如何写《厚德载物作文》教你5招搞定！（精选5篇）

更新日期:2025-11-14 12:46

写作核心提示：

写一篇关于“厚德载物”的作文，需要注意以下几个关键事项，才能写出一篇深刻、有文采且切题的文章：
"1. 深刻理解“厚德载物”的内涵 (Deep Understanding of the Concept)"
"核心意义：" “厚德载物”源自《周易》，意为以深厚的德泽育人利物。它包含两层含义： "厚德：" 指内在的品德修养要深厚、宽广，如仁爱、诚信、宽容、责任感、奉献精神等。 "载物：" 指拥有宽广的胸怀，能够容纳不同的意见、文化、个体，甚至错误和失败，并能承受巨大的压力和责任。 "引申义：" 理解其不仅指个人品德，也指社会、组织乃至自然层面需要包容、和谐、共同发展的理念。 "避免表面化：" 不要仅仅停留在字面意思，要挖掘其文化底蕴和时代价值。
"2. 紧扣主题，选好切入点 (Focus on the Theme, Choose a Good Angle)"
"中心明确：" 整篇文章必须围绕“厚德载物”展开，论点要清晰，论证要充分。 "选点要小而深：" 避免泛泛而谈。可以选择一个具体的方面来深入阐述，例如

打印高考作文终极押题《最喜欢清华校训“自强不息，厚德载物”》

《心怀苍生社稷，行走天地之间》

作文题

阅读下面的材料，根据要求写作。

高三学生毕业前夕，学校了三位校友回母校作报告，请他们介绍自己的大学生活，给学弟学妹们激励与指导。校友们的报告中都谈到了自己大学的校训对个人成长的影响，这些校训分别是：“自强不息，厚德载物”(清华大学)：“饮水思源，爱国爱校”(上海交通大学)：“学无止境，气有浩然”(山东大学)。

报告会后，校刊开辟了“学校训，明大德，担大任”专栏，向同学们征稿。这三则校训中，你最喜欢哪一则？请结合专栏主题，写一篇文章向校刊投稿，体现你的思考与选择。

要求:结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

命题说明：本题来自江苏省盐城市2021届高三年级第三次模拟考试语文试卷。

解题

本题是任务驱动型写作，主要考查考生的人生价值取向与实用型写作的能力。题目设置“学校训 明大德 担大任”的论题，体现了新高考作文命题“立德树人”“文以载道”的指导思想，启发学生在即将步入高校前认真思考“为人”“为学”等方面的问题。从题型看，本命题仍体现为任务驱动型作文的一般命题形式，具有任务性、对象性、指引性、思辨性等特点。

清华大学校训源自《周易》“天行健，君子以自强不息；地势坤君子以厚德载物”，意为君子要象天宇一样刚强劲健，运行不息；也应象大地一样以广阔的胸襟、高尚的品德包容万物。

上海交通大学校训中的“饮水思源”，可理解为人不能忘本，“饮水思源”碑是交通大学标志性建筑。“饮水思源，爱国荣校”意在教育一代代学子不忘根本，不忘初心，心怀感恩，学有所成，为学校添彩，为国家争光。

山东大学校训中“学无止境”讲“为学 ”，不仅是指对知识和技能的追求，更包含了对道德情操和精神境界的追求；“气有浩然”出自《孟子》“我善养吾浩然之气”，讲“为人”，是以大义大德造就一身正气，体现了孟子所指的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚品格。

参考立意

切题立意:

1. 自强不息，厚德载物。

2. 面朝苍生社稷，行走天地之间。

3. 以学励志，学习强国。

4. 饮水思源，报效国家。

5. 学无止境，气有浩然。

……

偏题立意：

1. 做一个大写的“人”。（泛化写作，没有针对性。）

2. 男儿国是家，仗剑走天涯。（写作对象由“高三学生毕业生”偷换为男儿。）……

范文

心怀苍生社稷，行走天地之间

——最喜欢清华校训“自强不息，厚德载物”

江苏省盐城市射阳县高级中学 吴杰明

高三毕业在即，学校了三位校友回母校作报告，请他们介绍自己的大学生活，给我们激励与指导。校友们的报告中都谈到了自己大学的校训：清华大学校训“自强不息，厚德载物”，上海交通大学校训“饮水思源，爱国爱校”，山东大学校训“学无止境，气有浩然”。

三则校训都激励我们明大德，担大任，我最喜欢清华大学的校训——“自强不息，厚德载物”。

清华大学的校训出自《周易》“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，意即君子处事，应像天一样，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；向大地一样厚实和顺，容载万物。自强不息和厚德载物是中国古人最看重的两种品质。相比较，山东大学的校训格局就小了些，若一个人不能为天下人刻苦学习，浩然正气恐怕会打折扣；相比较，上海交通大学校训强调“饮水思源，爱国爱校”，行动力还欠缺一些。

若能“自强不息，厚德载物”，便会心怀苍生社稷，行走天地之间。

芸芸众生，大约有二种不同的活法：一曰自在，二曰自觉。自在的人，心里只装着“我”，天地就窄了，境界就低了。颜回于“箪食瓢饮”间“不改其乐”，原宪于桑枢瓮牖间“匡坐而弦歌”。于他们而言，超越了生理的需求，便精神丰盈，陋室不“陋”。自觉的人总是反复思考两个问题：我是谁？我为了谁？于是“修身、齐家、治国、平天下”，超越自我，造福他人，增益美德，容载万物。杜甫避难蜀地，住茅屋、草堂，却心系苍生，自己床头屋漏无干处，却祈盼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。有此胸襟，草堂何陋之有？苏轼被贬贫瘠黄州惠州儋州，为官一任，造福一方，其精神是丰沛的，境界是阔大的。其精神的丰沛缘自自强不息，厚德载物的胸襟。

作为新时代的青年，我们当以清华校训共勉，心怀苍生社稷，行走天地之间。

2020年初春，新冠疫情最严重的时候，有人从武汉逃离；也有人义无反顾，逆向而行。面朝苍生社稷，行走天地之间，他们逆行的背影成了庚子年最美的风景！84岁的钟南山院士夜以继日，不眠不休，与病毒较量，为生命站岗。一个人如果能够时刻牢记自己的初心与使命，勇敢地担当起自己崇高的职责，把关爱他人当作自己最大的幸福，把无私奉献当作自己毕生的追求，这算得上自强不息，厚德载物。

青年一代当学校训，明大德，担大任。心怀苍生社稷，行走天地之间。

年轻一代是一个国家和民族未来，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。至此百年变局，我们青年学子要像清华校训所训导的那样，“自强不息，厚德载物”，以“修身、齐家”开始，以“治国、平天下”为使命，心怀苍生社稷，行走天地之间。

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学习宣传贯彻党的二十大精神｜中国式现代化蕴含的独特价值观

中国式现代化既是重大的理论创新，也是恢宏的历史实践，是理论与实践的统一体。其中所蕴含独特的价值观，是中国式现代化理论体系的一个鲜明特征。深刻认识和把握中国式现代化蕴含的独特价值观，对于推进中国式现代化的理论与实践，具有十分重大的意义。

01

深深植根于中华优秀传统文化

中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶，其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等思想观点与价值理念，早已融入中华民族血脉深处，成为中国式现代化的内在价值追求。

中华优秀传统文化是中国式现代化的文化底色，为中国式现代化提供了强大的价值根基。党的二十大报告深刻阐明了中国式现代化的五个重要特征，它们都有着深厚的传统文化底蕴。例如，中华优秀传统文化强调的“民为贵，社稷次之，君为轻”“水则载舟，水则覆舟”等价值理念，为我们这样一个人口规模巨大的国家实现现代化提供了传统文化启迪；“裕民”“惠民”“政在养民”的富民主张，为建设全体人民共同富裕的现代化提供了传统文化底蕴；“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”的道德规范，为建设物质文明和精神文明相协调的现代化提供了传统文化基础；“天地万物为一体”“天人合一”“道法自然”的生存理念，为建设人与自然和谐共生的现代化提供了传统文化智慧；“为万世开太平”“天下为公”“世界大同”的天下情怀，为走和平发展道路的现代化提供了传统文化支撑。毫无疑问，中华优秀传统文化内在地从本体论上规定着中国式现代化的文化底蕴和价值追求，而中国式现代化也激活了中华优秀传统文化的精神基因，使其现代价值得以彰显。

02

坚持科学社会主义价值观主张

科学社会主义价值观主张，是科学社会主义基本原则在价值理念上的具体体现。党无私利、人民主体等价值理念，不仅表达科学社会主义基本原则的精髓，也为中国式现代化奠定了深厚价值观基础。

中国式现代化是科学社会主义事业的当代中国实践。习近平总书记指出：“中国式现代化，打破了‘现代化=西方化’的迷思，展现了现代化的另一幅图景，拓展了发展中国家走向现代化的路径选择，为人类对更好社会制度的探索提供了中国方案。”中国式现代化是中国共产党领导中国人民独立自主探索出来的社会主义现代化，是符合中国实际、体现科学社会主义先进本质的现代化。中国式现代化蕴含着独特的价值观，这些独特的价值观是科学社会主义价值观主张在中国式现代化上的生动体现。

从经济发展上看，从解决温饱到小康生活再到共同富裕，从告别贫困到走向繁荣富强，中国式现代化不断厚植现代化的物质基础，不断夯实人民幸福生活的物质条件。从政治领域来看，无论是不断发展全过程人民民主，还是不断提高全过程人民民主制度化、规范化、程序化水平，都深刻证明科学社会主义的先进性和正确性。从社会领域来看，中国式现代化坚持公平正义的价值理念，在追求“做大蛋糕”的同时，致力于“分好蛋糕”，力求在发展中不断补齐民生短板，着力维护和促进社会公平正义。从文化领域来看，中国式现代化强调精神富有是社会主义现代化的根本要求，促进人民精神生活共同富裕是实现中国式现代化的重要特征。从生态领域来看，中国式现代化强调人与自然和谐共生，坚持经济社会发展与生态环境保护两手抓，致力于实现人类发展与地球生态共生共赢，坚持为优化改善全球生态系统开辟道路。

03

体现社会主义核心价值观

社会主义核心价值观是在中国特色社会主义实践中形成的，反映社会主义的本质要求，反映14亿多中国人民的价值共识，与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是中国式现代化的重要价值内核。

社会主义核心价值观从国家、社会、公民三个层面明确了中国式现代化的鲜明价值追求。富强、民主、文明、和谐，体现的是国家层面的现代化价值目标。自由、平等、公正、法治，诠释的是社会层面的现代化价值取向。爱国、敬业、诚信、友善，展现出公民个人层面的现代化价值准则。一方面，中国式现代化以社会主义核心价值观为价值指引，是社会主义核心价值观的具体实践形态；另一方面，社会主义核心价值观以中国式现代化为价值载体，是中国式现代化的重要精神内核。当前，我国进入了全面建设社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标进军的新征程，走好新时代赶考之路、推进中国式现代化，更加需要以社会主义核心价值观为精神支撑，凝聚人心、强基固本。

04

彰显全人类共同价值

和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，反映全人类根本利益，表达了人类社会追求发展进步的普遍共识，不仅为世界各国所共同认可，成为国际社会团结的共同价值纽带，也为中国式现代化所恪守和遵循。

中国式现代化以全人类共同价值为价值导向，在造福自身的同时，坚持利好世界，积极为世界其他国家的发展创造条件、提供机遇，力求为人类现代化事业作出更大贡献。习近平总书记指出：“任何国家追求现代化，都应该秉持团结合作、共同发展的理念，走共建共享共赢之路。”这深刻诠释了全人类共同价值对于人类实现现代化的意义。中国式现代化始终强调和平发展、合作共赢，主张守正创新、自信自立，既坚持独立自主开拓前进道路，同时秉承“达则兼济天下”的天下胸怀，力求构建一个文明共存的安全环境。中国式现代化致力于维护国际公平正义，倡导以对话弥合分歧、以合作化解争端，始终站在历史正确的一边，站在人类进步的一边。中国式现代化始终将民主自由作为重要导向，以历史正确和人类进步为旨归，致力于实现人的自由而全面发展。可以说，中国式现代化既是对西方主导的现代化的超越，也是对全人类共同价值的模范践行，为人类实现现代化提供了新的选择。

（作者：王虎学，系中央党校〔国家行政学院〕习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员、马克思主义学院教授、马克思主义中国化研究所所长）

转自：光明理论

来源： 北京西城