发展混合所有制经济，从传统的计划经济体制到社会主义市场经济体制，从以经济体制改革为主到全面深化经济、政治、文化、社会、生态文明体制和党的建设制度改革，各项利民举措持续实施。40年改革开放，我们党始终坚持马克思主义指导地位和科学社会主义基本原则不动摇，勇敢推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及各方面创新，形成了中国特色社会主义道路、理论、制度、文化，以不可辩驳的事实彰显了科学社会主义的鲜活生命力，为新时代文化自信奠定了坚实基础。

三、新时代文化自信升腾于新中国70年社会主义先进文化的再创造

新时代文化自信，不仅源自悠久灿烂的中华优秀传统文化基因的传承、中国共产党领导的革命文化胜利的实践，而且源自新中国70年社会主义先进文化的再创造。社会主义先进文化的再创造集中表现在新时代中国道路文化、中国理论文化、中国制度文化的再创造。

新时代道路文化再创造坚定了中华民族走中国特色社会主义道路的决心。 中国既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，而是坚定不移地走中国特色社会主义道路。中国特色社会主义，不是“模板”“再版”“翻版”，而是中国共产党人发扬改革创新精神进行集成创新的原创版。沿着中国特色社会主义道路，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃！中国特色社会主义迎来了从创立、发展到完善的伟大飞跃！中国人民迎来了从温饱不足到小康富裕的伟大飞跃！中华民族正以崭新姿态屹立于世界的东方！

新时代理论文化再创造增强了中华民族坚守中国特色社会主义思想理论自信的动力。 从毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观到习近平新时代中国特色社会主义思想，这些理论思想是中国共产党人集体智慧的结晶，也是新时代理论文化再创造的集中体现，增强了中华民族坚守中国特色社会主义思想理论自信的动力。

新时代制度文化再创造坚定了中国人民坚持中国特色社会主义制度的信心。 中华人民共和国《宪法》规定：“社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征”“人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会”“中华人民共和国各民族一律平等……各少数民族聚居的地方实行区域自治”“中华人民共和国实行依法治国”“国家在社会主义初级阶段，坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度”。（《中华人民共和国宪法》2018年3月11日颁布）中国特色社会主义制度保障了我国成为社会主义法治国家，维护了公民各项正当权利，为我国成为世界先进的现代化国家保驾护航，坚定了中华民族的制度自信，“拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。”

新中国70年社会主义先进文化的再创造，表现为新时代中国特色社会主义道路文化、中国特色社会主义理论文化、中国特色社会主义制度文化的再创造，提升了中华民族的文化自觉，实现了中华民族的文化自强，极大地增强了中华民族的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。

作者：中国地质大学〈北京〉马克思主义学院 李征