推荐《龙亭公园作文》相关写作范文范例（精选5篇）

更新日期:2025-11-11 22:46

写作核心提示：

写一篇关于龙亭公园的作文，可以遵循以下步骤和注意事项，让你的作文更出色：
"一、 写作前需要思考的要点 (Brainstorming & Planning):"
1. "明确写作目的和中心思想:" 你想通过这篇作文表达什么？是介绍龙亭公园的风景？表达你在那里的快乐时光？抒发对历史文化底蕴的感悟？还是其他？ 确定一个核心观点或主题，这将贯穿全文。
2. "确定写作对象 (龙亭公园):" 你熟悉龙亭公园的哪些方面？是它的历史建筑、美丽的园林、丰富的文化展览，还是某个特定的景点或活动？ 选择你最感兴趣、最熟悉或最有感触的部分作为重点来写。
3. "收集素材 (Gathering Information):" "实地观察:" 如果你去过龙亭公园，回忆当时的所见所闻所感。注意细节：公园的地理位置、整体布局、主要建筑（如大殿、亭台楼阁、假山池沼）、植物（花、树、草）、水体、雕塑、指示牌等。 "查阅资料:" 了解龙亭公园的历史背景、传说故事、文化意义、著名景点介绍等。这能让你的作文更有深度和知识性。 "思考感受:" 你在公园里有什么样的感受？是宁静、愉悦

我的驴行日记——开封翰园，龙亭

2010年11月13日，我发的是开封翰园，龙亭看菊展的帖子。由于上周在开封看菊展，觉得不过瘾，另外也想让儿子去开开眼界，还有老爸老妈，就商量发了开封的帖子。

早上5点30出发，人数19人。现在队伍比较多，看菊展发的A费也不一样。他们发的大多是100元，只去一个翰园。我觉得龙亭是今年菊展的主会场，不去太可惜。还有都是今年是中国第十届菊展，在开封举行，不去主会场太可惜了！这次机会难得，我发的是A费160元。

没想到人员特别少，可能都是冲着A费便宜的去了。到周四才9个人，要不是想到让父母去看看，我都把帖子取消了。熬吧，到周五14个人，我说找个14座的，老公说太挤。就还用19座的，宽宽松松的，一切就绪，准备出发。

想到父母从老家来太远，老公我们决定走褚河接父母。原来想着从褚河上高速，老公说走下边还省高速费，就从许昌东上。哎，真是不清楚这高速路。许昌到开封的高速那么远，过鄢陵，通许，杞县，兰考。。。乖乖绕的可不近，下高速已经8点40，只单程高速费215元。

跟着导游游翰园，翰园碑林里边有浓厚的文化底蕴，历代书法名家碑刻，时不时出现在景区的练字沙盘，青砖习字，都会被游人大秀一把。特别是古装真人秀，令游客们惊叹不已，真假难辨！

下午菊展主会场，上周没开的菊花，这次正是怒放期。游玩的还可以，比较尽兴。父母玩的也挺开心的，一辈子没怎么出过远门，趁着还有腿劲，走走看看，花钱又不是太多。

吃过夜市，已经7点。这次返程走了郑开大道，然后郑尧高速，在褚河下高速，才50元高速费。送父母回家，送山友回家。

同行的有老表岳父母，老表妻子极其两个儿子，有瞎胡闹的老婆孩子，还有西商贸母女俩，我们一大家子。

线路:禹州__开封__翰园__龙亭

行程约10公里左右 A费160元

天坛游记（作者：广州 刘建）

天坛游记——转自《好山好水》微信公众号。

2021年4月9日，给邮政储蓄总行培训结束后，专程前往从小就梦寐向往的天坛公园一游。

天坛在北京市南部的东城区永定门内大街东侧，始建于明永乐十八年（1420年），清乾隆、光绪时曾重修改建。现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家5A级旅游景区。

天坛在明、清两代是帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所，在冬至日时祭皇天上帝，在正月上辛日行祈谷礼。

天坛是圜丘、祈谷两坛的总称。圜丘坛是举行冬至祭天大典的场所，明朝时为三层蓝色琉璃圆坛，清乾隆十四年（1749）扩建，并改蓝色琉璃为艾叶青石台面，汉白玉柱、栏。圜丘形圆象天，三层坛制，每层四面出台阶各九级。上层中心为一块圆石，外铺扇面形石块九圈，内圈九块，以九的倍数依次向外延展，象征“天”数。

燔柴炉位于圜丘坛外壝内东南，坐南朝北，圆筒形，绿琉璃砖砌成，其东西南三面各出台阶九级，是举行冬至祭天大典望燎仪时焚烧祭祀正位（皇天上帝）供奉物用的。

天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。主要建筑在内坛，圜丘坛在南、祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等等。皇穹宇院落位于圜丘坛外壝北侧，坐北朝南，圆形围墙，南面设三座琉璃门。

主要建筑有皇穹宇和东西配殿，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所。

圜丘内主要建筑有圜丘坛与皇穹宇。

皇穹宇院落周围的圆形围墙，墙身用山东临清砖磨砖对缝，蓝琉璃筒瓦顶，这就是著名的“回音壁”。

皇穹宇圆形院落的墙壁自然形成音波折射体，磨砖对缝的砌墙方式使墙体结构十分紧密。当人们分别站在东西配殿的后面靠近墙壁轻声讲话，虽然双方距离相距很远，但是可以非常清楚地听见对方讲话的声音。这是因为圆形十分光滑，对音波的折射。

皇穹宇由环转16根柱子支撑，外层八根檐柱，中间八根金柱，两层柱子上设共同的溜金斗拱，以支撑拱上的天花和藻井，殿内满是龙凤和玺彩画，天花图案为贴金二龙戏珠，藻井为金龙藻井。

皇穹宇殿内的斗拱和藻井跨度在中国古建中是独一无二的。

皇穹宇有东西配殿，东殿（图7）殿内供奉大明之神（日）、北斗七星、金木水火土五星、周天星辰等神版。

西殿则是夜明之神（月）、云雨风雷诸神神牌供奉处。

皇穹宇殿前甬路从北面数，前三块石板即为“三音石”。当站在第一块石板上击一下掌，只能听见一声回音；当站在第二块石板上击一下掌就可以听见两声回音；当站在第三块石板上击一下掌便听到连续不断的三声回音。

祈谷坛是举行孟春祈谷大典的场所，主要建筑有：

祈年殿

皇乾殿

祈年门

古稀门

神库

宰牲亭

七十二长廊，附属建筑有内外壝墙、具服台

丹陛桥

内坛墙上东南西北各设天门，西外坛墙设祈谷坛门，内坛东部有七星石。祈谷坛的祭坛为坛殿结合的圆形建筑，是根据古代“屋下祭帝”的说法建立的。

祈年殿是天坛的主体建筑，又称祈谷殿。它初建于明·永乐十八年（1420），初名“大祀殿”，为一矩形大殿，用于合祀天、地；清·嘉靖二十四年（1545）改为三重檐圆殿，殿顶覆盖上青、中黄、下绿三色琉璃，寓意天、地、万物，并更名为“大享殿”；清·乾隆十六年（1751），改三色瓦为统一的蓝瓦金顶，定名“祈年殿”，是孟春（正月）祈谷的专用建筑。

祈年殿是一座鎏金宝顶、蓝瓦红柱、金碧辉煌的彩绘三层重檐圆形大殿，采用的是上殿下屋的构造形式。大殿建于高6米的白石雕栏环绕的三层汉白玉圆台上，即为祈谷坛。颇有拔地擎天之势，壮观恢弘。祈年殿为砖木结构，三层重檐向上逐层收缩作伞状。建筑独特，无大梁长檩及铁钉，二十八根楠木巨柱环绕排列，支撑着殿顶的重量。祈年殿是按照“敬天礼神”的思想设计的，殿为圆形，象征天圆；瓦为蓝色，象征蓝天。

庄严巍峨、雄伟壮观的祈年殿，初名大祀殿、后改名大祈殿、大享殿、泰享殿，乾隆年间定名祈年殿。

祈年殿是天坛中的主体建筑，还是天坛最早的建筑物，也是中国古典建筑中的精品，更是世界独一无二的建筑杰作，内涵丰富，充满了象征意义。祈年殿的历史虽然只有五百多年，但它代表了中华民族五千年历史文化。尤其是祭祀文化，体现了我国天、地、人和谐的思想，表达古人尊重自然、敬畏自然的思想，是最深层次的文化积淀。从这个层次上能看出我们中华民族传统的宇宙观，即中国古人处理人与自然关系和人与人关系方面的文化内涵。

在祈年殿院落内最靠北的主要建筑，就是祈谷坛的“天库”——皇乾殿。

皇乾殿覆盖蓝色的琉璃瓦，下面有汉白玉石栏杆的台基座。它专为平时供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版，神版均供奉在形状像屋宇的神龛里。每逢农历初一、十五，管理祭祀的衙署定时派官员扫尘、上香。祭祀前一天，皇帝到此上香行礼后，由礼部尚书上香，行三跪九叩礼再由太常寺卿率官员将神牌恭请至龙亭内安放，是平时供奉祈谷坛祭祀正位和配位神版的大殿。

从祈年殿院落东门出来，经过七十二长廊，先后进入神厨、神库、宰牲亭继续游览。

（上图七十二长廊）

（上图神厨）

（上图宰牲亭）

（上图宰牲亭）

神厨、神库和宰牲亭与祈谷坛之间由长廊相连，长廊由东砖门至东北方的宰牲亭呈曲尺形，共七十二间（又称“七十二连房”），与祈年殿大小三十六根柱子相对应，象征七十二地煞。连檐通脊，覆绿色琉璃瓦。是祭祀时将宰牲亭、神厨、神库存放的祭器、祭品送至祈谷坛的通道。

神厨是在祭祀之前准备供品的地方；神库则是祭天前夜用各种道具盛好供品，由皇帝亲自验看的地方；宰牲亭就是宰杀牲畜的地方，但因为祭天用的牲畜不能动刀，所以也叫“打牲亭”。