写作《旅游英语自我鉴定》小技巧请记住这五点。（精选5篇）

更新日期:2025-07-12 22:48

写作核心提示：

写一篇关于旅游英语自我鉴定的作文时，以下事项需要注意：
1. 明确目的：首先，要明确写作的目的，即展示自己在旅游英语方面的学习成果和实际应用能力。这样有助于有针对性地组织语言和内容。
2. 结构清晰：一篇好的自我鉴定作文应该具备清晰的结构，包括引言、主体和结尾。引言部分简要介绍自己的背景和写作目的；主体部分详细阐述自己在旅游英语方面的学习成果、实践经验和收获；结尾部分总结全文，并提出未来努力方向。
3. 内容充实：在主体部分，可以从以下几个方面展开：
a. 学习成果：简要介绍自己在旅游英语课程中的学习情况，如词汇、语法、听力、口语等方面的掌握程度。
b. 实践经验：结合实际旅游经历，描述自己在旅游过程中运用英语进行交流、解决问题的能力。可以举例说明在景点、餐厅、酒店等场景下的英语应用。
c. 收获与感悟：总结自己在学习旅游英语过程中的心得体会，如对英语学习的认识、对旅游文化的了解等。
4. 语言表达：在写作过程中，注意以下几点：
a. 语法正确：确保句子结构完整，语法正确，避免出现低级错误。
b. 词汇丰富：运用丰富的词汇和表达方式，使文章更具吸引力。
c. 逻辑清晰：句子之间要逻辑严密，过渡自然，使文章更具可读性。
5. 举例说明

全民催更 山城恩施为何需要“恩BA”？

当袁银燕的电话被“恩BA何时开赛”的追问打爆时，这个姗姗来迟的民间篮球赛事，已经成为山城恩施炽热的社会话题：从鹤峰的乡村球场到州府的商业中心，从微信聊天框到抖音直播间，“恩BA”三个字正以10亿级流量的势能，重构这个少数民族自治州的社会肌理。

压力山大的科长、股长们

最近，湖北省恩施州文旅局体育科科长袁银燕有点“压力山大”，他的电话快要被打爆了。

似乎他遇到的每一个人都在问他，今年的“恩BA”篮球赛何时开赛？

要知道，往年这个时候，恩施州八县市的“恩BA”已进入白热化阶段。

而今年，因为比赛场馆的改造和筹备州第十届运动会等原因，恩BA开赛时间被推迟到7月份。

一些性急的县市如利川、咸丰、来凤等赛区已经提前开赛。这让那些还没有开赛的县市如恩施市、鹤峰县等地的体育股干部，都面临着和袁银燕同样的压力。

他们被越来越多的篮球爱好者电话“围攻”，追问开赛时间。

对于袁银燕们而言，他们的压力除了来自篮球爱好者们，还有来自上面的要求。

2024年的“恩BA”赛季，一举创造出该州群众体育运动赛事最火爆的场景：700余支球队参赛、1.2万余名球员参与、1万余场火热的角逐、超10亿人次观看赛事网络直播或者短视频……

对于恩施州这样的山区和民族聚集区而言，太需要这样既能提振全州士气、又能提高该州国内外能见度，而且花费甚少的大型活动了。

不仅是州县官员们，甚至是省主管部门领导，都对2025年的“恩BA”抱有极高的期望，希望今年能够创下新的辉煌。

这种压力，不要说一般人，就是袁银燕这样从事群众体育运动多年的老将，也直言挺不住。

恩施人的气质变了

“多发点这次比赛参加的本土球员集锦撒，王超、冉龙奇、杨驷骏都不错嘛。”

“我们巴东詹姆斯。”

“每一位球员，都打出了理想的成绩，这是利川人的骄傲!砥砺前行!!”

“建始业州镇客坊村人感到骄傲和自豪。”

“近十年来恩施本土涌现出来的身体劲爆第一人!高水平赛事，对抗强度表现尤为明显，666。”

……

无论是微信公众号、抖音、小红书，还是快手上，近两年来自恩施州慷慨激昂的声音明显多了起来。

与专业媒体人创作的内容相比，这些发自恩施民间的声音，更能够让人感受到，一些改变正在恩施州最基层的社会发生。

恩施市一位乡镇干部感叹，在恩BA举办之后，在民间的茶余饭后，谈得最多的不再是麻将桌上的输赢，而是本乡镇的球队在恩BA的成绩。讨论得最热烈的时候，恨不得自己上去替球员打比赛。

“如果群众不喜欢，他们不会持续关注，这种自发讨论是因为真热爱。”

鹤峰走马镇篮球教练涂杰说，一个赛季过后，当冬季无赛事时，居民因缺乏运动普遍感觉“生活没精神气，过年后都胖了很多”；赛事恢复后，居民每天想着运动、健身、流汗。

人们普遍感受到，他们通过篮球赛事感受到“对抗的激情”，“很多人心中因篮球变得更积极，生活也随之改善”。

“恩BA”给民间带来的变化，还远远不止这些。

涂杰说，篮球赛事培养了群众的宽容心态和社区凝聚力。

在一场比赛中，一位男球员颧骨被篮球砸中，血流不止，比赛中断，他被紧急送往医院。

在受伤缝4针后，该球员安慰主办方说“打球受伤正常”，坚决拒绝赛事举办方的赔偿。

当地幼儿园一位小朋友在篮球赛空隙表演时，被国旗绊倒，坚持完成后才喊疼，家长说“男孩子摔一跤才会长高”。

这些细节，都让涂杰强烈感受到，有些东西跟以前不一样了。

在走马镇以外的乡镇，在那些“恩BA”受到追捧的地方，人们普遍感受到地方凝聚力的提升，人与人之间变得更加宽容，彼此间比以前更多了一份信任。

有人感叹，恩施人的气质正在发生改变。

偏远小镇的坚守

大学毕业之后，现年24岁的走马镇青年涂杰回到老家，发现这里青少年篮球培训是个空白点。

他将自家的集贸市场改成室内球场，创办了飓风体育培训学校，从青少年篮球培训入手，开始创业。

他最初的收费项目，是200元上100节篮球课，此外再加送60节课的增值服务。

即便如此，涂杰还是对这个偏远民族乡镇的消费低迷程度估计不足。

创业第一年，为了推广公司的培训业务和赛事活动，他以1.5万元价格，请一家公司来做广告。

结果头一年下来，不但没挣到钱，反而亏了几千元。广告费也拖欠了一年多。

这一度让涂杰怀疑，在这样一个偏远乡镇搞体育推广，到底能否养活自己？

事情很快就有了转机。

2023年，有多年篮球群众运动推广经验的鹤峰，在全县开始举办“村BA”,涂杰也在走马镇发起了“飓风杯”村BA。2024年，更是迎来“恩BA”赛事的加持。

作为当地不多的专业型篮球人才，涂杰很快就牵头组织了走马镇的篮球群众运动，在全镇组建了7个成人队，4个幼儿队，采用“小组赛+半决赛+决赛”的循环赛制开展活动。

不仅如此，涂杰还借势组建了6支女子篮球队，为她们制定降低门槛的比赛规则。比如，女子队可以抱着篮球跑，主打扩大参与面和提升赛事趣味性。

这样一来，在基础本来就不错的走马镇，篮球运动便红红火火开展起来。

涂杰组织的篮球比赛，每场都有不少热心镇民观看，决赛观看人次，更是超过1500人。这还是因为受到场地限制，很多人想看却进不了场。

在这样一个偏远的小镇，这样的火热实为不易。

利用比赛搭起的人流聚集平台，涂杰又组织了走马镇非遗表演、选拔篮球宝贝等娱乐性项目。

每次重大比赛，走马镇就像过节一样。更多的群众积极性被调动起来。

随之而来的，就是当地正愁找不到有效渠道推广自己品牌的企业。

他们通过冠名赛事、购买广告牌，租赁广告幕的方式，希望从篮球引来的流量中分一杯羹。

仅走马镇“硒之春”一家公司，就出资4万元现金赞助相关的球队。随着球队的晋级，硒之春的品牌从镇里走向县里，再走向州城。

走马镇人的体育热情高涨，涂杰也将体育经营业务从单纯的培训拓展到运动服、运动器材的销售。

经过2年多的努力，涂杰的小公司年销售额已经达到20多万元。

从偏远小镇篮球青年涂杰的创业史，可以看到群众体育一旦被激活，体育产业就会爆发出巨大的能量。

涂杰的故事并非个案。

鹤峰县文旅局体育股干部朱杨鑫介绍，群众篮球运动的兴起，快速拉动了当地体育基础设施建设。

以篮球场为例，最近几年，每年都有新的篮球场竣工。目前，该县篮球场的数量达到254个(室外246个+室内8个)。这里面，很多都是社会资本投入的。

朱杨鑫认为，单靠政府投入，鹤峰的篮球场地建设是达不到这样增长速度的。

恩施市文旅局体育干部黎涛也提供了一组非常有说服力的数字。

近年来，恩施市社会资本投资建设了16个篮球馆，单个球馆投资约150万—200万元。

这些球馆采用“培训+低收费开放”模式(如个人打球每次5—10元，包场300元左右)，既满足了赛事场地需求，也为群众日常锻炼提供了场所。

深度参与“恩BA”的篮球教练姚竞表示，为了进一步推高恩BA赛事的热度，主办方特意了国际篮球联合会终身荣誉主席程万琦、野球场第一分卫屈洋、CBA退役球员万圣伟等多位篮球界知名人士，前来助威恩BA。

他们的到来，提升了“恩BA”的关注度和话题性。

自治州的精算

对恩施州委、州政府而言，这是一个稳赚不赔的活动。

州文旅局有关负责人表示，与举办其他大型活动比，恩BA的财政资金投入相当有限。

这样一个1.2万人直接参加的活动，财政直接投入仅59万元，却产生了10亿级别的流量。

这样的效果，既与恩施州篮球运动群众基础较好，前期球场建设较为完备有关，也与恩施州社会经济发展鲜明的时代特性有关：集体感的回归。

进入互联网时代，网络媒体的发达，让社会变得越来越个体化。每个人日益习惯个性化的工作与生活。

大城市多样化的娱乐消遣活动，人们对此习以为常。但是，在乡村里，人们开始怀念以往那种火热的集体生活。

篮球恰恰是集体性非常强的群众运动。大家一起训练，一起比赛，共同承担比赛结果，共同分享喜怒哀乐。

这在网络时代给群众提供了一种全新的体验，让人们沉浸其中，欲罢不能。

在篮球赛事进行过程中，人们重新建立起集体荣誉感，地方认同感，继而共同维护本地的声誉。

在鹤峰，有个民营企业组建的篮球队，在鹤峰赛区冠亚军争夺中输了。他们不太服气，特意向县里申请，愿意自费到州城比赛，为鹤峰赛区争光。

这种凝聚力是每个地方的管理者都热切盼望的。

从民族交流的角度来看，“恩BA”的效果也是空前的。前后有40多个民族的队员参与到这场赛事之中。

赛事还为各民族特色文化的有效展示，提供了前所未有的机会。

花钱的新理由。

人们因为篮球聚集起来，新的消费需求随之而来。

更多人被吸引到体育运动中来，就会刺激体育器材、体育服装、运动防护器具以及体育培训业的消费，促进体育产业的发展。

人们开始为了一场重要的或者有亲友参加的比赛，跨出家门，还频频跨区域观赛。

观赛之余，也顺便参观一下赛事城市。这又给赛事城市的餐饮、旅游等诸多产业带来活力。

每逢“恩BA”重要赛事，赛事地政府就会借机组织摆手舞、土家迎客礼、打铁花、地方茶艺等非遗或民俗文化表演，并展示地方美食，以此欢迎本地或者外地的球迷。

大量的游客也慕名而来。

人气起来了，企业也坐不住了。毕竟，体育消费的主流人群，是热爱生活且有能力消费的一群人。

在“恩BA”赛事中，可以看到各种奇怪的球队名字：“汤辣子夜宵”队、“来凤银鲨”队、“零食优选”队、“宣恩三棒鼓”队、“塑橙青年”队、“大河商会”队、“朝阳电业”队、“卓信融资担保”队、“坪坝营教育”队……

如今在恩施各县市，有点名气的企业，如果没有一支以企业名字命名的球队在赛场征战，老板都不好意思出门。

企业的加入，给“恩BA”带来更新鲜、更活泼的玩法。

2024年的“恩BA”赛季，社会资本向赛事注入资金达300万元之多，远超政府的投入。

恩施的新机会。

对恩施州的决策者而言，“恩BA”与恩施州的经济发展格局完美契合。

在恩施州城市发展规划馆，有一张表格很引人注目：2023年全州第一产业增加值266.24亿元，第二产业增加值355.88亿元，第三产业增加值859.17亿元。

可以看出，服务业就是恩施州经济发展的命脉。

体育产业正是服务业的重要组成部分，不仅自身发展空间巨大，而且直接促进了恩施的旅游业、康养业等诸多产业的发展。

一直以来，恩施州上下全力以赴做大做强旅游产业。但是，国内旅游业日益内卷，竞争白热化，常常让人看不清方向。

“恩BA”的成功，一下吹散了旅游业前行路上的迷雾，让恩施州看到了更多的发展机会。

至此，恩施州高层的谋划和民间的意愿，在“恩BA”赛事上形成合力，实现了同频共振。

如此一来，各方对“恩BA”在2025赛季的表现都有了更高的期待。

这就是袁银燕们的压力来源。

吴志远

“驴友”探险被困，救援费要不要付下？专家：有偿救援制度配套必要的行政处罚

本报记者 赵丽

本报见习记者 丁一

近日，两位“驴友”在北京怀柔爬野长城被困，救援人员深夜寻找助其脱困。此事发生后，不少网友发出了“救援该不该收费”“对擅闯者要不要处罚”的提问。

实际上，近年来任性驴友违规进入未开发区域探险游玩被困的新闻屡见不鲜。而救援往往需要耗费大量的人力物力，有时甚至需要动用数百人甚至上千人进行救援，且救援过程中也存在各种安全风险。

那么，究竟应不应该让这类被困人员承担部分甚至全部救援费用？要不要对其进行必要的处罚？

有专家在接受《法治日报》记者采访时提出，应构建一个“既要救命不犹豫，也要任性必付费”的现代救援体系，对“任性者”重罚，对“意外者”包容。

任性探险谁埋单

任性探险，谁来埋单？

今年4月，江西省应急管理厅透露，该省有关部门对3月2日前往庐山西海丛林中走失的六名徒步探险人员追缴救援费用2万元，并对组织者邓某某追缴救援费用4000元。

而这并非个例。

去年10月26日，5名“驴友”未听劝阻，擅自前往江西宜春奉新县百丈山未经开发的山区探险被困。救援人员历经18个小时将失联“驴友”全部安全救出。对此，江西省开出了首单对违规探险造成公共资源浪费行为进行的追责罚单——5人被要求依法承担2万元救援费。

就上述爬野长城被困案例，西南政法大学公法研究中心研究员邬蕾分析说，《长城保护条例》明确禁止“有组织地在未辟为参观游览区的长城段落举行活动”，政府规章《北京市长城保护管理办法》也明确禁止“攀登未批准为参观游览场所的长城”，因此，上述行为人无视法律法规和警示标志，对长城造成了损毁和破坏，系违法行为，行政机关可以对其进行处罚。

中国科学院地理资源所旅游研究与规划设计中心总工程师齐晓波告诉记者，根据我国旅游法，旅游者在人身、财产安全遇险时，有权请求救助，相关机构应及时施救，但未直接规定费用承担问题，“从国内外的经验来看，政府主导的公共救援通常是免费的。但若因游客故意违规导致的救援，如无视警告进入严禁涉足的未开放区域，根据公平性原则，可追偿相关费用”。

中国人民大学国家治理工程学院教授林鸿潮认为，救援是否“有偿”要分类而论，救援行动如果是社会救援队自行组织的，那对于被救援者来说相当于是一种服务，属于合同性质，这种情况下救援队提出收费要求、被救援者进行付费是你情我愿；如果被救援者是向政府求助，政府的救援行为则是一种公共应急行动，这样的情况下救援服务是无偿的。

“有些救援行动可能调度了既非官方也非公益的救援队伍，其中有一些是依托当地林区或森林经营管理开发的企业而建立。这种情况下，政府提供的经费只支持队伍的训练开展和装备配置，调度其进行救援产生的开支，可以要求被救援的单位和个人进行支付。”林鸿潮说。

明码标价行不行

据了解，实践中，救援成本往往由政府部门、景区、民间救援力量承担。对此，有民间公益组织的应急救援人士表示，救援队伍的支出是一笔不小的费用，包括救援装备、车辆的油耗维修、队员保险等，目前队伍的经费主要来源于政府购买服务以及爱心企业、爱心人士的赞助，有时还需要队员自掏腰包。

他坦言，“驴友”在野景点遇险事件时有发生，不仅耗费了大量公共救援资源，也让救援过程充满危险，甚至有救援人员为此付出了生命的代价。

据林鸿潮介绍，在收费方面，大部分救援规定费用采取事后对成本进行评估的方式。“因为事态是动态发展的，有时会恶化或扩大，事前‘明码标价’有一定难度，所以一般要求被救援者在事后支付实际成本。”林鸿潮告诉记者，现在也有一些专门营利性的救援队伍，比如专门提供道路救援或者野外救援的公司，可以事先协商一个价格。

“有些国家通过保险制度来处理类似问题，特别喜欢冒险的‘驴友’会提前买很贵的保险，遇险后由保险公司负责向救援队付费。”林鸿潮说。

林鸿潮说，除了商业性救援队的有偿救援问题，公益性队伍是否应该收费还要综合多种因素考虑，“有些公益组织的救援队是出于情怀而建立，如果把它变成商业性质，则违背了初衷。但是我们应该允许它获得成本的补偿，保留收费的可能性”。

“救援组织需要资金投入，现在主要的投入方式有以下几种：企业或者企业家的个人捐助；骨干成员自己集资；地方有关部门给予一定的补助。”林鸿潮说，但这些投入的经费大多不够充裕，所以有些地方通过立法明确，允许志愿服务获得成本补偿，确保公益组织可持续性发展。

能不能拦住冒险

据了解，一些地方已陆续出台有偿救援的规定。早在2018年7月，安徽黄山就颁布实施了《黄山风景名胜区有偿救援实施办法》，这是国内首部建立有偿救援制度的地方规范性文件。

实践中，一些地方对救援费用进行了细化规定，例如，新疆规定户外探险若救援中使用直升机，每小时费用为3万元；青海规定各类人员和团体因私自探险、穿越自然保护区等被困，救援费由相关人员和团队全额承担。

在业内人士看来，救援收费的主要目的并不在于补偿救援成本，而是希望借此给更多人警示和提醒，让珍贵的政府和社会公共应急救援资源用于关键时刻。

那么，让冒险者承担费用，效果如何？

齐晓波提供了这样一组数据——黄山景区自实施有偿救援后，违规穿越案例下降约40%，“这说明经济责任对部分人群有警示作用”。但他也表示，仍有“土豪驴友”认为“花钱买冒险”值得，由此可以看出，有偿救援不是“万能药”，需精准施策而非简单收费，对“任性者”重罚，对“意外者”包容。

“有偿救援制度需配套必要的行政处罚，如对虚构险情、过度求援者收取惩罚性费用(正常费用的两倍至三倍)或纳入旅游信用黑名单。通过制度设计引导公众理性对待冒险，最大限度地减少公共救援需求，实现社会成本最小化。”齐晓波说，有偿救援的核心目的并非单一的经济补偿或警示，而是通过经济杠杆实现公共资源优化配置与风险责任再分配的双重目标，其本质是尽可能实现社会成本最小化与游客生命权保障的平衡，进而让更多人意识到“最好的救援，是不需要救援”。

林鸿潮建议在法律层面对目前的有偿救援机制进行细化规定，“在地方立法方面，在不跟上位法相抵触的前提下，可以制定有偿救援条例”。

对此，齐晓波也认为，可以推行“商业性有偿救援+公益性救援”相结合的模式，平衡效率与公平、市场与伦理，但其落地执行有赖于清晰的边界划分、资源协同机制等。最终目的是通过协同救援，构建一个“既要救命不犹豫，也要任性必付费”的现代救援体系。

“解决有偿救援可能引发的争议与执行困境，需要建立一套‘情形可量化、比例可计算、争议可裁决’的法治系统，这不仅能确保制度公平性、可操作性，还能平衡资源保护与生命权保障的伦理冲突。”齐晓波说。

来源： 法治日报