怎么写《舍与得的作文》才能拿满分？（精选5篇）

更新日期:2025-11-12 12:41

写作核心提示：

写一篇关于“舍与得”的作文，需要注意以下几个关键事项：
"一、 明确中心思想 (Clarify the Central Theme)"
"核心关系：" 首先要清晰界定“舍”与“得”之间的关系。它们是相对的、互依的，还是有时又是矛盾的？你打算侧重于哪个方面？是强调“舍”是“得”的前提，还是“得”是“舍”的结果？或是探讨“舍”与“得”的平衡？ "立意角度：" 确定你的文章想要表达的核心观点。例如： 舍小利，取大义。 懂得舍弃，才能更好地获得。 舍与得是人生常态，关键在于取舍的智慧。 在特定情境下（如学习、事业、人际关系），舍弃什么才能获得什么。
"二、 选择恰当的结构 (Choose an Appropriate Structure)"
"总分总结构：" 开头提出观点，中间分点论述（可以用例子、道理、名人名言等），结尾总结观点。这是最常见也较稳妥的结构。 "并列式结构：" 分别从“舍”和“得”两个（或多个）不同角度或层面进行论述，最后可能进行整合或升华。 "递进式结构：" 从浅入深，

2025年中考作文模拟“舍得”作文指导

一、原文呈现

人生在世，行路匆匆，舍得真诚，得到友谊；舍得计较，得到幸福；舍得世俗，得到洒脱……小舍小得，大舍大得，有舍才有得，舍得是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。

请以“舍得”为题，写一篇文章。

二、审题指导

“舍得”这一题目，关键在于精准把握“舍”与“得”之间的内在联系。从题目所给的导语能够看出，“舍得”并非是毫无意义的放弃，而是一种具有明确目标的舍弃行为，其目的是为了获取更具价值的事物。

在写作过程中，绝不能只侧重于“舍”或者“得”其中一方，必须全面且清晰地阐述从“舍”到“得”的完整过程。这就要求我们深入思考以下几个方面：究竟舍弃了什么事物？为什么要做出这样的舍弃？是以何种方式进行舍弃的？最终又获得了怎样的成果？

立意方面，可以从多个维度展开。个人成长角度，例如舍弃浮躁能够获得沉稳，舍弃狭隘可以收获宽容，舍弃安逸则能实现成长等，通过具体事例展现自己在成长过程中对“舍得”的感悟；情感关系角度，在与亲人、朋友相处时，舍去固执可珍惜亲情，舍去面子能修复友情；生活哲理角度，从生活小事中领悟“舍得”的智慧，如登山时舍去继续攀登的念头，欣赏山腰美景，从而明白有时适时放弃能收获别样风景。通过这些不同角度的立意，展现出对生活的深刻洞察和思考。

三、选材指导

（一）个人成长类

在个人成长历程中，学习和兴趣爱好是绝佳的选材方向。

在学习上，我们常常面临娱乐与学习的抉择。比如，曾经的你可能沉迷于电子游戏、电视剧等娱乐活动，每天花费大量时间在这些上面，导致学习时间被严重挤压，成绩也不尽如人意。后来，你意识到了问题的严重性，果断舍弃过多的娱乐时间，制定了详细的学习计划，每天按时完成作业，认真复习和预习功课，积极参加课外学习活动。经过一段时间的努力，你的知识储备不断丰富，学习成绩显著提高，在考试中取得了优异的成绩，还获得了老师和家长的表扬与认可。

在兴趣爱好方面，以画画为例。你可能一直热爱画画，但在学习过程中遇到了困难，比如画技难以提高，对自己的作品缺乏信心，从而产生了退缩的怯懦心理。然而，你没有选择放弃，而是舍弃内心的怯懦，勇敢地面对挑战。你报名参加了绘画培训班，向专业老师请教绘画技巧；不断地练习，从简单的线条到复杂的构图，从模仿到创新；还积极参加各种绘画比赛，锻炼自己的心理素质和应变能力。最终，你的绘画水平有了很大的提升，作品也得到了大家的赞赏，你在绘画的道路上获得了成长和进步。

（二）情感关系类

与亲人、朋友之间的相处充满了各种情感故事，这些都是很好的写作素材。

在与亲人相处时，我们有时会因为固执己见而与亲人产生矛盾。比如，你可能因为一件小事和父母发生了争执，你坚持自己的观点，不愿意听取父母的意见，导致家庭气氛变得紧张。后来，你冷静下来，反思自己的行为，意识到自己的固执伤害了父母的感情。于是，你舍弃了自己的固执，主动向父母道歉，倾听他们的想法和建议。父母感受到了你的诚意，也原谅了你，你们之间的关系变得更加融洽，家庭氛围也更加温馨，你也更加珍惜这份温暖的亲情。

与朋友相处时，难免会发生冲突。有一次，你和朋友因为意见不合而产生了矛盾，双方都不肯让步，关系一度陷入僵局。在这种情况下，如果你能够舍去自己的面子，主动找朋友沟通，坦诚地表达自己的想法和感受，倾听朋友的心声，那么你们之间的误会就会很快消除，友情的裂痕也会得到修复。通过这次经历，你会更加懂得珍惜朋友之间的情谊，也学会了在人际交往中要懂得包容和理解。

（三）生活感悟类

生活中的小事往往蕴含着深刻的哲理，我们可以从这些小事中挖掘“舍得”的素材。

登山是一项充满挑战和乐趣的活动。当你攀登到山腰时，可能会感到疲惫不堪，同时也会面临继续攀登还是放弃的选择。虽然“无限风光在险峰”“会当凌绝顶，一览众山小”，但你也可以选择舍弃继续攀登的念头，停下来欣赏眼前山腰的美景。此时，你会发现，山腰的景色同样迷人，有郁郁葱葱的树林，有潺潺流淌的小溪，有清新宜人的空气。舍去山下的羁绊，舍去肩上的束缚，舍去终究无法到达、注定错过的幻想，你得到了独一无二的风光，也领悟到了生活中有时候不必过于执着，适时放弃也能收获美好。

割麦子也是一种独特的生活体验。在炎热的夏天，你来到田野里，看到金黄的麦子在微风中摇曳，心中充满了喜悦。然而，割麦子是一项辛苦的劳动，需要长时间弯腰举着镰刀劳作，身体会感到非常疲惫。但你没有选择逃避，而是舍弃了一时的舒适，投入到劳动中。在劳动过程中，你感受到了农民的艰辛和不易，也体会到了劳动带来的乐趣。当你看到自己割下的麦子堆成了小山，看到万家灯火的温暖，你会明白，正因为舍去了悠哉舒适的时光，才望见了生活的美好，才品味到了自然的馈赠。

面对独处与聚会的选择，也能体现“舍得”的智慧。有时候，你可能会收到朋友的聚会，但你更想享受一个人的静思时光和阅读的趣味。这时，你可以舍弃喧嚣与热闹，选择一个人待在家里，泡一杯热茶，读一本好书，沉浸在自己的世界里。在这个过程中，你可以静下心来思考人生，与书中的人物进行心灵对话，丰富自己的精神世界。通过舍弃聚会的热闹，你获得了内心的平静和知识的滋养。

（四）社会现象类

关注社会上一些企业或个人的行为，能为我们的作文提供更具深度和广度的素材。

企业在发展过程中，常常需要做出“舍得”的决策。例如，华为公司在通信领域的发展初期，面临着巨大的竞争压力。为了在技术上取得突破，华为舍得在研发上投入大量资金，舍弃了短期的利润。他们聘请了大量的科研人员，建立了先进的研发中心，不断进行技术创新。经过多年的努力，华为最终掌握了核心技术，在全球通信领域取得了领先地位，赢得了市场和消费者的认可。这表明，企业只有舍得眼前的利益，注重长远发展，才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。

个人在社会中也面临着各种选择。有些人舍去世俗的观念，追求洒脱的生活方式。比如，一些年轻人放弃了城市里稳定的工作和优越的生活条件，选择去偏远地区支教、旅行或者从事公益事业。他们舍去了物质的享受，却获得了心灵的满足和成长。他们在支教过程中，看到孩子们渴望知识的眼神，感受到了自己的价值；在旅行中，领略了不同的风土人情，拓宽了自己的视野；在公益事业中，帮助了那些需要帮助的人，收获了快乐和成就感。

四、素材积累

（一）名言警句

“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”——《孟子·告子上》。这句话用生动的比喻阐述了在面临选择时，必须有所舍弃才能有所获得的道理，强调了“舍得”的必要性。

“有所弃，方有所得。”简洁明了地表达了“舍”与“得”的关系，提醒我们在生活中要学会放弃一些东西，才能获得更有价值的事物。

“赠人玫瑰，手留余香。”虽然这句话没有直接提及“舍得”，但它体现了一种付出与收获的关系。当我们舍得给予他人帮助和关爱时，自己也会从中获得快乐和满足。

“失之东隅，收之桑榆。”意思是在某处先有所失，在另一处终有所得，告诉人们不要因一时的失去而沮丧，要相信会有新的收获。

“舍一朝之幸，以成万世之功。”舍弃一时的幸运和利益，去成就长久伟大的功业，强调了要有长远的眼光和舍弃眼前小利的决心。

“知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。”懂得满足的人才是富有的人，努力不懈的人才能有志向，不丧失立身之基的人才能长久，身死而精神不亡的人才算真正长寿，其中蕴含着在物质与精神追求上的“舍得”智慧。

“能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。”能够放下身段向人请教，舍弃骄傲自满，内心就会谦虚，从而能广泛学习，使自己不断提升，体现了在学习和为人处世上的“舍得”。

“水至清则无鱼，人至察则无徒。”水过于清澈就养不住鱼，人过分精明就没有伙伴，告诉我们在与人相处中要舍得一些计较和苛求，才能拥有良好的人际关系。

“将欲取之，必固与之。”想要夺取它，必须暂时给予它，揭示了一种先舍后得的策略和智慧。

“得之，我幸；不得，我命。”得到了是我的幸运，得不到也是命中注定，体现了一种豁达的“舍得”心态，不过分执着于得失。

（二）事例素材

陶渊明舍弃官场的功名利禄，回归田园。东晋时期，官场黑暗，腐败现象严重。陶渊明在官场中感到压抑和迷茫，他不愿意为了功名利禄而违背自己的本心。于是，他毅然辞去官职，回到田园生活。在田园中，他过着简朴而自由的生活，与自然为伴，创作了许多脍炙人口的田园诗。他舍弃了官场的喧嚣和富贵，获得了心灵的宁静和自由，成为了中国文学史上著名的田园诗人。

钱学森舍弃国外优越的生活和科研条件，毅然回国。新中国成立初期，百废待兴，急需大量的科技人才。钱学森在美国已经取得了很高的学术成就，拥有优越的生活和科研条件。但他心系祖国，渴望为祖国的建设贡献自己的力量。于是，他克服了重重困难，冲破了美国政府的阻挠，回到了祖国。回国后，他全身心地投入到我国的航天事业中，为我国的航天事业做出了巨大贡献，赢得了国家和人民的尊重。

华为公司舍得在研发上投入大量资金，舍弃短期的利润。在通信行业竞争激烈的今天，技术创新是企业生存和发展的关键。华为公司深知这一点，从成立之初就重视研发投入。他们每年将大量的资金用于科研，不断推出新技术、新产品。虽然在短期内，研发投入会影响公司的利润，但从长远来看，这为华为的发展奠定了坚实的基础。如今，华为已经成为全球通信领域的领军企业，掌握了5G等核心技术，在国际市场上具有很强的竞争力。

司马迁为了完成《史记》，舍弃了个人的尊严。他因李陵之祸遭受宫刑，这是一种极其屈辱的刑罚。但他没有因此而一蹶不振，而是忍辱负重，发愤著书。他舍弃了个人的荣辱和痛苦，用了十多年的时间，终于完成了这部史学巨著。《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，司马迁也因此名垂青史。

梵高在艺术创作中，舍弃了世俗的认可。他一生穷困潦倒，画作不被当时的人理解和接受。但他始终坚持自己的艺术风格，不断探索和创新。他舍弃了物质的享受和他人的赞誉，专注于自己的内心表达。虽然他在生前没有获得应有的荣誉，但他的作品在后世却产生了深远的影响，成为了世界艺术宝库中的瑰宝。

巴菲特舍弃短期的投资收益，坚持价值投资理念。他不被市场的短期波动所影响，而是通过深入研究公司的基本面，寻找具有长期投资价值的股票。他长期持有一些优质公司的股票，即使在市场低迷时也不轻易抛售。这种投资策略虽然在短期内可能看不到明显的收益，但从长期来看，他获得了巨大的财富回报，成为了世界著名的投资大师。

南丁格尔舍弃了优越的家庭生活，投身于护理事业。在19世纪，护理工作被认为是低贱的职业，但南丁格尔不顾家人的反对和社会的偏见，毅然选择了护理工作。她在克里米亚战争期间，带领护士们到前线照顾伤员，改善了伤员的医疗条件和生活环境，降低了伤员的死亡率。她舍弃了舒适的生活和社会的传统观念，为护理事业做出了巨大贡献，成为了现代护理事业的奠基人。

苏轼一生多次被贬，但他舍弃了仕途不顺的痛苦和怨愤，以乐观豁达的心态面对生活。在被贬黄州期间，他开垦荒地，自号“东坡居士”，写下了许多脍炙人口的诗词和散文。他舍弃了个人的得失，在文学创作上达到了新的高度，为后人留下了宝贵的精神财富。

俞敏洪舍弃了大学教师的稳定工作，创办了新东方。他看到了当时国内英语培训市场的巨大需求，于是毅然辞去了大学教师的工作，开始了创业之路。创业初期，他面临着资金短缺、师资不足等诸多困难，但他没有放弃。他舍弃了稳定的收入和安逸的生活，经过多年的努力，将新东方发展成为了一家知名的教育培训机构，帮助了无数人实现了学习英语的梦想。

塞罕坝建设者们舍弃了城市的繁华和舒适，扎根于荒漠沙地。他们面对恶劣的自然环境和艰苦的生活条件，没有退缩。经过几代人的努力，他们在荒原上种出了百万亩林海，创造了绿色奇迹。他们舍弃了个人的享受，为国家和社会带来了巨大的生态效益和经济效益，诠释了“绿水青山就是金山银山”的理念。

五、结构搭建

（一）总分总结构

1.开头

–引用名言式：可以引用与“舍得”相关的名言警句，如“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”，然后引出主题，阐述“舍得”在生活中的重要意义，点明“有舍才有得”的观点。

–讲述故事式：讲述一个与“舍得”有关的小故事，如一个人在沙漠中为了生存，舍弃了沉重的行囊，最终找到了水源。通过这个故事引发读者的兴趣，然后自然地引出文章的主题。

–阐述理解式：直接阐述自己对“舍得”的初步理解，如“舍得是一种智慧，是一种在得与失之间做出权衡的能力。在人生的道路上，我们常常面临着各种选择，只有学会舍得，才能收获更多的美好”。

2.中间 采用分论点的形式，从不同角度阐述“舍”与“得”的关系。每个分论点都要结合具体的事例进行论证，详细描述舍弃的过程和获得的结果，体现从“舍”到“得”的转变。

–分论点一：舍得浮躁，获得沉稳。结合自己在学习中舍弃浮躁心态的事例。比如，曾经你在学习上总是急于求成，做题目时不认真思考，遇到难题就轻易放弃。后来，你意识到浮躁的心态影响了自己的学习效果，于是开始改变自己。你给自己制定了学习计划，每天静下心来认真钻研知识，遇到难题时不再依赖他人，而是自己反复思考，尝试不同的解题方法。经过一段时间的努力，你的学习成绩有了明显的提高，你也变得更加沉稳和自信。

–分论点二：舍得计较，获得幸福。讲述与朋友或家人相处时，舍去计较的故事。例如，你和朋友一起合租房子，因为一些生活琐事产生了矛盾，你总是计较谁打扫卫生多、谁用的水电费多等问题，导致你们之间的关系变得很紧张。后来，你意识到自己的计较让大家都不开心，于是你主动改变自己的态度，不再计较这些小事。你开始主动承担一些家务，关心朋友的生活。慢慢地，你们之间的关系变得更加融洽，你也感受到了友谊带来的幸福。

–分论点三：舍得安逸，获得成长。以自己参加社会实践，舍弃安逸的生活，锻炼自己能力的经历为例。比如，暑假期间，你放弃了在家吹空调、玩游戏的安逸生活，参加了一个志愿者活动。在活动中，你遇到了很多困难和挑战，比如要早起晚睡、要面对陌生的环境和人群等。但你没有退缩，而是勇敢地克服了这些困难。通过这次志愿者活动，你锻炼了自己的沟通能力、团队协作能力和解决问题的能力，也更加了解了社会，获得了成长。

3.结尾 总结全文，再次强调“舍得”的重要性，升华主题，表达对“舍得”这一智慧的赞美和对未来生活的期许。例如：“舍得是一种人生的大智慧，它让我们在舍弃中收获，在失去中成长。在未来的人生道路上，我们要学会舍得，以豁达的心态面对得与失，用智慧的眼光去选择和放弃，这样我们才能拥有更加精彩的人生。”

（二）层层递进结构

1.开头 同样引出“舍得”的话题，可以通过提出问题的方式引发读者的思考。比如：“在生活中，我们常常面临着各种选择，是该执着地追求，还是该果断地放弃？‘舍得’这个词看似简单，却蕴含着深刻的人生哲理。那么，我们究竟该如何理解和运用‘舍得’的智慧呢？”

2.中间

–阐述“舍”的含义和必要性：解释“舍”不仅仅是放弃，更是一种为了实现更大目标而做出的选择。比如，在追求梦想的道路上，我们需要舍弃一些短期的利益和舒适，才能集中精力去实现长远的目标。

–举例说明不同的“舍”会带来怎样的“得”：列举多个具体的事例，如个人成长、情感关系、社会现象等方面的例子，详细描述舍弃的过程和获得的结果，让读者更加直观地感受到“舍”与“得”的关系。

–深入分析“舍”与“得”之间的内在联系和辩证关系：“舍”与“得”并不是对立的，而是相互依存、相互转化的。有时候，舍弃一些东西是为了更好地获得；而获得之后，也可能需要再次舍弃一些东西来保持平衡。比如，一个人在事业上取得了成功，但可能因为忙于工作而忽略了家庭。这时候，他就需要舍弃一些工作上的时间，去陪伴家人，以获得家庭的幸福。

–探讨如何正确地“舍得”：提出一些正确“舍得”的方法和原则，如要有明确的目标、要权衡利弊、要学会放下等。例如，在做出舍弃的决定之前，我们要先明确自己的目标是什么，然后分析舍弃的东西对实现目标的影响，权衡利弊之后再做出选择。同时，我们也要学会放下过去的错误和遗憾，不要让它们成为我们前进的包袱。

3.结尾 给出结论，呼应开头，使文章结构完整。比如：“综上所述，‘舍得’是一种人生的艺术，它需要我们用智慧和勇气去把握。在人生的道路上，我们要学会正确地‘舍得’，以积极的心态面对得与失，这样我们才能在舍弃中收获成长，在获得中实现价值。让我们用‘舍得’的智慧，书写精彩的人生篇章。”

六、范文示例

远处的微风轻轻拂过巍山，橘黄色的落日点缀人间。有风经过，停在窗边。从高处俯瞰远方灿烂明晰的星星点点，刹那间，灯火倏地亮起，点亮了昏暗的整条街……

面前的画板上是杂乱无章的线条，心中不免产生烦躁与郁闷。我坐在画架前，注视着这幅画，迟迟不肯动笔，一时间竟产生了退缩的怯懦心理。不愿意继续在黑暗中艰难地探索，仿佛是沙漠中的旅人，茫然中找不到前进的方向。

友人见我闷闷不乐，夺过我手中的画笔，拉着我走出了画室。“走吧！带你去一个地方。”我不解地跟着她沿着楼梯向上走。她停在了通往天台的门前，正欲开门。“马上要天黑了，你带我来这儿吹风？”我没好气道，“你又不是不知道我恐高，别开玩笑啊……”她仍然没有返回的意思，轻轻推开顶楼的门，入目是视野开阔的天台。

因为恐高，我迟迟不敢睁开双眼，感觉到她拉着我走了几步路，然后停在了天台的围墙边。“别害怕，睁眼看看。”她大抵是低头看了看手表，“5—4—3……”好奇心叫嚣着，我犹豫不决地睁开眼睛。那一刻，随之看到的，是街市与灯火悉数亮起，照亮了人世间。

“夏日晚上的七点半，冬天的五点半。高耸的暖黄路灯与人行道上的小圆灯一齐亮起，热闹也在这时随之而来。”我听着友人在耳边滔滔不绝地诉说着，街市上的人她认识好些，逃了补习班的调皮小孩，周末加班的辛勤员工，周边话家常的八卦大妈……好一派炽热的人间烟火气。

我似乎忘记了高处带来的恐惧，向下看去。在灯火亮起的时刻，成串成串连在一起的小圆灯看上去如同水面泛起的圈圈涟漪般波光粼粼。多为黄白、极少蓝红的灯火，自上而下俯视，仿佛一个又一个圆点交错叠加，光芒晕开，灯火璀璨。

在灯火点亮整条街的那一刻，在喧嚣代替了沉寂的那一刻，在克服恐高沉醉于万家灯火的那一刻，我听见友人在耳畔低语：“舍弃了内心的胆怯，才能看到沿途动人的风景。”凝视着整街的灿烂，高楼林立的城市中可能看不到天上的星星，而这里可以看到地上的烟火气。

“勇于挑战荒谬是少年永远的信条。”脑海中浮现出画板上的那幅画。因为太过急功近利，结果却反而不尽如人意。因为想要加快步伐距离成功更近一点，却飘飘然忘了如何取舍。落日的余晖终究无法挽留，夜晚的星辰亦会错过，但前方的朝阳正好。摈弃恐惧，才会看见灯火。在追逐理想的道路上，舍去对挫折的胆怯，才能得到恰似灯火的远方。“世人皆知行路难，少年视险若平地。”于是我挥手启程，同怯懦告别。

岁月之羽，掠过时间的河，抚过星河浩瀚，我在岁月斑驳深处，聆听到果敢绽放的声音。“城市慷慨点亮夜光，如同少年不惧岁日长。”有舍，方有得……

案且温，茶早凉。我缓缓地从伏桌的姿势中苏醒过来，头痛欲裂。看表，夜已深。

街道冷清，灯火阑珊。帘子厚掩着窗，仅留一道窄窄的隙。床上映着的卧室灯亮得刺眼，犹见乌云铺陈满天，微微泛白，像是一纸洁白的宣纸，洇染开了大片湿润的团墨，只留一点本来面目。桌面凌乱，卷张皱褶不堪。我叹气，看看荡着鲜红杞子的杯子，起身去倒水……

热气氤氲了半缕光阴，杞子浮了又沉，像是秋末淡阳下枫红的蝶，舞得肆意轻狂。夜风在外头徘徊游荡，伫步，张望，又拐入屋中。我不禁打了一个寒噤，前去关阳台门。然而，“蓦然回首”，惊鸿一瞥，月光微渺处，看见了它。

犹记得几天前母亲带回了它。美名其曰是“花”，而在我看来，不过是一把枯枝，形销骨立。母亲管它叫“干柴烈火”，便取了一只素色的瓶子用清水养着，摆在茶几一角。而我暗地里却只是不屑，笑它：看上去确如乡间堆满草垛的枯枝，黝黑而盘错，苍劲却纤细，不伦不类，若不是那些豆大的暗色花苞还显露它为花的一点尊严，真令人疑心它一入灶膛便要化作点点火星烟消云散。然而，月光下，它似乎不一样了。我屏息，悄然蹲下，细细揣摩端详：舍去了角落里的一身狼狈，它像一只蜕变的蝶，彩翼轻摇，无声无息却惊艳了时光。伶仃的枝斜斜地映在墙上，恰如深秋时节，繁花散尽，黄叶褪离，丛林深处“月出惊山鸟”，风声飒飒，桂香迷离。月华如水，柔和地临摹、果断地雕刻，转锋、走刀，婉转缠绵又凌厉干脆。像是绝句，令人不禁想到枫红渔火，船栖林畔，远城钟磬，寒鸦啼月，横生一种无言而令人震颤的荒寂之感。我叹：原来舍得偏见，可得枯枝萧索秋瑟之美……

“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”目光从影上又踱回梢头，而暗夜中，月华似乎流入了花苞，而那紫的花鲜活了起来，傲身而立，恰似朵朵燃得幽沉的火焰。在清水的滋润下，它竟活了！我诧异着，紧紧盯着一簇欲绽未绽的花火。是的！花瓣微张，欲语还休。薄如蝉翼，像是宫廷中的舞女，脚步轻盈，裙角染风，张扬漫飘，又绣上绮丽暗纹的，是瓣上纵斜如河流的细细经络，仿佛正以小桥人家的细水长流诠释着大河落日的烟波浩渺，以柔弱之躯宣誓生命之秀骨。而客厅寂静，墙上恰是一幅喜上梅梢图，但见鹊羽如墨泼，梅梢如铮骨，薄瓣朱红裹，远山黛烟波。梅尖承雪，却又与这无名小花相映成趣，两不相厌，雅俗共赏。不！那花瓣的脉络里奔淌的不是清水之淡，抬头仰望那流泻亿年永不晦的月光，我悟：原来舍得审视，可得枯枝探月拈花之美……

“夜吟应觉月光寒”，而身着不染微尘月羽裳，谁不月下高吟长歌“对影成三人”，又柳下和琴“起舞弄清影”“乘风归去”？我且披千年华袍，散作今夜攀梢人，急斟慢酌，高咏低吟，天晓时分闻鸡欣起。

此夜月明，花开，人醉。只觉皎月侧畔繁星常随，少年衣衫清风相伴。一切歌之不尽的，皆玉兔细碾作银屑，织女巧织成烨锦，且消今夜不遂意，将还明日勤相追。木舟破前浪，展云济沧海。原来，舍去世俗，可见花开；原来，舍去踌躇，可见月霭；原来，舍去不安，我亦重拾志，踏风来……

诗意的栖居作文1000字（精选26篇）

　　诗意的栖居作文1000字 篇1

　　我没有经历过太多充满诗情画意的山水，旅游于我而言近乎一种奢侈。更多的时候，我是坐在火车上，从此城市开往彼城市，此岸彼岸的花朵从容盛开，可我却叫不出它们的名字，匆匆地只能作过客。更何况，我厌恶那些彪炳名胜字眼的风景，它们是威严，是财大气粗，太出名的山峦孤高不近人情，它们的瀑布倾泻而下，它们自始至终是做作的风景，它们被游人践踏得失去尊严，失去那一份历史赋予的厚重。

　　相反，我喜欢细水长流的、被人遗忘的风景，这样我就可以瞻顾遗迹，抚摸它昔日的沧桑，从手指间开出一朵朵我所没有见过的花，未曾抵达的世界。我一向信奉这样的原则：未被发现的隐遁的山水，是一种真正的诗意，更是禅意，隐士在这里栖居，骚客于此小憩，都没有任何的目的性。你遇见我，我遇见你，时间无涯的荒野里，不早不晚，不偏不倚，也是一种如水的深宛。我开始讨厌这样的行文了，大段铺垫，是想烘托出怎样的风景？或者我想描述的，我追求的不过是诗意禅意的心情罢了。可是那样的心情，那日的小景，即便它已枯萎，但在我的记忆中依然灼灼其华。

　　彼时我遍游于大大小小的山村，名义上是踏青，实际却是连我自己都猜不透的一种遁世的情绪。而那藏于我记忆中的灼灼也不过是沿途经历的一处摸不清方位，叫不上姓名的山谷，甚至我不知道它以一种怎样的方式存留于我的记忆。四周都是山，山间是清澈的溪流，纠结着一些美丽妖娆的藤蔓。有鱼，真正肥美的鲫鱼，有花，各式各样的野花，还有长着青藤的泥巴，星星点点的灌木丛里的蔷薇。我走过去的时候，惊飞了偶然停留下来的蝴蝶，惹恼花儿们，它们用坚韧的刺在我的小腿上留下了同样美丽妖娆却渗血的藤蔓，涩涩的，并不感到疼。

　　而我，正是在这山与水，花与刺间穿梭，穿梭于这一条丛林动物般自由的道路。我没有走下山去，尽管在我的视线里山下有更撩人心魄的景致。一面湖水，平静地躺在那里，恍若一滴眼泪，了无尘埃，而我又怎么忍心去搅扰它呢？一株菊花与我相依足矣，又何必去惊动那出尘的南山？此中真意，此中诗意，此中禅意，不过是化成一种悠悠的“见”的心情罢了，那还&“欲辩&”什么？天地之间，仿佛只有我一人咀嚼着遁世的景色，看山，看水，看大地，看岁月，在清气与灵气的诗意熏陶下，找回心灵的归属。而它原是没有姓名的，像一尊被人遗忘的弥勒佛，带着禅意的拈花一笑，倾倒众生，悄然寂寂。

　　而我与它，也只有一面之缘，一别之后，就再也没有去寻找过它。除了俗务太多的原因，还有我心中小小的担忧，担忧它也会同武陵人误入的桃花源，春梦朝云，来去匆匆。索性就怀着“刘郎”已老，不管桃花依旧笑春风，将它珍藏于记忆中了。却并没有任何可待日后玩味的意象，只记得那日栖居于彼，山川、草木，在最接近自然的地方，接近自己的灵魂。

　　而人生能有一次如此诗意的栖居，也就够了!

　　诗意的栖居作文1000字 篇2

　　常幻想自己能如陶渊明，隐居南山，东篱采菊。

　　清晨，曦光微明，荷锄而出，或种豆南山下，或躬耕于西畴，亦或执杖而耘耔。晨露未烯，沾湿衣襟，却也欣然自得。太阳当空，阳光直射在脊背上，有时会汗流浃背，就坐在大树下休憩，看树木欣欣向荣，清泉涓涓始流，山气佳鸟迷蒙。夕阳西斜，边矫首遐观，望见白云从山峰间悠悠地冒出。阳光黯淡，山鸟倦飞，边荷锄而归。回家的途中，有时也会登上东皋，放声长啸；有时也会触景生情，便赋诗几句。夜幕降临，便在皎洁月光之下，引壶觞以自酌，直到月在眼中朦胧。好一副恬淡的农居图。

　　常幻想自己能如王维独坐幽篁里，弹琴长啸。

　　一场新雨刚刚洗刷过寂静的山林，秋天傍晚的天气格外清爽。浣洗完衣服而后回家的少女脚步轻盈，却也引起了竹林的一阵喧嚣。满载而归的渔船触动着莲花，水波徐徐，荡漾散开。明月在松间朗照，在林间投下班驳的亮影。独自坐在幽深的竹篁里，抚琴而弹，时而长啸，开怀心情。月光照射在琴弦上，投下丝丝缕缕的倩影。拨动琴弦，月光也跟着颤动，如平静的湖面上荡起层层涟漪。琴声悠然，使鸟儿惊觉，时时的啼叫声打破了山涧的寂静，不时传来阵阵回声。好一副清雅的山林图。

　　常幻想自己能如凡？高做一个麦田的守望者。

　　太阳炙热，仿佛能听到它噼里啪啦燃烧的声音，似乎能将这金黄饱满的麦穗蒸数。清风飘过，麦田中荡起层层波纹，传来麦子成熟优雅的气香。用自己燃烧的、沸腾的热情描绘出麦田的金灿，一点一点，一片一片，尽情地涂上自己的热忱。

　　乌鸦凄苦地叫嚣，发出嘶哑的声音。麦田折射金黄的阳光，亮丽峥嵘，刺痛双眼。回望自己的《群鸦乱飞的麦田》，笑了，笑得是那样灿烂，如一个孩童。远望苍穹，湛蓝如洗，与滚滚麦浪相接，那一抹湛蓝与一抹金黄混合，变成一抹靛绿。从此，那一抹靛绿，便成为再也挥之不去的牵挂。好一副温馨的乡村画。

　　现实生活中，长大后，我或许会是一个徒步旅行者。我要到沙漠中去，就如三毛栖居在广袤的撒哈拉沙漠中，看戈壁黄沙金灿灿，望“大漠孤烟直，长河落日圆”，的壮景，那种雄浑浩然之气游荡于胸中。挽起裤腿，光着脚丫，拎着鞋子，在炽热的沙漠中行走，细沙亲吻着脚趾，柔柔的，暖暖的，痒痒的。暖风吹起耳边的发丝，轻抚着脸颊，用手撩起细沙，沙在指缝间流泻，似水，那是一种生命在流动。我于广袤的沙漠，就如一粟于沧海，十分渺小，然而它却因为我而有了生机。我死后，我的尸体会变为一粒沙，与广袤的沙漠融为一体。一沙一漠一天涯。

　　后记：如果，今后，你看到一个女孩，皮肤被晒得黝黑，头发被吹得凌乱，光着脚丫，拎着鞋子，在沙漠中行走。别问，那是我。那是我最快乐的时候。

　　诗意的栖居作文1000字 篇3

　　每日穿梭于林立的高楼大厦之间，享受美味佳肴带来的快感；徜徉在奔驰宝马，物欲横流的空间，也许在某种意义上讲我们是幸福的，至少我们的躯体是自由的。可你是否想过我们的思想是否自由？灵魂是否自由？又或者我们是否还在诗意的栖居？

　　其实我们都曾想简约的活着，哪怕只是一晃而过，不可捉摸的的想法也罢。然而事实的真相是，世界以其神秘的力量牵引着将你置于无知无能之地。于是我们最重要的东西，我们的自由，我们自由的灵魂被物质遮蔽，被毫无保留地困在高楼内，奢靡的物质享受带来的感官刺激当中而无法解脱。因为自由的缺失，尊严也得不到保证。于是我们只有被迫作现实囚牢中的边缘人，过着所谓“自由洒脱”的幸福的生活。

　　每个人一生都在寻找一个宝贵的东西，尽管在我们找不到的时候，它可能已经被摧毁的面目全非，而我们仍在不懈地追寻。或许有人会问：既然追寻的东西都已不复存在，又何必徒劳寻找呢？我告诉你：人是一种奇怪的动物，这种动物需要一种信念或者说一种信仰支撑他不断朝前走去。即使有时很迷茫，自觉无路可循，这种信念和信仰也会牵着他不由自主的走下去，无论是对是错，直至他的灵魂停止了呼吸。

　　假如一个人的灵魂不能被艺术之美所陶醉，不能被美丽忧伤的文字所打动，那么他的灵魂是有缺憾的。试问这种人还能诗意的栖居吗？显然，非也。对于灵魂，众说纷纭。有人敬仰，有人不屑，也有人怀疑，不过不论你有何等高见，关于灵魂最基本的莫过于：追问灵魂，透视灵魂直到安顿灵魂。每个人心中难免都有一片很难用是非善恶来形容的朦胧地带，有时也许只有让它永远处于朦胧状态才是对灵魂的追问和透视，才能让你诗意的栖居。

　　那么，独处是否是一种诗意的栖居呢？有人给独处罩上孤独，忧伤，悲苦的外套，然而独处何尝不是一种淡淡的美呢？一个人远离世俗的喧嚣，市井的嘈杂，人心的尔虞我诈，静立于书架前，用手触摸那柔美的纸张，用心感受那动人的文字带给他颤栗的美。仿佛你已不是现在的你，你是一个初生的婴儿，清新而美丽；有时，手捧一本诗集，耳边是美妙轻柔的乐曲，一边欣赏流动着的诗文，一边细品淡淡的茶香。这种独处的美谁能忍心去打破？谁又舍得用孤独，悲伤来形容？一个人静静伫立于窗前，窗外月光皎洁，此时心境淡然的你忘却世俗的种种纷扰，静享独处的恬淡时光，谁能否定这不是一种诗意的栖居呢？

　　有人说：但愿离去是幸，我愿永不归来。这句话有些消极了。无论是幸还是不幸，倘若有一种超然的心境，那么幸即是幸，不幸亦可以是一种幸了。当然，这种心境每个人都有，只是我们中的大多数掩盖了这种灵魂深处最宝贵的东西，即真实。不管你身处何地，身陷何境，都要说最真的话，做最真的自己，如此，便是诗意的栖居。

　　诗意的栖居作文1000字 篇4

　　一场诗歌朗诵会在这个冬天温暖了我们的心灵，朗诵会的主角不是那些多愁善感的文艺青年，而是来自社会各个行业最普通的百姓；朗诵的诗歌并非名家名篇，而是他们自己创作，饱含着对生活的热爱的诗歌。这场朗诵会给予我们启迪：我们每一个人不都拥有一双发现生活的眼睛吗？而我们误以为平淡的生活不也时时蕴含着美丽吗？

　　诗歌是诗意的象征，它不仅仅是一种文学创作的形式，更是一种对待生活的态度。海德格尔曾说：“人类当诗意地栖居在大地上。”而这份诗意的情怀，从来不单单属于诗人。每一个旭日东升的清晨，当理发师、快递员、上班族们踏着清晨的曙光开始新一天的征程时，他们看到的不是日复一日重复单调的每一天，而是一个崭新的开始，是阳光跃出地平线的惊心动魄，于是他们将这份感动写进诗作，将这份喜悦融入生命的每一天。这些诗歌，拙劣质朴，但我们从中感受到的是一个平凡人对于生活的热爱，纵然生活的本质就是平淡，也要诗意地栖居在这片属于我们的大地上。

　　有位作家曾说：“诗歌是人们在翻译的过程中丢失的东西。”诗歌中蕴含着的，其实是人们内心深处对美的渴望与热爱。生活的压力，单调的重复，抹杀不掉的是美带给人的感动，或许正如朱光潜所言：“接近文化和欣赏美是人之为人的天性。”樱花盛放，人们不自觉地停下奔波的双脚驻足欣赏；面对落花，巴厘岛人俯身拾起、爱怜地捧在手心，这份对美的珍视从未在我们生命中淡去。所以，以这些平凡人的身份，在他们对于诗歌质朴的热爱中，我们看到了人类内心深处对美的珍爱，这份爱融入于日常生活的每个角落，却惊心动魄，时时触动着我们的心灵。

　　然而，太多的人忽视了这份美，忽视了这份诗意栖居的悠然心态，也忽视了对于生活的热爱。有时候，我们抱怨现代社会愈来愈丑了，现代机器的噪音愈来愈吵了，其实在机器声交织的音响里何尝没有天籁？在一滩浊流之中何尝没有一泓清泉？只是我们的脚步太匆忙，忙得与美的事物擦肩而过却浑然不知，也太过于专注于自我，生活的镜头里只摄取与自己喜怒哀乐相关的大特写，其余的一切都是一派模糊的景象。有时候退后一步，我们会发现整个世界都变了，变的不是图案，而是我们的视野。让我们尽可能地以最大的眼界将这个世界任意打量一番，我们会发现，世界原来是在时时装扮着自己的。

　　我不是个画家，但摄取片刻的美是我的心愿；我不是个诗人，但记录每一次感动是我的习惯。生活如浩瀚汪洋，总有一些温馨而美好的东西随着生活的涨落遗落于我孤单的沙岸，其实我们每一个平凡的人都是一个诗人，何不让我们怀着诗意的心去拥抱世界，去发现生活中的美，去做美的发现者、记录者，去创造属于你的生活的诗篇。

　　诗意的栖居作文1000字 篇5

　　“人，诗意地栖居在大地上。”诗人荷尔德林如是说。那么，你呢？你感受到生命的诗意了吗？

　　你是否曾亲临幽谷，感受大自然的诗意？

　　看过朝阳吗？看它的光辉将世间所有物事慢慢笼罩得庄严与神圣。那是一种生命力逐渐蓬勃茂盛的喜悦，一种历经黑暗迎来光明的大彻大悟。然而于不同的场景中，朝阳又给人完全不同的心境。就拿海上和山间相比，当你伫立在蜿蜒的海岸线，看着那个巨大的火轮蹦跳着从海的那端升起时，金辉将海面映得波光粼动。近处海面偶尔掠过一只海燕，你甚至可以看见它健壮的胸脯上致密的羽毛，它的鸣叫碰撞在岩石上，饱含着希望却又似带着无边的孤独……这时的朝阳更像是个见证者，或喜或悲，都和它一起变得越发沉郁而盛大。而山间的朝阳是唤醒所有生灵的使者，它携着露珠、鸟鸣而来，用自己的热烈苏醒每一片沉寂，那该是一幅多么宁静而又鲜活的画面！大自然的诗意，早就在这清晨的静谧中蓄势、喷涌。

　　你是否曾乘船夜行，顿悟偶然邂逅的诗意？

　　我想我永远也不会忘记那个海上之夜。星河渺渺，广阔的海洋黑漆一片，只有远处的灯塔发出或红或绿的光。凭栏而立，任腥咸的海风亲吻脸颊。身边突然响起一阵汽笛声，原来是另一艘客轮正朝我们驶来，一刹那就想起了徐志摩的那句诗：“你我相逢在夜的海上，你有你的，我有我的方向。”顿觉诗意丛生。也许诗意有时真的藏着遗憾，也正是这只有短暂擦肩的遗憾，才让这场偶然更具美感吧。

　　你是否曾独啜香茗，体味悠然独处的诗意？

　　捧一本书，懒懒地靠在藤椅上，触手可及处是一杯氤氲着热气的清茶。阳光很好，书页上映着你骨节分明的手的淡影。抬头远望，窗外白云挂在枝头，不时有肥胖的鸽子飞过。你像是惊觉什么似的，猛地低下头，映入眼帘的便是那句：“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？”顿觉合了那境，心中似有清泉流过，阳光跳跃在你不经意垂下的发丝上。诗意悄然而至，带着心领神会的悠然。

　　你是否曾漫步庭阶，品味虚怀若谷的诗意？

　　你是否曾踽踽独行，咀嚼寂寞如斯的诗意？

　　你是否曾……

　　有太多太多的诗意等着我们去感悟，去体味。

　　诗意是一种态度，一种眼光。怀着诗意，温柔且有力量地行走于人世间，岁月静好，波澜不惊。

　　那么，亲爱的你听见了吗？诗意的脚步声正回荡在你的心间。

　　诗意的栖居作文1000字 篇6

　　庄周梦蝶，逍遥物外，遨游无形于物我之间，这是一种诗意的生活。陶潜弃印，不为五斗米折腰，采菊于东篱之下，构建了自己心中的桃源，这也是一种诗意的生活。梭罗在蓝宝石般的瓦尔登湖畔筑起了木屋，如大自然般悠然自在的生活，或垂钓于蓝湖之上，或散步于密林小径，写下不朽名作，他的生活更是诗意的。

　　将回溯历史的眼睛转回到现在，不可否认，当今时代是一个物质文明高度发达，各种文化交融错杂的时代，我们自然不会面临物质的匮乏，但我们的精神世界面临太多抉择。随着“微信时代”的来临，群众的天罗地网迅速降临。在嘟嘟的提示音中，我们渐渐的变成了一个个浊杂的大细胞，步履匆匆而又满面灰尘，神色紧张而又充满焦虑。一时没有提示音响起便如百虫噬体，心痒难耐，活脱脱一个瘾君子。

　　“人过度依赖工具，就成了工具的工具，与行尸走肉无异。”《黑客帝国》中尼奥如是说。不可否认，“微信时代”的到来改变了人与人的交流方式，拉近了人与人的距离。原本不怎么沟通的朋友一下子活络起来了，这固然是件好事。但各种各样的群也随之建立起来了，那些熟悉的陌生人在群里喋喋不休的讨论着家常琐事，太多无用的信息充斥着你的大脑，你的生活被群支配而疲于奔命，心灵的翅膀被加上层层桎梏，诗意也荡然无存。

　　庄子说：“无所待以游于无穷。”是啊！要达到心灵的绝对自由必须做到“无己”、“无功”、“无名”即“无我”，排除一切人为的桎梏，清静无为，逍遥自在。我们终究无法冲破现实条件的制约，那就关上你的手机，将自己的大脑置于嘟嘟的提示音之外，感受自然的那份从容与诗意，排空大脑，遨游于那一瞬间永恒的逍遥之间。

　　梭罗不愿生活在那躁动不安的、神经兮兮的、热闹喧嚣的19世纪，独自来到偏僻的瓦尔登湖畔，静静的思考，任时间悄然流逝。他就像他笔下的柑橘一样吸收着原生态的营养，心灵在大自然的滋润下充实起来，没有闲人的打扰，超然的活在他所创造的世界中。诚然，微信改进了人们的交流方式，但它恐怕不会提升人们的思想境界，甚至会导致人们忘记生活的意义，本末倒置的去追求一些外在的东西，这也是梭罗所担忧的。

　　那么，可否不要让嘈杂的提示音主宰你的生活，抛开所有的重负，让内心变得轻盈，思维变得开拓，体悟真正的生活？

　　在这嘈杂的时代里，唯有把持自己心灵的空灵和诗意，我们才能把握住自己，才能诗意的融入每一天的生活中，以平和之心看待事物，笑看花开花落，静观云卷云舒。

　　诗意的栖居作文1000字 篇7

　　“让我们诗意地栖居。”一位哲人如是说。那是多么美好的事情，美好到让人失去安全感。怕那只是一个触不可及的梦，一个不切实际的向往。

　　我曾幻想过，幻想过许多城市的诗意情怀，幻想过它们的气质，它们的故事，它们的神韵。那“西风残照，汉家陵阙”的阔大，雄浑而略带悲壮的北方，那“小桥流水人家”的水韵古香的温柔清雅的难过，我在梦里遇见过。可当我走近，细听它的声音，却是单调得让人无可奈何。那一座座城市，一样的钢筋混凝土的森林，一样的高楼大厦，一样的霓虹，一样的马路和公园。没有什么了，格式化的城市中，一点点的诗意只能蜷藏在角落里，等待寻诗的人走近。

　　文化风俗是一个城市的灵魂，城市是有温度的，用心去触摸，许多城市都有自己独特的文化名片，“武汉黄鹤楼”、“瓷都景德镇”，甚至包括“长沙臭豆腐”、“葱包桧”等各具特色的民俗文化。但泱泱中华，浩浩神州，千年古国，各地独特民俗浩如烟海，但不知道多少在工业的隆隆声中被淹没了，不知道多少在推土机的扬尘中被掩埋了，在它们“逝去”的地方，建起了一座座现代的、但缺少诗意的“美丽新城”。

　　城市化是人类社会进步的表现。应该说，城市化与城市的文化、城市的人文情怀并不冲突。城市可以有高楼大厦，可以有七彩霓虹，但也请留住每一个城市独有的灵性与精神气质。著名建筑学家梁思成说：“拆掉老北京一堵围墙，就是扒了我一层皮。”但北京的围墙还是拆了，曾经的紫禁城也不复存在。如今的北京城，除了几处保护文物之外，就是一座“复制粘贴”的城市了。还有徽州，这个有着厚重历史文化底蕴的地名，终敌不过旅游业发展的需要，让位给了“黄山市”，不禁扼腕。文化的生命力真的敌不过城市化吗？请看荷兰，发达国家之一，但在国际上，它又以“风车国家”闻名遐迩。所以，城市化的发展是不会抹杀城市的精神物质的，我们更应该去关注、保护和培育我们的城市文化。

　　上海的阿大葱油饼遭停业处分并不是没有道理的。但回过头来细想一下，作为一道著名的城市小吃，阿大葱油饼已经常常融入城市文化的血脉之中，为什么这多年来，无人查办营业执照？这就是一种对城市文化的忽视。就算其违法，能不能先督促其补办证照，而不是粗暴地责令停业。法理大于情理，违法自然要按章处理，但在执法过程中能不能多一点点人文关怀，多一点执法的温情？

　　当我们共同努力，为城市培育一种人文情怀，给文化民俗一点温情，我们才可以诗意地栖居。

　　诗意的栖居作文1000字 篇8

　　亲爱的老师、同学们：

　　大家好！今天我发言的主题是：淡泊，诗意的栖居。

　　人只拥有这一生一世是不够的，人还应该拥有一个诗意的世界，诗意地栖居在大地上。

　　对杜甫来说，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的心怀天下是诗意的栖居；对李白来说，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不攀权贵是诗意的栖居；对王维来说，“深林人不知，明月来相照”的静谧幽远是诗意的栖居……而对我来说，陶潜隐士般的“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适淡泊，是我一生向往的诗意的栖居。

　　一山，一林，一屋，一人。清晨采露作茶，看那天高云淡、飞鸟辗转。午时漫步田园，照料那绿水青山、水画般的旷野，太阳的光不强，有习习微风，耕田种菜；傍晚踏着黄昏，望着天边三三两两零散的星，披月辉扛锄回家。这种淡泊的生活便是陶渊明所享受着的，也是我万分向往而不能及的。

　　可总会有人问，何为淡泊？为何淡泊？其实不难。

　　淡泊是你看遍了名利场上的争雄逐鹿而后平淡处世所得的宁静；淡泊是我们辛勤地劳作在大地上又愿葆那颗充满诗意的心；淡泊是历尽千帆后归来仍是少年的那份质朴和本真……现实世界，物欲纵横。琳琅满目、灯红酒绿使人纸醉金迷。各种世俗琐事让我们无暇光临那本光明的精神世界。高速运转的世界里，似乎一切都是“快”为至上，“快递”“快餐”等充斥着人们的世界。那么这个时候就需要一种脱离世俗的、一尘不染的事物来使我们“慢”下来，来洗涤我们的灵魂。没错，它就是“诗意”。诗意地栖居，淡泊地处世。

　　当你学会淡泊而诗意地栖居，那么你就已经超脱了生活本身。所以，让我们学会诗意地栖居。而“淡泊”便是“诗意”的代名词。其实，当你愿意放下遗憾与怨恨，去静观云卷云舒，笑看花开花落时；当你走进图书馆坐下来静静地品读一本书时；当你在某个燥热的下午，为自己泡上一杯浅茶，细嗅窗前栀子花香时，你就已经学会了淡泊，学会了“诗意的栖居”。

　　其实淡泊不止是这些。日常生活中与他人相处时，学会有风度地对待别人，宽容与原谅他人的不足，这也是淡泊的一种表现。

　　"诗意”并不是一个抽象派名词。不如你现在闭上双眼，去听。听那春风拂过树梢的沙沙窸窣，听那桃花吐蕾的美妙旋律，听那琴房音符踮脚飞出窗外的轻响……这个时候，你，便是淡泊且诗意的存在。

　　谢谢大家！

　　诗意的栖居作文1000字 篇9

　　生活如酒，过于浓烈则辣喉，过于浅淡则无味，只有平衡的味道才显醇厚；生活如歌，过于高昂则刺耳，过于低沉则抑郁，唯有平衡的曲调才显悦耳；生活如画，过于繁杂则缭乱，过于简朴则无韵，唯有平衡的笔触才显美丽。

　　荷尔德林说：“人生充满劳绩，然而人，诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中，让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景，让我们在平衡的生活中诗意地栖居！

　　在平衡的生活中诗意地栖居，我们要在奔跑中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”，我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。

　　遥望千年以前，孔子驾车周游列国。游说，辅君，宣仁，教育，座下三千弟子，他在生活中奔走忙碌，然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齐闻韶，三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安静地憩息，他能够在奔跑中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子，便是那两袖清风，至贤至雅的圣人。回首当下，多少人在疲倦的奔跑中丧失了心力，名利正如那拴在驴子前的萝卜，诱惑着人们不断迈步。然而驴子的结局是力竭而亡，人又如何呢？人成了奔跑的机器，没有了灵魂，没有了精神，何其可悲！生活需要平衡，奔跑中需要憩息，唯于此，我们才能懂得生活的旋律，诗意地栖居！

　　在平衡的生活中诗意地栖居，我们要在追求中学会享受。因为事业固然是我必须打造的圣殿，但在这圣殿之后还应有一个花园。

　　阿尔卑斯山脚下有一块著名的标牌，上书“慢慢走，欣赏啊！”是啊，在你攀登绝顶追逐胜利的同时，别忘了享受沿途如画的美景。生命在追求与享受中圆满，人生因奋斗与欣赏美妙！鲁迅先生执笔时端庄肃穆，那笔顿作棍棒，唱醒百万愚民；又顿而化为刀枪，直刺敌人心脏。这样的冷峻中，先生为事业为中华民族的觉醒耗尽心血。然而在萧红笔下，我看到了一个温和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插着的小花，那袅袅烟雾中轻缓吞息的神态，那一本正经探讨服装搭配的话语，让我感受到了一位别样的丰富多彩的鲁迅先生。他不是一生伏于案头的作家，在他追求精神财富的同时，鲁迅先生享受着生活带来的酸甜苦辣，他在平衡的生活中酿造出碎金般的诗意，铸就了他辉煌而又美好平淡的人生。

　　从儒家的中庸之道一路走来，中华上下五千年的文明都在向你宣告着平衡生活的智慧。让我们且歌且行，于平衡的生活中诗意地栖居！

　　诗意的栖居作文1000字 篇10

　　当厚厚的一摞《格林童话》印成铅字，成为儿童们手中的珍宝，当慈爱的父母为婴儿朗诵那诗篇般的传说，当童话中善良的公主为孩子五彩斑斓的梦增色这些传说的真谛，格林兄弟们苦苦寻觅的与人类发展史的联系，于无言处彰显。那便是亘古以来不变的人之血脉——真、善、美。

　　这是多少简单的三个字，却总是被数数然的我们轻易忽视。格林兄弟穷究传说中的字句，希望找到隐藏其中的真理、律条，却忽略了那连邻家孩提都能总结的至真善至美。

　　我们总是如此，实用性的价值标准成了现代人的鼻环，殊不知科学、技术、修辞终须美感、善念与真诚为线，前来缝合。没有真善美为信仰的实用主义，只是清寂的旧代朝服，扣子滴滴答答地掉，散落满地。是的，我们必须有充满劳绩的实用主义来领航，但人之为人，不能缺少信仰指南。

　　荷尔德林曾说，充满劳绩，人还是要诗意地栖居在这片大地之上。若我们只是一味追求实用的劳绩，纵使有丰硕的穗粒、有甜美的饭食，却依旧只是匍匐于地的生灵。若当真如此，我亦要赞美人类谦卑的神态与丰厚的劳绩，却哀伤于灵魂的羁旅无依。你可曾听说，灵魂，是大地上的异乡者？是美，让人的双膝直立行走，傲然挑战烈日！是真诚，让人之间萌生称之为爱的强韧纽带，让人性溢满芬芳！是善，让这群大地上的异乡者将根基所向土地深处，却始终向上生长，不生旁枝！海德格尔说，精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美创造了人的无限可能！人对内在生命无数次的重生与再造，无不是以美为明亮的焰火，善为摆渡的舟身，真为手中的柱杖。

　　当我们翻读《格林童话》，或是《同海经》、《伊索寓言》，我们看到的人类历史前行之指路灯，皆是人性的光芒。矢志不渝的爱情，星汉为之震慑的母子纽带，抑或是一诺千金的友谊，都建立在无与伦比的人性之上，真善美之上，没有公式的繁琐，亦无关定律的教务，她们真实存在，为人类铺路助行。

　　实用主义的发展迷惑了我们的视线，越来越多的人崇尚于机件般的冷酷言行，我们忽略了美，遗失了真，摒弃了善，似乎惟有孩童依然未忘记那颗徇霞般的初心。

　　不，我要依然将根基深扎地下，引体向上接近太阳。我要同树的主干一般强壮，善是我枝干中的琼浆，我将现实的责难裁成片片绿叶贴于项间额前，真是丰沛的雨水，美是头顶的湛蓝晴空。

　　诗意的栖居作文1000字 篇11

　　不知多少年了，我玩耍的好所在，村里方圆二百米的坑。春夏之际，黄色的小花柔缓地铺展下去，黄色的、白色的、闪着彩色条纹的，蝴蝶到处乱撞。夏天来场大雨更妙了，小伙伴们踩着泥泞下去，在水中露出的高地上跳跃，或径直到没腿的水中捉虾摸，捞蝌蚪。可惜终于被填了，建了些房子。

　　真正的野外是没了，只好到田野中去。梭罗说，"如果没有兔子和鹧鸪，一个田野还是什么田野呢？"不料预言成真了，我只在几年前纵身一躺时窜出了一只兔子。

　　我家有块果树地，老久无人照料了。清明之际树上地下满是白微带红的苹果花和纯白的梨花，下点小雨就更是冰清玉洁的世界了。树下的青草水灵灵的，天生的整齐与生命力，人工的实在不足道。夏天满眼就是青的果子了，我和老哥傍晚在树下看着沉下去的红日，倾听虫子变化的演奏和清风的呼唤，偶尔还会有夜鸟一晃而过，便在大自然低低的吟唱中享受宁静。

　　不过现在果树被砍掉了，多了几烟囱。我只在有风的午间路上回头眺望吹溅的云与湛蓝的天，一棵撑起整个天空的大树，正是"野旷天低树"的景致。或是夜晚对着苍穹与闪耀的星斗，回味曾有的诗意。

　　天空不再有鸟的痕迹，山中再也没有"清泉石上流"，"我看青山多妩媚，料青山看我应如是"，真是人与自然相返照的奇妙境界，如今只好对着黑水荒山徒然兴叹了。

　　我渐渐回想起了那些发生在大地上天空下的故事。远古的人瑟缩在洞穴中茅草屋中张望着风雨，窑洞里享受着暖意，如今终于有了真正意义上的堡垒。大地被肆意宰割，被建筑戳刺，做成美丽的几何图形。

　　诗意不再了。面对封闭而规则的世界，除了困惑还有什么？人类能有造化的鬼斧神工吗？诗意的心境也没有了。人类渴望驯服自然，却把自己驯服了。生活重压，忙于奔波，我们快得看不见路边的野花，更谈不上摘取。

　　别了，陶渊明的种豆南山、采菊东篱；别了，李白的众鸟高飞、独坐敬亭；别了，与狼共舞、闲看花开花落的心；别了，古人曾短暂拥有的诗意的栖居！

　　或许未来只有两种结果，或为自己挖下坟墓，或为自己撒下鲜花。

　　或许有这么一天，像小说中说的，新鲜空气可以致命，我们的`身体无福消受诗意了；更可怕的，我们心灵也受了污染，我们的审美也被扭曲。汉武帝届时将对着秃山大叹"美矣"，陶渊明喝着黑水吟道"临清流而赋诗"，或许毛泽东还会挥毫"千里煤飞，万里灰飘"，江山如此多娇！于是一切曾经的艺术统统作废，一个新纪元开始。只有那些抱守残缺的人才会拿着唐诗宋词当作圣经！

　　幸好没到这天。我们必须拯救自己于未亡之时。然后处处是诗意之境，人人有诗意之心，在草垛上享受阳光，在草原上听风，在天涯海角看着落日余晖……

　　诗意的栖居作文1000字 篇12

　　诗意浪漫，寻常生活。只愿守一方岁月静好，现世安稳。

　　——题记

　　古木人家，炊烟零落，燕子斜飞，狗吠深巷，鸡鸣桑树，诗意皆在日光蝉声里。一排排的房子、田埂七疏八落地横着，牧童横牛背，短笛在手，诗意正在空气中悄悄绽放。一曲清水抱村流，盛夏的黄昏仍暑气未消，我坐于门槛，手捧诗集，时而掩卷，时而随心捧读几首山水田园诗：“姑妇相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。”简洁朴素，却又道不尽的诗意与神韵。门口水塘里的莲蓬也都长出来了，蓬蓬绿绿的，结实饱满。荷花将残，却总有股生机与美感在空气中升腾。这莫不是另一种诗意？

　　外公忙完农活，踏进家门。“今年粮食指定丰收！”外公的眼里有灿烂的光芒在闪耀。清贫的日子里，幸福就这么简单。外婆为外公摘下草帽，换下毛巾，打了一盆清水让外公洗脸，外公哼着小调：“少无适俗韵，性本爱丘山。”我笑，您呀，真是出口成诗！

　　采莲的姑娘着一袭红衣，乘舟穿行于万顷翠荷间。在夕阳下，采摘莲蓬，咏一首汉乐府的《采莲曲》，凉风拂过，散落的荷瓣，漂浮于水中，几尾红鱼欢快地嬉戏。晚饭过后，这些淳朴美丽的女孩们便背着箩筐，挨家挨户地卖莲蓬，物美价廉，外婆总会买上七八支，再买上几瓣新鲜的荷花，串起来给我戴在手上、扎在头发上，外婆自己也这样，简单的日子里，瞬间诗意弥漫。外婆是裁缝，外公是农民，家里并不富裕，买不起多么高档的营养品，全靠外婆给我炖这莲子羹喝。

　　煤油灯下，外婆端上一盘新煮的莲子。明净的月光，透过天井的瓦檐，温柔地洒下清辉、播种诗意。我们每人手持一根竹签，先轻轻剥去莲子那青绿色的外皮，露出里面宛如娃娃般晶莹剔透的洁白果肉，再用竹签将莲心轻轻挑出，莲子肉便留下来炖羹。我调皮，塞一个莲心到外婆嘴里，外婆皱眉，嗔怪道：“真苦！”可我明明看见她眼里有说不出的甜。

　　那样诗意的夜晚，我往往是不睡觉的，外婆连夜烧火，熬炖莲子羹，外公则在一旁的摇椅上教我背诗，也就是在那时，我受到了人生中最早的启蒙教育。现在看到月亮，我往往还能忆起往昔外公教我背诗的场景：“小时不识月，呼作白玉盘……”朗朗书声仍在清澈回响，我枕着诗意，抓着月光的尾巴，半明半寐。

　　冒着热气的莲子羹很快被端了上来，莲子浮沉于碗中，像一行行小诗。清苦的味道仍存，莲子却被细火，熬出了一股韧性，一起细品莲子，日子里的诗意便年年岁岁，细水长流。

　　纵是清贫辛苦，仍能将日子过成一首再幸福不过的散文诗。时光依旧简静平和，那种用劳动所换取的充实生活，令人心生敬佩，也许不能过上锦绣富足的日子，但粗茶淡饭里的诗意，足以慰藉平生。

　　诗意的栖居作文1000字 篇13

　　阳光正好，闲坐于树荫下，摊开一本诗集，阳光透过枝桠的空隙，微风拂面，一叶落于书中，似也在享受着平凡日子里的诗意。

　　思绪随着阳光带回从前。依稀记得那日的天空，澄净得没有一丝云彩，好像涂上了蓝色水粉，老人支起一张小木桌，在阳光下卖汤圆，年年依旧。

　　记得儿时的年间，外婆每每差我到老人这儿买汤圆。听外婆说，这位卖汤圆的老人青年时是个秀才，却因家境贫寒供不起他读书，那时他便从父母那儿学来了包汤圆的本事，一做便是几十年。而不同于别处，他只做红糖馅儿的，而且每天定量，以至于那时的我总是清晨就来买汤圆，来不及洗脸便搬了个小方凳坐在店前等，而那时却已人山人海。仍记得他当时的，模样，躺在摇椅上细眯着眼，手上捧一本诗集，旁若无人地念，清晨的阳光恰到好处，不焦不燥，从叶间的缝隙筛簸下来，轻轻地洒在他的脸上，投下一片柔和的光影。我总是催促他快点，他也放下诗集，笑眯着眼，故意拖长了声调：“不急，不急——”悠长深远的腔调如念诗般婉转回环，细细抚平了我心中按捺不住的急切。

　　他从里间的厨房里抱出面盆，熟练地将面团揪出一个个小剂子，用宽大的拇指在小面团的中间按出，放了满满一勺红糖，我曾问他为什么要放这么多，他付之一笑：“人就想这汤圆一样，不能空虚啊！”我便只好羞愧地闭住了口。继而他用手轻轻地提起边缘，将它们往中间聚拢，便有了一个个精致玲珑的汤圆，那精湛的技艺深藏于糯白红心之中，恐怕鲜有人及。晶莹剔透的汤圆盛放在我手中的青花碗中，于阳光下熠熠生辉，散发着七彩的光，弥漫了一碗的清香诗意。

　　现在虽在异乡，可元宵节回老家，我总想再去老人那吃一碗汤圆。迎着正月里的阳光，走到巷口，却未在树下发现老人的身影。意外的落寞，过去门庭若市的情景在脑海中浮现，忍不住感叹，莫不成那段如诗如画的时光只是浮光掠影？

　　踏进店门，没有意料之中的叹息，老人依旧灿烂地笑着，我的心稍稍平稳了些。而如今时代飞速发展，手工汤圆逐渐被替代，老人的生意便日渐冷清。我不由地替老人抱怨这不景气的状况，老人却还是不紧不慢地回话：“这汤圆就像诗一样，人们只知手工汤圆的表面粗糙，却未能理解深藏其中的细腻啊！”

　　是啊，手工汤圆虽不及机器的完美，而蕴藏于其中老人的生活经历却是机器远不能及的。我看着勺中透着红光的汤圆，轻轻咬下去，糖汁便溢了出来，充实了满嘴的清香。老人又搬出摇椅，拿出多年前的那本诗集悠悠地读，阳光依旧洒了老人一身，微风轻起，树叶深情地律动，和着老人雄浑有力的嗓音，流淌出金黄璀璨的诗意。

　　时光仿佛在那一刻静止，人、书、阳光，静谧着，在老人走过的日子里演绎着平凡的诗意。

　　诗意的栖居作文1000字 篇14

　　在平凡的生活中，许多东西都富有诗意，在我看来，妈妈那一句句平凡的唠叨，是我觉得最富有诗意的话语。

　　小时候，总是嫌弃妈妈的唠叨，总觉得妈妈当我是长不大的孩子，每天上学的时候，外出的时候，妈妈的唠叨总是尾随而来，“女儿，出门过马路一定要记得留意两边的车辆。”“女儿，今天天气预报说会下雨，记得带伞。”“女儿，天气转冷了，穿多一件衣服才出门。”……我总是不耐烦，每天都是重复同样的内容，台词我都会背了，妈妈真是啰嗦。

　　上了大学，一个学期才回家一次，妈妈的唠叨通过每天的电话传来。还记得刚到大学宿舍地时候，第一次一个人独自来到距离家里一千两百多公里的学校，第一次觉得我离家里很远很远……面对陌生的环境，陌生的面孔，我感到很彷徨、很无助、很害怕，坐在陌生的床上，我觉得格外地想家，这时，妈妈的电话过来了……“女儿，在学校，在习惯吗？自己一个人在外面，离家那么远，自己一个人要注意身体哦，好好学习，好好和同学相处，不要老是耍小孩子脾气……听到妈妈的唠叨，我的眼泪就出来了，第一次觉得妈妈的唠叨是那么的动听，妈妈的声音让我觉得这陌生的环境变得不那么让人害怕了，在陌生的环境中给我带来了无限的安慰，使我心里充满了勇气。过节了，电话一接通，传来妈妈的声音：“今天过节啦，好好和同学出去加餐，好好庆祝一下，想吃什么就吃什么，不要省着，钱不够用就和我说，妈妈给你打钱。”下雪了，妈妈比我还紧张，羽绒服，雪地靴，妈妈一股脑地把很多很多的御寒的衣物打包好，远远地从远方的家里寄过来，“女儿，看天气预报说你们那里下雪了，下雪很冷的，一定要穿多点衣服，晚上睡觉不够暖记得多盖被子，我给你寄了羽绒过去，记得穿”……妈妈的唠叨是我在外面求学四年最好的陪伴，大学四年，我不再觉得妈妈的唠叨是让我烦闷的，很喜欢通过电话筒传来妈妈的声音，妈妈的唠叨总是富含诗意，我从中读到了安慰、关心、体贴。

　　出来工作了，虽然离家近，但是工作的忙碌，让我也比较少时间呆在家里，妈妈总是怕干扰到我的工作，电话也少打了，每次离家都是匆忙的，妈妈总是提前把东西打包好，总怕我在外面吃不好，感觉她恨不得把家里的东西全打包好给我带去工作的地方，每次也要送我上车，还是重复着同样的话语：“在外面工作，再忙也要记得按时吃饭，不要生病了。”长大了，工作累了，在我劳累、遇到困难想放弃的时候，妈妈的唠叨是我前进的动力，妈妈的唠叨总是让我格外地想念。

　　其实，生活很简单，妈妈的唠叨是平凡的，平凡中有着朴素的诗意。忙碌的人们啊，不妨停下你们忙碌的脚步，打个电话回家，听听妈妈这朴素却富有诗意的唠叨吧。

　　诗意的栖居作文1000字 篇15

　　“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”

　　——题记

　　生活是潺潺的流水，需要我们仔细聆听；生活是美丽的花朵，需要我们用心呵护；生活还是一个微笑，一个回眸，能带给人无穷的回味……生活中处处充满了诗意，只是我们不曾驻足，不曾欣赏。正如高晓松所说的那样：“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”

　　自然的诗意总是如此的摄人心魄。神秘而又美丽的大自然，用自己的双手点缀着世界。大自然不喜单调，于是，蔚蓝的天空深邃而不乏可爱，轻盈的云朵洁白而又不失缥缈，葱郁的森林中百兽嬉戏，茫茫的草原上骏马奔腾。大自然不甘寂寞，于是，莺歌燕舞，报告着春天的来临；蝉鸣蛙声，谱写着夏天的传奇；雁过留声，告别着秋天的缤纷；雪花飞舞，感叹着冬天的美好静谧。我喜欢大自然那与生俱来的气质，更喜欢倾听大自然的心跳。大自然啊，是你在创造一个个美丽的奇迹，走近你才能发现美之所在，感受到生活中的诗意。

　　自然如此，古诗，也是如此。

　　古诗的诗意是悠长的，如高山流水一般呢喃。“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”让我陶醉于桃花的美艳；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”让我感受到莲叶荷花的相映成趣；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”那丹霞似锦的景色让我沉浸其中；“北国风光，千里冰封，万里雪飘”那冰天雪地的景色让我回味无穷。在古诗的世界中，既有“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”的天籁琵琶为其弹奏，也有“来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”的惊世剑舞为其表演；有“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”的崇山峻岭；也有“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”的江河澎湃。在古诗中，我能收获精神食粮，收获一个与众不同的世界，收获着浓浓的诗意。

　　自然与诗，是相辅相成的。

　　如果没有长江的汹涌湍急，何来“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”那恢弘的气势；如果没有庐山瀑布的一泻千丈，何来“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”那磅礴的力量！古诗，源于自然，但自然，也依靠着古诗。倘若大自然是一位魔法师，那么古诗就如手中的魔杖。倘若自然是一颗璀璨的钻石，那么古诗就如点缀在身边的明珠。自然与古诗天衣无缝的巧妙搭配，让二者都充满了诗意，充满了美丽。

　　自然让古诗返璞归真，古诗也让自然充满灵性，二者都给生活增添了不少诗意。让我们怀揣着一颗向往诗意的心和一双善于发现美的眼睛上路，自然的天空任你驰骋，古诗的海洋任你遨游，诗意的大门会为你洞开，你将会收获一个截然不同的世界！

　　诗意的栖居作文1000字 篇16

　　望着眼前那洁白的小花，心中不仅涌满了暖流，很温暖，也很有诗意……

　　诗意渐渐淡化，思绪也渐渐恍惚，似又回到了那日午后，我独自徘徊在休息室外的小花园里，脑中满是赛前的紧张与烦闷。前一盘棋我输得一塌糊涂，若这一局又输了，那么……我不愿多想，只是一个人独自坐在长凳上，嘀嘀咕咕地埋怨着什么。

　　忽然，脑袋上被什么东西轻轻一点，我以为是妈妈，慌忙抬头，却见是一个与我一般大的女孩，唯一不同的是，她笑得很开心，就像是那绽放的花朵！

　　几番闲聊下来，我们俩渐渐熟络起来，“输棋有什么好怕的，失败乃兵家常事，我刚入围便输了一局，不照样走到今天？”听了她的话，我不禁愣住了，原来她也有输棋，可是，她却依旧能够展露笑颜，依旧能够处之泰然，依旧能够安慰着我……我又为何不行呢？心中像吹过一缕花香般清新，烦闷与愁绪随之消散，留下的，是一席微笑与豁达。

　　休息室内的老师又开始报着名字，让学生入场了。她听见后忽然跑开，来不及我开口，便匆匆离去，心中顿时一片寂寞。只是一口气还未叹尽，那清脆的声音便再次响起：“别愁眉苦脸了，拿着这花，就当作你身边还有个吃了‘败仗’的家伙陪着你呢！”话音刚落，她便转身离去，留我一人独自坐着。

　　一切仿佛都没变，一切也仿佛都变了。我握着花茎的手，不由地用了几分力，似乎是在默默下定着一个决心。

　　很快，比赛也轮到我了，我看了看手中平淡无奇的白色小花，轻轻扬了扬嘴角，入了赛场。比赛时，对手的步步紧逼令我心中的自信被一点点消磨，下唇也越发紧咬起来，只是指尖刚刚触摸到那柔韧的花瓣，我便有如一股暖流遍全身，空气也仿佛温柔了起来，充斥着盈盈芬芳之气。

　　我凝视着那花儿，深吸一口气，目光再次转向棋盘，坚定地落子、取子，原本僵化的局面，在一点点地缓和，心中唯有那清脆的声音和淡淡的芬芳。

　　我抚着那花茎上的细细绒毛，嘴角渐渐扬起自信的弧度，这一盘，赢了！我长舒一口气，注视着那花儿，只感觉它纤弱的身仿佛蕴藏着巨大的能量，激励着我不断加油、加油！我轻轻举起那花，嗅了嗅那淡淡的清香，只觉得鼻息间满是芬芳。

　　如今回忆起这件事，我仍不由地低低浅笑，看着满院花团锦簇，只觉得终是及不上那一抹芬芳。其实，她知道我们俩或许会一朝棋逢对手，但却仍是为我加油，能为对手喝彩的她，能手对手解忧的她，不正如那朵洁净的花儿吗？

　　那清脆纯净的声音不正如那缕缕花香吗？从我眼底，直入心底，留在那儿驱散一切消极与放弃，给我力量。如果可以，我只想向她道声谢，那个如花般芬芳的女孩。

　　芬芳深埋心底，如烟，如尘，却久不消散……寻常的香味，挨着浓浓的情意，便组成记忆中那一幅幅美好的诗意画了吧……

　　诗意的栖居作文1000字 篇17

　　琼浆不及它清透，倒入白瓷碗，黄橙橙的梨汁便格外明澈，一饮而尽，平淡香甜，这就是幸福，生活所给予的诗意！

　　幼年暑假随外婆在乡下的家，院儿里的梨树结出青绿的果实，挂在枝头，我的小手总是伸出想偷摘一个尝鲜，却又因为我太小而够不着。外婆此时便会轻揉我的头发，笑着说：“小馋猫，想吃哪一个？等到它最香甜的时候外婆摘给你。”我便熬着馋虫在胃中的嘟哝，望那棵梨树时不时擦擦口水。

　　梨树上的梨子总算成熟啦！果实圆润，枝头也被果实压得变了形。外婆领我到树旁，让我坐在小凳子上，我用手指描绘着梨的形状，等待果实从天降临。外婆爬上树干，她的手抓住了一个圆润的胖娃娃，使劲折下。果实便落到了她手中的筐里，渐渐地，筐越来越重，额头上的汗也越来越多。幸福在此时仿佛也沉甸甸起来。她抓住最顶部枝上的胖梨儿，费力地扯着它。但那梨儿似乎有了灵性，偏不愿意乖乖落在她的手中。我在一旁焦急起来，她却一脸平淡，慢慢走了下来，将我满筐的幸福带来，夹杂着梨香飘至而来。

　　我将洗净的梨儿放入口中，香甜清爽。看了看外婆指着那梨儿问：“外婆，那梨儿怎么办呢？”她笑着抱起了我，对我说：“丫丫，不急，梨儿总会落下来的，只是时候还未到。”我似懂非懂的点了点头，跳入她怀中，随后又与小虫逗乐，幸福便在这片刻，诗意不仅于片刻更于这亲情血浓之中。乏了，看着外婆家，将梨儿捣碎，做出清透的梨汁，木锤轻轻打在果皮上流出汁水，黄澄澄的，透出清香。风儿吹过叶子沙沙作响，诗意透过院旁藤蔓传来。蓦地，那梨儿竟落了下来，我跳着将它拾起，回首，外婆笑着向我招手。一时间，暖意溢满心头，回首总有人等候，这就是诗意！

　　如今外婆早已年迈，虽没有年轻时手脚麻利，但我回到家乡时，却总能喝到梨汁，清透人心，琼浆不及的梨汁。生活中的诗意在片片幼时记忆中显出。

　　又是一夏日，我上树摘梨，抓住最高处的胖梨向下看，那处小阳落仿佛看到年幼的自己。

　　“丫丫，你小心点！”外婆的声音传入耳畔，时光飞逝，我与外婆的位置竟也有了变化。

　　但这也是诗意，也是幸福。给生活加点诗意，无妨他人曾给予你的，来自幸福的诗意总是甜的。无关世故，总有人在你不注意的角落为你担心，时刻关心着你，那便是来自等候的幸福，等候的诗意。

　　我坐在小桌旁，看了看梨树。记那年暑假。外婆端来梨汁，依旧透心底之酿甜。这便是诗意，来自梨汁的平淡香甜，年幼的欢乐，外婆的爱护。

　　念幸福如梨汁，清透入心。如盛夏，似爱如火；如等候，等人期待更甚。

　　生活不乏诗意，要“加点料”，在未来的，便都是甜的。

　　诗意的栖居作文1000字 篇18

　　“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华”，《中国诗词大会》第二季总决赛冠军得主武亦姝姐姐正是这首诗的真实写照。

　　《中国诗词大会》是以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。本季的诗词大会，十场大赛我从一而终，评委老师的点评画龙点睛，文采飞扬，节目中也是卧虎藏龙，诗词达人比比皆是，百人团中高手如云，而挑战者更是功底深厚，可谓强中自有强中手，真让我感慨万千，意犹未尽，受益匪浅啊！

　　《中国诗词大会》第二季总决赛昨日圆满收官，淡定从容、“飞花令”中出口成章的武亦姝笑到了最后，也是本季比赛中我最关注的仅比我大五岁的姐姐。

　　“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。武姐姐来自复旦大学附属中学，在第四场的比赛中，她就过关斩将，在本场第一轮的比赛中获得308分的最高成绩，而后在争夺攻擂资格的“飞花令”环节，她与博士姐姐陈更以“月”字吟诗，被提醒所说诗句重复了，她立即脱口而出《诗经·七月》名句：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”反应之迅速、心理之稳定，使人惊叹不已。果然不负众望，武姐姐闯入了最后第十场的总决赛，“欲穷千里目，更上一层楼”，在这场第一轮的比赛再获佳绩，突破317分最高成绩，这一成绩让现场评委和主持人叹为观止。尤其在扣人心弦的“飞花令”比赛中，她与大学语文教师王老师进行了八轮交锋相对，一口气说出了苏轼《水调歌头》、曹操《短歌行》、柳咏《蝶恋花·伫倚危楼风细细》、李白《行路难三首》（其一）、《将进酒》、范仲淹《苏幕遮·怀旧》、王维《少年行四首》（其一）中的诗词，又与棋逢相对的彭敏进行激烈的交战，历经三轮比拼，她一路势如破竹，终于战胜5位实力同样超群比他大好几岁的选手，夺得冠军。

　　“江山代有才人出，各领风骚数百年”，中国古诗词浩如烟海，喜欢古诗词的人才辈出，而他们喜欢古诗词已到了很极高的程度，既知其音，会其义，懂其心，又为己所用。想想我平时背诗词，只知其然，不知其所以然，我们要讲诗词的真善美渗透到心中去，

　　人生自有诗意，中国诗词是中国人民的精神礼赞，也是中国人的精神家园。通过观看本季诗词大会，我最大的感悟：与其临渊羡鱼，不退而结网，若想达到知其然知其所以然的境界，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，让我们以诗词为生活的指航灯，让它点亮我们的人生之路吧！

　　诗意的栖居作文1000字 篇19

　　我的老家门前有一棵桂树，这不是一般八月会极其旺盛的桂树，而是一棵四季桂，一棵四季飘香的桂，一棵满载着生命之诗意的桂。

　　在我印象中，树在春天会开出满枝繁花，如斑斓的花伞，如纯洁的浮云，如柔软松弛的棉絮。夏天总是树最辉煌的时刻，这时它会尽情舒展自己青翠婀娜的树枝，用浓密的绿荫掩盖脆弱的花草。秋天的树恰是一团赤火，清爽的风将它们从翠绿吹到深红，赤火盖住了秋天的悲凉却掩不住生命的激情。当冬日的寒风吹落树头的枯叶，当黄叶打着旋儿回到大地时，一切都回到了最初的原点。

　　桂树生来就不同与一般的树，“十里桂花香”诠释了桂树千古以来浓烈的芬芳。含蓄的桂花羞涩地躲在绿叶后面，如同一位害羞的女子，她极力想用宽大的绿叶遮住自己娇嫩的脸蛋，但没有什么可以挡住她清秀的容颜，她诱人的芬芳深深浸入人的心灵，在观赏者心中烙下深深的印。除此之外便是绿叶，江南的桂树总是常青的，不论是春季嫩绿的新叶，还是夏秋翠绿的叶或者寒冬深绿的老叶，无不让人体会到无限的活力。

　　四季桂，没有真正属于它的花时，却从阳春绿到寒冬，以一缕幽香悄悄芬芳了每一个白天和夜晚。我并没有刻意闻过它的芬香，也没有真正赏过她的美，只在几次中秋佳节，它和着皎洁醇厚的月色袅娜而来，以淡淡芬芳将我萦绕，却让我不由得深深吸气，仿佛要把它们整个地吸进去。我相信我吸到的不只是四季桂的芬芳，更是它的那份低调隐忍的安然宁静，那份来自生命深处的浓浓诗意。

　　人生之中有太多的悲欢之事，往往看窗外花开花落望天边云卷云舒便能使我们百感交集。在岁月的长河里，这四季桂是独特的一道风景，“夜静春山空”的时候，它乘着月色而来，只为安静的人奉上一瓣心香。四季桂没有树的繁华，没有花的灿烂，但它却以淡淡绿意幽幽芬香散发着生命深处的美丽。它没有太多人的吹捧，也不需要人的夸奖与诗的赞颂，在平凡的生活中，她守着自己宁静的心，永远活得安闲，活得自由！那么，我们是不是也该守住自己宁静的心呢？也许这样我们才能够在喧嚣纷繁之中找到自己回家的路。

　　生命可以像一条奔流不息的江水，在奔波中寻找充实的乐趣；生命可以像一朵娇艳的牡丹，在拼搏中寻找成功的喜悦；生命也可以像一棵四季桂，在宁和中寻找生命的诗意。

　　大自然是美妙的，在忙碌之中不妨停下脚步，享受一下恬静与和悦，听一听自己的心声，感受生命中宁静之诗意。

　　诗意的栖居作文1000字 篇20

　　在这偌大的世界里，四时之景，各有不同，亦皆有其诗意之美。

　　“不知细叶裁出，二月春风似剪刀。”春天是一年中的大好时节，而在春天来临之时，杨柳便成了最好的使者。当被禁锢了一冬的种子冲出泥土的束缚，伸出它们倔强的头颅，好奇地注视这新新世界时，一切的一切都是那么的陌生：远处山坡上的小草的绿意时隐时现，宛如微漾的水波；山篦下的各种野花绽放出她们美丽的笑脸；小河上久封的冰雪开始融化……然而，在这百花齐放的时候，杨柳却以她不卑不亢的姿态迎接春天：当你跟随柳絮的脚步找到那树的时候，那似少女之垂发的柳枝怎能不让你浮想联翩？“引得春风渡玉关”的柳树将春天的讯息传递给了万物生灵，当我们从冬日的寒冷中解放出来欣慰地欣赏着一地春色时，你可曾注意到那身后的柳树却也满含粲然笑意？

　　“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”孟夏紧跟着季春的尾声悄然而至：发觉春天那独有的温暖已渐渐淡去，取而代之的是夏日的骄阳似火。蕃杂的花儿们低下她们高傲的头，此时却唯有出之淤泥而不染、濯所清涟而不妖的荷花婷婷玉立，“中通外直，不蔓不枝，香远益清，婷婷净直。”原来到了夏天才能更好体会荷花的深刻内涵。她们高贵而孤独的活着，或许在现如今这个社会里真正能懂得荷花并为之相伴的，非蜻蜓莫属了……

　　“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”秋季似乎自古以来就是一个多愁善感的季节，火一般红的枫叶却为这“悲寂廖”的秋天徒增一份喜悦，当杜牧为之驻足时，它们就注定了留芳千古。纷纷扬扬的红叶飘落，却洒下一地的寂寞，不要说她们从此结束生命，“落红不是无情物，化作春泥更护花。”龚自珍看着这满眼繁华，将自己胸中大志寄托在了这一片片归于土地的枫叶上，而那枫叶似乎也有了灵性，有诗人在萧瑟的秋风中无语凝望。

　　“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”雪花落下，不甘寂寞地停留在了那一棵棵枯树上，军营中的岑参默默看着这一切，看雪成梨花，纵然是寒风凛冽，它们仍然将生命怒放在冬天。而生活中中原的雪刚静静地覆盖在瑟索的小麦上，当麦子们逐渐恢复了体温，却看见了冷之彻骨的雪花一层又一层的堆积成布衾……

　　原来在这世界里，春天的杨柳，夏日的荷花，秋季的红叶，严冬的白雪，各有不同，亦皆有其独特的诗意之美。

　　诗意的栖居作文1000字 篇21

　　天气渐渐变暖，窗外的柳树冒出一簇簇新绿，枝头上，几只小鸟在欢乐地歌唱。阳光散漫地照射在玻璃上，窗外一片欢声，然而那欢笑声只属于大自然的它们。

　　教室里极为安静。数学课上，老师布置了一道具有挑战性的难题，大家都绞尽脑汁地思索着。瞧我同桌，紧握拳头，埋着脑袋，嘴里还不停地念叨着什么；她后面那个小子，手里插着几只不同颜色的笔，在纸上画着一个又一个几何图形……再看看周围，大家个个都眉头紧锁，专心致志地解题，甚至能看到有些人头上“滋滋”地冒出热汗，而我，也正陷入困境。“唉，算了，我这没用的脑子！还是省点力气看看书吧！”我苦苦呻吟着。刚刚翻开一页，窗外又传来一阵嘈杂。我不耐烦地嘟囔了一句：“吵死啦！”

　　只见一只通体乌黑发亮、羽翼丰满的小鸟从窗户中闯进来，轻盈地在教室上空起起落落，似乎显得有些无助。“呵！等着做‘囚犯’吧！活该！”我恶狠狠地说着。但教室里却因为它的到来立刻沸腾起来，有的同学发出“唧唧”的鸟鸣声，想同它对话，有一些大胆的男生，竟然站在凳子上，挥舞着手中的试卷，以示“热情”。那只小鸟惊慌失措地横冲直撞，突然，只见它纵身一跃，原本以为它这么快就逃离了“战场”，不料，“嘭”一声，它一头栽到了玻璃窗上，又慢慢滑落到窗台上，同学们哄堂大笑，都说它是一只傻鸟。我站起身来，发现它好像已经奄奄一息……

　　本以为这场闹剧就这样结束了，却见那只小鸟猛然冲向天花板，躲在一片电扇叶下。原来它是装死，趁大家毫无防备的情况下，找到一个落脚点。同学们都死死地盯住它，只见它扑了扑翅膀，眼前闪过一丝光亮，瞅准了一个半开的窗户，猛然冲了出去，一切是那样完美！大家都不约而同地为它鼓掌，它在窗外又是一阵“唧唧”，似乎在述说它的机智，并且与我们告别。我心头涌上一股激情，拿起笔继续思考着那道数学题。尽管教室里依旧是一片喧哗，我却仍然十分平静，我坚信，自己一定能攻克这道题，一定能像那鸟儿一样从困境中找到那开着的窗户闯出去！

　　下课铃响起，我长吁一口气，放下笔，看着最终的答案，一脸灿烂……

　　我抬头看向窗外，依旧阳光明媚。微风拂过，空气中混杂着青草的气息，我深吸一口气，仰望天空，发现，天空竟是如此明朗；回眸一笑，发现花草树木都在粲然；一切都显得格外诗意……

　　诗意的栖居作文1000字 篇22

　　诗意是秋天里的一朵垂丝海棠,诉说着芬芳,诗意是夏天里的池塘,水佩风裳无数。诗意是秋天里的一片黄叶,似蝴蝶飘飞,诗意是冬天里的湖心亭,万籁俱寂。

　　我原以为我会独自一人走在铺满花草的小径，走在飘满荷花香的石子路，走在黄叶遍地的枫林，走在积有厚厚雪花的梅园，幸运的是我遇到了同样诗意的女孩。她会像疯子一样陪我雨中高歌，像火炉一样温暧了我僵硬的双手，像诗人一样与我吟风弄月。

　　她是个彻彻底底的文科女和所有内心有着憧憬的女孩一样，她向往的是一个自由的未来。所以在这个美丽的校园，在爬满教学楼的青藤见证下，我们邂逅，又是一个美丽的开始，我不再是孤身一人，好坏有她陪伴，共同奔赴未来，并肩作战，在外校书写美丽的年华。

　　还记得在中考前的一个月我精神高度紧张，上课时也心不在焉，一有什么动静就心烦意乱，那是一个黑色五月，我的世界里没有一丝风，是她在我身旁随口吟出一句“水似眼波横，山似眉峰聚”把我的灵魂带至一个平行的时空里的杏花春雨江南，迎面走来的是“眉眼盈盈处”的少女，步履轻盈，携我我去清泉旁边品味至甘至润的水。

　　那三年，在我一次次考试失意，一次次跌倒爬起中度过了，而她总是在旁安慰我鼓励我让我坚信我能行。也许她天生就是姐姐类型的人吧，在我心情愉悦时她从不抱怨或倾诉自已失意事，她说她的志向是当心里学家，确实如此她总是体贴地遵循：“莫在得意人前说失意事”的原则。在她身上我真的学到了一不少。

　　坐在她旁边时我总可以免费受到文学的熏陶。她爱李煜，总是应时应地的吟出他的诗句。春雨淋沥拍打窗台，她感叹：“帘外雨潺潺，春意澜珊”她总是将自已置身李煜的处境与他同喜同悲，“才子李煜去世前不久写下那样的诗句，凄婉心情曲曲传出感人肺腑。”大概有些喜欢来自天性来自缘份。为了李煜她曾经和另一个号称“博学”同学辩论，在她眼里他不是亡国君主，他只是一个天性使然爱美的才子她可以包容李煜在大周后生病时与小周后幽会可以包容她一切糜烂的生活。

　　开始我不懂她对李煜的信仰，后来我才彻悟，如果历史长河可以倒流，她一定愿长伴他左右，或是友人，甚至于是“晚妆初了明肌雪”的舞女，分担他的忧愁。

　　这就是她，没有令人惊艳的相貌，没有可弹好琴的纤纤玉手，但是却能诗意的生活，像kiss the rain这首歌里的女孩一样会独立窗前期盼动人的青春。

　　人们常说“执子之手，与子偕老”可我说“人生在世得一知已足矣”。

　　诗意的栖居作文1000字 篇23

　　当灯红酒绿都被抛在身后，汽笛声被湿润的泥土覆盖，车尾的尾气飘散在弥漫着露水味道的微风里，我的脑海里总一句一句连接不断地浮现出那些诗，或“采菊东篱下”，或“坐看云起时”。眼前的景可描成万千幅画，吟出无数首诗，可终究是空乏其词，有诗，却无意。

　　所以我又一次踏上宁静的家乡，去赏那景中之诗，感那诗中之意。

　　一如“采菊东篱下”的悠然，我便寻着那东篱去了，妈妈在前面领我走着，一路遇上不少过路的乡邻，我随妈妈停下跟他们问好。

　　“多久没回来啦？好长时间没见你了！”

　　“工作忙啊，一年才回两三次。”

　　“要多回来看看，回来到我家吃饭！”

　　“哎，好！”

　　那个牵着孩子，背着一筐菜的女人笑着向我们挥手，跟步履蹒跚的孩子歪歪扭扭地走向我们身后，她有些粗糙的那句“到我家吃饭”一直在我耳边转啊转，越转越好听。

　　“那是外婆以前一个工友的女儿，跟我们家关系很好的，”妈妈说着，又一眼望到前面那个推着独轮车来的大爷，“哎，那是张叔！”我冲迎面走来的大爷问了好，就顾自丢下他们到路旁转悠，妈妈和他的声音却模糊地传来——

　　“要看景啊？上那山头上去吧，我以前上那砍柴的，挺好看的。”“哎，看完景以后叫上你哥来我家打牌，记着啊！”

　　独轮车的车轮碾过地上的树枝，喀吱一声走了，他大概是回家准备麻将去了。他脸上的皱纹深而多，一个个凹痕里布满了沧桑，可他一笑，满脸 都是温暖。

　　一转头，妈妈又在跟路边一个人家里正洗衣的妇人聊起来。

　　我早已无心“采菊”了，这一条“东篱”路上，我已经寻到了漫山遍野里最灿烂的花。

　　回到家门口，门锁着，门口放着一把青翠的青菜和一捆萝卜，一个阿姨走过来，用混着乡音的普通话别扭地喊：“那是给你家的，和你妈说！”我还没，她就消失在丛林掩映里。

　　我捧了一怀的青菜，递给刚到的妈妈，想着，若我真采得了一束菊花，有没有此时夕阳下的一把青菜看着这么光鲜喜人呢？

　　陶渊明在“采菊东篱”的时候，有没有一个农人，担着锄背着筐，问他收成怎样，笑出满脸温暖的皱纹？

　　那真是一幅如诗的景，胜过“一览众山小”的磅礴，胜过“明月松间照”的清雅，这景里融满了情意，温暖至极。

　　我终是寻到了诗意，在那位农妇沙哑的声音里，在那个大爷深刻的皱纹里，在浓厚的乡音里，在每一户炊烟袅袅的人家里，有美好的诗，有真切的意。

　　诗意的栖居作文1000字 篇24

　　无数次驻足，无数次徘徊，常常独自一个人沉浸在虚幻的世界里，梦想着柳絮飘飞的季节，一切都是那么的美好，但一切都是虚幻的。一下子从幻想回到现实，真的有一种恍如隔世的感觉。年少的我们仍未长大，但在成长中矛盾着，我们是那么渺小，渺小到只是时光里的沧海一栗。我们无法主宰时光，只能卑微的仰望，走完仿佛早已注定的路程。

　　真的有度日如年的感觉，早已习惯于三点一线式的生活着，淡蓝色的背景下，浑浑噩噩的生活着，分不清什么事真正的黑与白。最沉闷的下午时光，昏昏欲睡的感觉缠绕着，似睡非睡中醒来，才发现自己错过了老师讲的很多知识点，必须一点一点的补回来,下课后，打起精神站起，不敢坐下，怕一坐下就瘫软在桌子上，不开心时，会折磨自己，绕着红白跑道没命地跑，希望把所有不开心的事都忘掉，泪水像杀不掉似的，模糊了我的视线。我们都在努力地过生活，为着那个仿佛不存在的梦想奋斗着。

　　曾经听说过这样的故事，一个少年，别人说他的生命线很短，他不屑地拿了一把小刀沿着自己短短的生命线划下去，忧郁，空灵的眼睛里略带几分冷酷，无需去说结果怎样，少年不屑的眼神足以让我的心猛地一颤。

　　我开始善待自己，善待生活，渐渐明白，命运就掌握在自己手中，爱上了文字，突然发现，冷硬的笔竟然可以写出心灵的声音，我开始追求诗意的生活。空气中似乎弥漫着奶茶香气，闭上眼，玫瑰撒了一地，耳边有玻璃破碎的清脆声音，这仿佛是来自上天的声音，从耳膜圣洁地浸入，直达心灵。黑夜已经结束，太阳的光线终于刺穿了永夜，融入到新生的光明之中。薰衣草和紫蔷薇的香气也渐渐浓郁，沉睡在自己为自己编织的梦里。现实夹杂着梦境在生命中上演。唯一不变的，是最初的梦想。

　　如果你不把你的人生当做是悲剧，你的人生就不是悲剧，有时竟然发现，枯燥的数学题也可以变得丰富多彩。开始懂得珍惜，珍惜生命中每个诗意的片段，永久保存在记忆中，把时间的流走放得很慢很慢，缓缓走向人生的下个阶段，去主宰自己的人生舞台。

　　依然在这个恬静的小镇生活着，习惯时间砂纸磨砂发出轻微细琐的声音，依然欣赏诗意的文字，从前还在小镇生活的日子已远去，时间沉淀，留下厚重的书页，拼尽全力的翻过，才发现物是人非的谜底和注脚，萦绕不去的幻想并没有随着年纪渐长而消失，反而越来越强烈，来弥补心里所有的空洞，才发现人生就像那一望无际的广阔原野，当风过后，总有些东西要消逝。

　　诗意的栖居作文1000字 篇25

　　风穿回廊，檐角铃响，谁的向往，眼角深藏。日子里的的诗意，如同美好，在城市的某一处，悄然生长。

　　有一个少年，很美好，他同所有学生一样，穿梭在校园的每一处角落，上课下课，却因为有他的存在，令这个学校，渲染上了一缕与众不同的诗意。

　　那次是艺术节，艺术节设立在寒冷的冬天，那个少年在体育馆有场钢琴的演出。在主持人报幕后，他上台了，少年还是带有着慵懒的心态的，连衣服都没换，穿着随处可见的男生校服，就这样干干净净的，上台了。聚光灯打在他身上，柔和了侧脸，钢琴的旋律从他手中流泻而出，是菊次郎的夏天。虽然是冬天，整个场馆却因为这欢快的钢琴曲而温暖起来，又或许是他身上有着太阳的味道，他用一首钢琴曲将冬夏的美好融合起来，让所有在场的人都感到了，来自冬天的，日子里的诗意。

　　转眼到了夏天，夏天是炎热而又让人浮躁的，总是滴落的汗和总是湿透的衣服，都让人感到不愉快。少年是优秀的，在学校举办的篮球比赛中，他也在场，并且还算个主力队员。“哔”哨声落下，只见篮球被人从空中抛出了一道完美的弧度，这意味着篮球比赛，开始了！少年的动作算不上规矩，甚至让人感觉到他一直在犯规的边缘试探，虽没有着那些好看的运球与防守动作，却不自觉的，目光看向他。少年随着大队伍从这头跑到那头，体力像是用不完一样，疯狂奔跑着。随着一次次的投球，把场内的氛围推到了高潮。每个人都在欢呼，每个人都在喊加油，还有人悄悄的从主持人那里夺来了话筒，扯着嗓子喊加油。这让人感到温暖和热血沸腾的场景，我仿佛又看到了，那个在优雅弹琴的少年，他用他独有的，太阳的味道，带给人们温暖。在听到了同学们的欢呼声，定睛一看，原来是少年投球了，少年转身看向为他欢呼的同学们，眼神温暖而雀跃·，内心的喜悦是藏不住的，他脸上骄傲可爱的笑容，让人欣喜而又平静，那是来自夏天的，日子里的诗意。

　　我曾听人们说，钢琴和篮球是不可能融合在一起的，正如夏天和冬天一样。当然，我以前也是这么认为的。可谁能想到呢，这个少年能在冬日，安安静静的坐在琴凳上练习着钢琴曲，用他独有的，来自夏天，太阳的味道给人带来温暖，也能在篮球场上挥洒汗水，用他可爱的笑容，抚平人们因为夏天而燥热的心境，这就是这个少年，带给我的，日子里的诗意。

　　球场上篮球落地的声音，和钢琴音符的跳跃，是城市里，悄然生长的，日子里的诗意。

　　诗意的栖居作文1000字 篇26

　　小院竹篱，春水秋月。日影飞逝，付诸东风。黛瓦青砖，雕花庭院，重门却锁不住那诗画般的的记忆。日子看似悠长，一年四季交替，实则稍纵即逝。寻诗意的四季，感童年的回忆。

　　春色满园关不住

　　春的气息，首先带给小院的，则是绚丽曼妙的映山红。细瞧，花朵儿累累缀着，一枝花梗上，总有八九朵不等，呈欲放未放的姿态，好颜色呼之欲出。恰似女子犹抱琵琶半遮面，有娇羞之美。院里院外，只隔朴素高雅的篱笆，却呈现出了不同的景象。春风吹过大地的痕迹，染绿了畦畦麦田，绘黄了丛丛菜花。下田劳作的人们，看到了积蓄了一寒的生机。浓郁的春意，在诗意中弥漫，充盈着童年的日子，久久沉醉。

　　别院深深夏席清

　　喜欢乡村的盛夏，那饱满的繁华，流淌在诗意般的岁月长河里。搬一张竹椅，躺在院外桑树的阴影下，竹子的清凉通过皮肤传递到心里，不觉有分惰意。望着树上的紫紫的玛瑙似的晶莹剔透的桑葚，馋意从嘴角流出。在初夏的岁月里，常喜欢与小伙伴找到竹竿，捣下桑树上熟透的桑葚。握在手里，整个果实透着光亮，充满水分，稍不小心就会把它捏破，挤出紫汁来。我轻轻地摘下一颗，放入嘴里嚼去，果汁四溢，顿觉满口生香，通过味蕾透出一种桑葚特有的清甜，滋润到心田。我们也喜欢将这紫黑色的汁水涂到各自脸上，望着紫色的痕迹，憨然一笑。岁月悠悠，夏的味道，如诗如画。

　　露似真珠月似弓

　　一提到秋，丰收的气息便随之而来。乡村的秋天，诗里有画，画里有诗。秋意像蜿蜒爬行的一条小蛇，顺着田野，顺着小径，来到了人家。静静地，整树的叶子都黄透了，满墙的藤蔓黄透了，田野里的稻子黄透了。秋露，不约而至。莹莹复盈盈，在叶上滚动，在泥土上消散，幽静极了。秋月，显得格外成熟，弓状形态徘徊在沉寂的夜空中。喜欢这份宁静悠远，淡淡的，美美的。如果说，秋是一首动情的诗歌，那么，静则是这首诗中最耀眼的文字。

　　北风吹雪四更初

　　冬，来得总那么突然。忽一日，睁眼，一场雪降，白色的精灵带来了冬的符号。寒冷的北风飕飕，大地上覆满了白霜，干燥而坚硬，在乡村里的人们的脚下，踏得簌簌作响。哆嗦着，只有白茫茫的一片。赤裸裸的田野，与黯淡共舞。无言，感受这份死寂，却悟出了诗情画意，这不是为将来默默地作着积蓄吗？

　　四季是日子里的片段，日子是诗意中的篇章。用四季描绘的日子，诗意更加盎然。