如何写《自选作文》教你5招搞定！（精选5篇）
更新日期:2025-07-23 01:11
写作核心提示：
自选作文注意事项：
一、选题要慎重
1. 选择自己感兴趣的话题，这样写作时才能充满激情，更容易发挥出自己的特长。
2. 选题要符合时代背景，关注社会热点，体现时代精神。
3. 选题要具有现实意义，关注民生、关注国家发展，展现自己的社会责任感。
4. 避免选择过于陈旧、过时的话题，以免影响作文的深度和广度。
二、构思要巧妙
1. 确定作文主题，围绕主题展开论述。
2. 构思文章结构，合理安排开头、中间和结尾。
3. 运用多种写作手法，如对比、举例、引用等，使文章更具说服力。
4. 注意文章的逻辑性，确保论述清晰、条理分明。
三、语言要规范
1. 严格遵守语法规则，避免出现病句、错别字。
2. 运用丰富的词汇，使文章更具表现力。
3. 注意语言的多样性，避免单调乏味。
4. 适当运用修辞手法，如比喻、拟人等，使文章更具文采。
四、素材要丰富
1. 收集各类素材，包括名言警句、历史典故、现实案例等。
2. 素材要贴近生活，具有现实意义。
3. 素材要具有代表性，能够有力地支撑论点。
4. 素材要新颖独特
七年级话题作文《尝试》写作指导及范文
真题再现:阅读下面的材料，完成写作任务。
人生旅途中，我们会遇到各种未知的领域或挑战。面对未知，有人主动探索、体验，勇敢地迈出了尝试的脚步。尝试可能带来成功的喜悦，也可能伴随失败的教训；尝试既是挑战自我的新体验，也是收获成长的必经之路。生活中，你做过怎样的尝试，又有怎样的收获？请你联系自己的生活，以“尝试”为话题，写一篇文章。
要求： ①文体自选； ②不要套作，不得抄袭； ③不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息； ④不少于 600字。
写作指导:本题考查话题作文。
题目以“尝试”为话题，需围绕生活中主动探索、挑战未知的经历展开，体现尝试过程中的感受与收获，无论是成功的喜悦还是失败的教训，都要展现其对成长的意义。
立意上，可通过具体的尝试事例，如学习新技能、克服心理障碍等，表达尝试是挑战自我、实现成长的重要途径，传递勇于尝试的积极态度。构思时，选取一次印象深刻的尝试经历，按事情发展顺序描写尝试的缘由、过程中的困难与坚持、最终的结果及感悟，重点刻画尝试时的心理变化和具体行动，让文章既有真实的叙事，又能凸显尝试带来的成长与收获。开头设置场景，引出尝试的缘起。用画面感的描写引出尝试的背景，如“看着社团招新海报上‘辩论社’三个字，我攥紧书包带——从小害怕与人争执的我，突然想试试站在辩论场上的感觉”，既交代尝试的对象，又埋下情感伏笔。中间分层叙述，展现尝试的全貌。按“尝试前的犹豫—尝试中的波折—尝试后的结果”展开。结尾升华主题，将尝试的经历与成长感悟结合，如“那次尝试在街头义卖报纸，从不敢开口到主动叫卖，我不仅赚到了捐款，更明白：所谓勇敢，就是带着恐惧依然迈出脚步。每一次尝试，都是给成长的礼物”。
名师点评:这篇作文以尝试做手账的经历为切入点，通过描写过程中的挫折、他人的鼓励及自身的坚持，生动展现了尝试带来的成长与改变，细节鲜活，情感真挚，深刻诠释了尝试是收获成长必经之路的内涵。
2025中考作文常考主题范文9篇，篇篇满分
阅读下面材料，完成下面作文。材料一：20年来，从给月球拍照片，到首次在月球背面登陆，再到成功带回月壤，中国已顺利完成“绕，落，回”三步走的战略目标，为人类月球探索事业做出了杰出贡献。——《中国探月工程走过20年 九天揽月 探索不止》材料二：月亮一直是我们遥看的对象，寄托着我们的无尽情思；月亮也是我们探索的对象，承载着我们的无限梦想。以上二则材料给你什么思考和感悟，请以《看月与探月》为题，写一篇作文。要求：自选角度；自选文体；自定文意；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于600字。（福建省）探月与望月
《说文解字》云：“看，睎也。从手下目；探，遠取之也。”“看月”与“探月”，虽一字之差，然内涵却大不相同，甚至承载了一个民族几千年的飞天梦想。他是一个大山里的孩子，他在爷爷的熏陶下从小便爱上了读诗词。在诗词中，那些描写月的尤能令他着迷。“小时不识月，呼作白玉盘”“露从今夜白，月是故乡明”“一轮秋影转金波，飞镜又重磨”……每每读到月亮，他就抬头望着天上的月亮，莹白、硕大，仿佛千年来，月亮都是那样清冷地、充满诱惑地挂在空中，寄托着人们无限的情思。后来，每当一家人不能团圆时，他就抬头看月，想象着远方的父母也在“天涯共此时”。久之，他便对月亮产生了一种特别的情愫。上了中学，他偶然在书中读到了加加林，那个第一个登上月球的航天员，他揭开了月球的“真面目”也让他的心中热血沸腾。那天晚上他看着天上的月亮，第一次萌生了探索的念头。此后，他刻苦学习，成绩优异从大山走到了大城市。环境变了，年龄也变了，但不变的，是那颗从“看月”到“探月”的求索之心。于是，毕业后，他立即投身于“探月工程”当中。月球上寸草不生，发射航天器无疑要经历许多挑战。面对诸多技术空白，他和团队们没有气馁。曾几何时，桌面上废弃的图纸摞成了山；曾几何时，为了一个技术难题连饭都顾不上；曾几何时，刚睡下的他们，忽然想到方案，又拿起了笔……一年年含心茹苦，一步步千难万险，一句句“不能出一点差错铺就了“看月”与“探月”的路。最终，那辆世界领先的月球车——“玉兔二号”被成功研制，填补了我国技术的空白。发射当天，他紧张又激动地坐在发射大厅中，直到听到“发射任务取得圆满成功”时，他，孙泽洲，“玉兔二号”的总设计师，高兴得像个孩子。后来他说：“这功劳主要归功于这个时代，这个民族。”诚然，从“看月”“写月”到“探月”，中华民族的飞天梦从未停止，从给月球拍照片，到在月球背面登陆，再到取回月壤，九天揽月，探索不止。“上可九天揽月，”下可五洋捉鳖，”“看月”与“探月”，是中华民族的千年梦想，也是我们认识自然、探索自然的道路，相信明天，中国的路必将遍及宇宙，人们的美好梦想也必将成为现实。探月与望月
——月亮知道答案林小满把天文望远镜对准夜空时，桂花香正从邻居家的院墙飘过来。今天是中秋，但她的镜头里只有灰扑扑的环形山，像被猫抓过的毛线球。“假的，全是假的。”她踢了脚三脚架。科学课刚学了月球地质构造，那些吴刚伐桂、玉兔捣药的故事，在阿尔卑斯山脉似的月海面前碎成了渣。爷爷摇着蒲扇踱到阳台，白汗衫上印着褪色的“嫦娥工程纪念”。“当年在发射中心，我们把月饼刻成环形山模样。”他指着月亮西南角，“嫦娥三号就落在那儿。”小满突然发现爷爷的钥匙扣很特别：银色金属片上蚀刻着古琴纹样，琴弦竟是微缩电路图。“这是‘鹊桥’中继卫星的首批纪念章。”爷爷摩挲着挂件，“没有它，玉兔号就像断了风筝线的纸鸢。”第二天科技馆研学，讲解员掀开红绸布时，小满愣住了。玻璃罩里的月岩标本泛着幽蓝，分明像奶奶妆奁里那块和田玉。触摸屏展示着玉兔二号的运行轨迹，车辙印在月尘上勾出的曲线，竟和《千里江山图》中的水波纹理惊人相似。“这是‘广寒宫’。”讲解员点击月球地图，“我们用古代星图坐标给月坑命名。”小满突然想起爷爷书柜里那本泛黄的《敦煌星图》，原来那些飞天萦绕的星宿，早在新石器时代的陶罐上就开始闪耀。深夜，小满翻出压箱底的兔儿爷泥塑。彩绘的捣药杵突然让她想起新闻里的月壤分析仪——都是要解开月亮的秘密。她摸出手机拍下泥塑，用绘图软件给兔儿爷P上机械臂，背景换成玉兔号传回的月平线。发给爷爷的微信提示音惊醒了月光。对话框很快跳出一张老照片：年轻时的爷爷站在发射架下，手里举着块木牌，上面是他手写的“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。“这是贴在探测器内部的诗句。”爷爷的语音带着电流杂音，“当年总工说，科学负责把机器送上天，人文负责让机器记得回家。”小满跑到阳台，望远镜不知何时被调转了方向。镜头不再对着月亮，而是对准楼下那株老桂花树。金黄花粒在电子目镜里化作漫天星斗，恍惚间竟有敦煌飞天的衣袂从枝桠间掠过。她终于读懂展馆结束语的那行小字：当嫦娥五号的机械臂插入月壤时，它触碰的不只是岩石，还有李白酒杯里晃动了千年的月光。探月与望月
夏夜的天台上，爷爷的蒲扇摇碎了月光。他指着檐角那弯银钩，说月亮上有砍树的吴刚、捣药的玉兔。我举起天文望远镜，镜头里的环形山却像麻子脸，哪有什么桂花树？爷爷眯着眼笑：“傻孩子，那是老祖宗给月亮绣的花边。”第二天科学课，老师放了嫦娥五号返回舱着陆的视频。当机械臂扎进月壤时，前排男生小声嘀咕：“这不就是挖土嘛。”可当老师展示月尘在显微镜下的模样——那些闪着幽蓝的玻璃珠，竟藏着四十亿年前的太阳风暴——全班都发出了“哇”的惊叹。我忽然想起昨夜望远镜里灰扑扑的月亮，原来它把浪漫都藏进了科学家的试管。中秋夜全家赏月，妈妈端来月饼，指着上面的雕花说：“这是‘嫦娥奔月’的模子刻的。”爸爸却打开手机，给我看玉兔二号刚传回的月背照片：蜿蜒的车辙印旁，插着面小小的五星红旗，像落在灰绸子上的朱砂痣。阳台上那株爷爷种的桂花树沙沙作响，香气漫过手机屏幕，恍惚间竟分不清是月壤的尘埃在飘，还是桂花瓣落在了探测器上。前些天参观科技馆，解说员说古人用“蟾宫”指代月亮，而今我们把月球南极的阴影区称作“永夜之地”。望着玻璃柜里陈列的月岩标本，我突然发现它像极了奶奶首饰盒里的玉佩。或许千百年前李白举杯相邀的明月，和此刻静静躺在展柜中的月岩碎片，本就是同一块玉璧的正反两面。今晚写作业时，台灯旁摆着爷爷送的《唐诗三百首》，书页间夹着科技馆的月相观测卡。窗外的月亮刚被云层遮住，但我知道，在云朵够不着的更高处，鹊桥中继卫星正把玉兔号的数据传回地球。那些二进制编码流淌过戈壁滩上的测控站时，会不会沾上敦煌壁画里飞天的琵琶声？合上作业本，我听见晚风送来隔壁小孩的童谣：“月亮走，我也走”。忽然明白，当我们用火箭丈量地月距离时，那些关于明月的诗句，早用平仄韵脚量过了人心到宇宙的尺码。探月与望月
夜色如水，圆月高悬。千年前，李白曾举杯邀月，苏轼把酒问天；千年后，"嫦娥"奔月，"玉兔"巡天。当中国航天器在月背烙下第一道车辙时，敦煌壁画中的飞天飘带仿佛仍在星河间流转。探月与望月，恰似科学与人文交织的双螺旋，在人类文明的基因中螺旋上升。一、科技之光照亮月之奥秘中国探月工程的每一步，都在重写人类对月亮的认知。从"嫦娥一号"传回首张全月影像，到"嫦娥四号"在冯·卡门撞击坑的惊鸿一瞥，探测器如同现代张衡的地动仪，将月震数据化作跳动的数字诗行。当"嫦娥五号"从风暴洋采回1731克月壤，电子显微镜下0.1毫米的玻璃珠，竟封存着40亿年前的太阳风。这让我想起北宋沈括在《梦溪笔谈》中记录陨铁"其色如铁"的观察，古今观星者跨越时空的对话，在精密仪器中续写新的篇章。二、人文星辉润泽探月征程玉兔号月球车的命名，让《山海经》中"捣药玉兔"的传说在月表苏醒。当"鹊桥"中继卫星架起地月通讯的银河，牛郎织女的神话被赋予科学注解。在文昌发射场，科技人员把月饼摆成环形山形状；在测控大厅，数据屏保是"海上生明月"的动态画卷。这种文化自觉，恰如明代万户飞天时绑在椅背的纸鸢，让冷硬的航天器始终带着文明的温度。正如月壤分析实验室里，科学家用"广寒宫""天河"命名新矿物，科学探索从未割裂文化的根系。三、天地共生的文明螺旋在贵州"中国天眼"旁，侗族大歌依然在山谷回响；航天员训练中心里，王亚平在失重舱演绎"嫦娥舞袖"。当"羲和号"卫星探秘太阳，它的名字源自《离骚》"吾令羲和弭节兮"；"夸父一号"逐日而行，恰似远古神话的现代回响。这种交融让我想起敦煌莫高窟61窟的《炽盛光佛图》：二十八星宿既符合唐代天文观测，又被绘成佛陀的护法神——科学与信仰，本就可以在星空间握手言和。回首过往，从甲骨文的"月"字刻痕到"嫦娥工程"的电子蓝光，从敦煌飞天的五彩祥云到空间站的机械臂旋舞，人类对月亮的凝视，始终交织着理性之真与诗意之美。当未来某天，中国航天员真正踏上广寒宫时，他或许会带一壶桂花酒，在环形山顶吟诵"今人不见古时月，今月曾经照古人"。那时我们终将懂得：科技丈量的是月地距离，人文测量的却是心与宇宙的共振。
探月与望月
科学为眼，揭开千年谜题四百年前伽利略用望远镜观测月球，第一次发现月亮并非光滑玉盘；六十五年前苏联月球探测器传回照片，彻底击碎了“吴刚伐桂”的幻想。中国探月工程延续着这种科学精神：“嫦娥四号”登陆月背时，探测器用光谱仪发现橄榄石矿藏，证明月球曾拥有活跃的地质运动；“嫦娥五号”采回的月壤经同位素检测，让科学家推算出月球比地球年轻约1亿年。这些数据像一把钥匙，解开了《天问》中“夜光何德，死则又育”的古老谜题。科学告诉我们，月亮不是神仙居所，而是一本记录着宇宙历史的石头日记。人文为心，守护永恒浪漫但科学探索从未抹去月亮的光华。玉兔号月球车的名字源自神话，让冰冷的机械有了文化的温度；文昌发射场的工程师们在中秋节把月饼摆成环形山，用科技人的方式延续“千里共婵娟”的情谊。正如苏轼在《水调歌头》中写“明月几时有”，今人在月球建立科研站时，仍会引用“天涯共此时”的诗句。古罗马哲人塞涅卡说：“我们是星辰之子。”科学让我们知道身体里的钙元素源自超新星爆发，而人文让我们依然相信，望月时闪烁的不仅是反射的阳光，更是跨越时空的情感共鸣。双轨并行，照亮文明前程在贵州平塘，世界最大的射电望远镜“中国天眼”聆听宇宙脉冲，而山脚下的布依族村寨仍传唱着“月亮出来亮汪汪”的古歌；航天员王亚平在空间站演示水膜实验时，特意选用敦煌壁画飞天的丝带作教具。这让我想起福建泉州的老君岩，宋代匠人用科学计算岩石重心，又用艺术雕出老子眼角的慈祥皱纹——科技与人文，本就是文明的一体两面。当未来某天，中国航天员真正踏上月球，他既会测量月壤成分，也可能在面罩里轻声背诵“小时不识月，呼作白玉盘”。站在新时代的门槛上，我们比任何时候都更懂月亮，却依然愿意为它写诗。探月工程揭开了月球的神秘面纱，但人类对明月的凝视永远蒙着柔情的轻纱。就像爷爷总说：“望远镜里的月亮是科学家画的素描，我们眼里的月亮是祖先传下来的水墨画。”科学与人文从不对立，它们如同月亮的亮面与暗面，共同构成了完整的银盘，照亮着人类探索真理的漫漫长路。
看月与探月
福建省福州延安中学林子晏中国人对月亮的情感一直是好奇又朦胧的。追古，华夏儿女只能停留于看“看月”而满足自己对月亮的浪漫想象。自古以来，中国就有许许多多的神话与月亮有关：嫦娥奔月，玉兔捣药，吴刚伐桂……而古人对月亮的想象却不止步于此，更有无数的文人看到月亮产生了自己的思考：李白的“长安一片月，万户捣衣声”；苏轼的“清夜无尘，月色如银”；杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”；欧阳修的“月上柳梢头，人约黄昏后”……这是独属于中国人对月亮的憧憬与向往。溯今，华夏儿女却可以通过“探月”而满足自己对月亮的浪漫想象。我国在2004年正式成立了探月工程，这是我们探月梦的启航。2007年10月24日，嫦娥一号升空。2013年12月14日，这是一个无比特殊的日子：我国首辆月球车“玉兔一号”顺利抵达月球，表面实现月面软着陆。自此，中国成为世界上第三个成功实现月面巡视探测的国家，“玉兔一号”也成为了37年内再次访问月球的人类使者。中国用自己的行动告诉世界：我们的梦想也会有实现的一天！无论是看月还是探月，却都是华夏儿女对梦想的追求与探索。纵观历史，每一次的重大科技革命都伴随着人类对未知世界的探索与追求。而月亮就正是中国人心中的那个未知世界：从神话故事到诗词歌赋，从万户升空到登月航天，我们的每一步都怀揣着对这个世界的好奇，每一步都应照着人类智慧的光辉。我们探索的一直是月亮，又不只是月亮，我们探索的更应该是实现梦想的道路与方法。在今天，我们站在新的起点上，面对更加复杂深邃的宇宙，我们更应该怀揣着“看月”的好奇，秉承着“探月”的勇气，用创新的精神，将一个个中国梦实现，将人类文明推向更远的深空！在这个星辰大海的时代，我们既能“看月”又能“探月”，我们每个人都是观赏者，我们每个人又都是探索者。我们的脚步从未停歇，我们对月亮的好奇心，能驱使我们探索未知，寻找奥秘；而我们对梦想的憧憬，更能驱使我们不断前进，不断探索，踏往新征程！无论是深入宇宙的航天员，又或者是怀着梦想的普通人，我们都应该用探索精神去追求，去实现自己的梦想；而我们更应该要用探索精神去绘画中国梦的美好蓝图，去书写中国梦的新篇章！看月与探月
风掀涛浪,茅草棱棱,一人身着宽袍长袖,贮立于一望无际的大海之前,望着明月挥洒下的清辉,吟出：海上生明月,天涯共此时。古人于月，有着特殊的情怀,既有“明月松间照,清泉石上流"的惬意;也有"人有悲欢离和,月有阴晴圆缺”的人生概叹;更多的是"露从今夜白,月是故乡明"的思乡情怀。中秋佳节,皓月当空,一轮圆满,勾人情思。天上冷寂的圆月衬托地上人的单影形只,再想像远方的伊人也是一人空对月……漫漫千年，万卷诗勾起的不仅是古人对月的情思，也激起了人们对月球的探寻之心。人们夜观天象,判季节,断年月，编写成阴历;幻想嫦娥奔月，想象月上奇景……可是,他们对月的认知,永远只停留在朦胧的想象面纱之后,永远无法一睹月亮的真容。几千年之后,他们的遗恨，在今天终于得以消散。当中国航天人发射的探月飞船拍的月球照片展现在全世界面前时,我们中国人终于冲破层层迷雾,解开了困扰千年的谜团。如今的人类不再满足于对月亮的想象,早已经开始了真正的探月!当人类的第一枚脚印留在月球上时,《嫦娥奔月》这个神话传说得以实现。接着,人类又不断往月球上发射探测器,在充满未知的荒漠上探寻。在今年2024年5月3日,我国嫦娥六号探测器任务取得圆满成功,开启世界首次月背采样返程之旅。终于,在滔滔历史大江中,我们的祖先的诉求终于得到回应,我们的探月脚步正不可阻挡地向前迈进!"路漫漫其修远兮",但我们追月的步伐从未停歇.此时,月不仅仅被寄予了催人泪下的儿女情怀,更象征着人类在追求真理的路上永不停息的精神.纵观千年,历史车轮滚滚,却从未碾碎人们对月的向往;纵观天下,即使沧海桑田,天上一轮圆月也亘古不变,深深印刻在每一个人的心中。征程漫漫,风沙阵阵,但我们仍会毅然迈出脚步,因为心中怀揣着对真理的执念。上承古人情思,下启今朝灿烂。且看吾辈在探月路上如何“当自强”！看月与探月
福建省福州第一中学蔡斯羽子夜如墨，月华如练。我独坐月下，仰望夜空，那一轮明月映入我的眼眸。我的思绪不禁沿着清风的足迹奔跑，飞翔到浩瀚的苍穹中。看月，是亘古不变的深情。我脑海中浮现出古今无数诗人笔下的诗意。月亮，寄托着李太白“举杯邀明月，对影成三人”的孤独，王安石“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的思乡，苏东坡“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福。那古老的词章断句，如珠玉，似琼浆，在一代代人的口耳相传中，让无数迷惘彷徨的旅人抬头看向当空的皓月，给予他们的心灵以宁静和慰藉。世事如苍狗，沧海桑田，朝代兴衰，明月千年不变，人们心中的那份情通过明月，跨越历史长河，也不曾改变。望月，是孜孜不倦的追问。月亮上有什么？月亮为什么如此遥远？月亮为什么有阴晴圆缺？人们强烈的好奇心和探索精神，驱使他们讲起了嫦娥奔月、阿兹特克神话、月亮女神塞勒涅的传说，给月亮皎洁的光晕蒙上了一层神秘而又浪漫的面纱。人们撑起想象的船蒿，划过年华的长河，不断努力靠近那美丽的白玉盘。随着伽利略用望远镜望向月球，科学家们以澎湃的激情，改进望远镜，绘制月球地图，各种月球理论层出不穷。人类对月亮的好奇从此打破了神话的局限，科学的视角，引领人们走向崭新的天地。探月，是继往开来的征程。岁月不居，时节如流，如今，无数航天工作者上下求索，砥砺前行，书写着我国探月工程的辉煌篇章。我从新闻上看到的月亮，不再是一轮模糊的圆盘，而是环形山、月球坑、月球车和各类探测器。我欣喜于“绕、落、回”三步走达成的科技壮举，振奋于“嫦娥五号”在月表刻下的“中”字，自豪于探月工程带回自月球的礼物…“嫦娥奔月”这一极具浪漫色彩的神话传奇，被篆刻在了人类文明的科学里程碑上。展望未来，各国加强了在月球探测方面的合作，建设月球基地、开采月球资源、多元化探测任务，人类对月亮的探索，将不断续写下去。看月，是古人对月亮的无限好奇与奇妙畅想；探月，是今人对月亮的不懈开拓和积极追寻。吾辈少年应当奋发图强，追求奔赴星辰大海的征途，坚定向往寰宇纷呈的信念，为“九天揽月探广寒，嫦娥掬月返神州”的梦想不懈奋斗。看月和探月
福建师范大学附属中学 余果
天心一轮明月，承载了中华民族的无数遐想。“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”古人望月，寄托着美好的梦想。回望今朝，中国工程师的不懈努力，已让“嫦娥”登月、“玉兔”探月，实现了中华探月梦。观古今社会，我辈青年也应心怀“看月”梦想，实践“探月”行动，行而不辍，履践致远。少年应有追风赶月、马踏平川的“看月”情怀，怀青衿之志，大胆去梦。梦想，是对远方的向往，对目标的虔诚，对真理的追寻。中国探月思路的提出者栾恩杰，在上世纪50年代就已大胆提出“绕、落、回”三步走战略，为中国探月工程制定了明确目标。他曾说：“地球耕耘六万载，嫦娥思绪五千年。残壁遗训催思奋，虚度花甲无滋味”。这正蕴含了“向往、虔诚、追寻”的“看月”精神，是我辈青年人生道路的指路牌、照明灯。少年，也应牢记“心中有月、素履以往”的“探月”精神，云程发轫、笃行致远。要在最能吃亏的日子“自找苦吃”，坚定百折不饶的精神，为热爱之事，奔赴山海。曾在山村仰望明月的桂海潮，为了自己的航天探月梦，行远自迩，笃行不怠，一路从本科攻读到博士。他虽未能登月探月，但也了却了他乘神舟一飞冲天的梦想。心中有月，怀揣“探月”精神，勇于实践与坚持，方能抵岁月漫长。少年，更应有披星戴月、继往开来的传承精神。从看月到探月，不知多少代有志青年前仆后继，投身于科学研究，不懈探索，传承中华民族的月球梦。传承之光，普照着遥望明月的古代诗人、提出战略的近代科学家与实现登月的现代工程师，从未熄灭。弦歌不辍，薪火相传。吾辈青年，更应接下传承的重担，为中华民族的伟大复兴贡献一份力量。千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。从看月到探月的背后，是中华民族梦想的结晶、不懈的实践与永存的传承。少年应传承看月与探月的精神，砥砺坚如磐石的梦想，激扬接续奋斗的雄心，开创美好人生，建设美好祖国！
