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更新日期:2025-11-17 22:16

写作核心提示:
这是一篇关于“写一篇关于选择诚实作文应该注意哪些事项”的作文,希望能帮助你理解如何构思和写作这类文章:
"诚实之道:如何写好一篇关于选择诚实的作文"
诚实,作为中华民族的传统美德,也是社会主义核心价值观的重要组成部分,它如同空气和水,是维系社会信任和个人品格的基石。在人生的十字路口,选择诚实往往需要勇气,但它所带来的长远价值无可估量。然而,如何在一篇关于“选择诚实”的作文中清晰、有力地阐述这一主题,并给读者留下深刻印象,需要注意以下几个关键事项:
"一、 明确中心论点,确立文章主旨"
在动笔之前,首先要明确你的核心观点是什么。是强调诚实对个人品格的塑造?还是论述诚实对社会信任的重要性?或者是探讨在具体情境下如何艰难而可贵地选择诚实?确定了中心论点,文章的主旨才能清晰,论证才能有的放矢。例如,你可以设定中心论点为:“选择诚实,不仅是对真理的尊重,更是对自我人格的坚守,它虽可能带来暂时的困难,却能赢得长久的尊重与内心的安宁。”
"二、 搭建清晰的结构,组织有力论证"
一篇好的议论文需要清晰的结构来支撑其论点。常见的结构包括总分总、并列式、递进式等。对于“选择诚实”这一主题,可以采用以下结构:
1. "引言:" 可以
我们生活在一个精于包装的时代。言语常被镀上蜂蜜,微笑可能仅是肌肉的牵动,承诺有时轻如鸿毛。我们似乎习惯了在滤镜后生活,在客套中周旋,甚至渐渐将这种“伪”视为成熟的标志,将“真”看作天真的奢侈品。于是,一个问题悄然浮上心头:在一个并不总是以真诚待我的世界里,我为何还要固执地选择善良与真诚?
答案并非来自外部的训诫,而是源于内心的觉醒:选择善良与真诚,首先不是为了改变世界,而是为了安顿自己。 每一次违心的奉承,每一次精于算计的表演,都在我们灵魂的墙壁上留下一道微小的刻痕。起初并无察觉,但日积月累,内心便会被掏空,我们与自己真实面孔之间,隔上了一层越来越厚的迷雾。孔子所言“内省不疚,夫何忧何惧?”——那无愧无惧的坦荡心境,正是真诚所赋予我们最珍贵的报偿。它让我们在夜阑人静时,能与一个完整、统一的灵魂共处;让我们每一次的目光交接,都清澈而笃定。
这绝非意味着我们要成为不谙世事的赤子,横冲直撞。真正的善良,不是懦弱的退让,而是带着智慧的坚韧。它有如水的温柔,亦有如山的力量。它是在看清了世间的阴暗与复杂之后,主动选择面向光明的一种勇敢。
古代的荀巨伯,在胡骑入境,友人劝其同逃时,毅然选择留下照料病中的友人。面对雪亮的刀锋,他坦然道:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”他的善良,并非不知危险,而是明知危险,却将“义”置于“生”之上。这份至诚,连残暴的敌酋亦为之动容,遂班军而还。这便是真诚善良所能激荡起的、超越敌我的波澜。它如同一盏灯,未必能照亮整个黑暗的房间,但足以驱散身旁的寒意,为特定的一小片天地带来真实的光明与温暖。
同样,这份真诚也体现在对诺言的坚守上。《庄子》中的尾生,与女子相约桥下,女子未至而洪水袭来,他抱柱而死。后人或讥其迂腐,然其所守者,岂止一女子?更是自己亲口许下的约定,是自己作为“信”的化身。他的行为,以一种极端的方式,为“真诚”二字刻下了不可磨灭的注脚。
那么,在平凡的日常中,我们如何践行这份选择?
· 于己,要“慎独”。 在无人注视时,依然恪守内心的准则。不因虚荣而吹嘘,不因便利而失信。让你的私人日记与公开宣言,同样经得起良知的审问。
· 于人,要“共情”。 设身处地,感同身受。一句真诚的赞美,一次耐心的倾听,远比千百句浮泛的客套更能触动人心。在他人成功时衷心祝贺,在他人失意时默默扶持,让你的存在成为他人可以安心停靠的港湾。
· 于世,要“守拙”。 不必急于炫耀,不必强求理解。允许自己成长,也允许自己偶尔的笨拙。以真实的姿态与世界互动,不戴面具,不披铠甲。你的质朴,终将吸引那些厌倦了虚伪表演的灵魂。
归根结底,世界如何,非你我所能全然掌控;但成为怎样的自己,却是我们时时刻刻都能做出的选择。选择善良与真诚,便是选择了一条更为艰难,却也更为坚实的道路。它意味着你拒绝被世界扭曲,决心以内心的秩序,去应对外部的混沌。
这选择,看似微弱,却蕴含着惊人的力量。它让我们在茫茫人海中,成为一个值得被信任、被托付的坐标。当无数个这样的坐标连接起来,便能在虚伪的浓雾中,勾勒出一片清朗的天地。
所以,请务必守护好你内心那份纯粹的光。哪怕世界满是虚伪,你始终可以选择,做一个善良真诚的人——不是为了迎合谁,而是为了,成为真正的你。这束光,或许微弱,却足以照亮你的整个世界,并悄然为那些在黑暗中摸索的眼睛,指引方向。
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
他们在天上/愿为一颗星/他们在地上/愿为一盏灯/不怕显得多么渺小/只要尽其可能唯因不被承认/才格外勇敢真诚/即使像眼泪一样跌碎/敏感的大地/处处仍有/持久而悠远的回声……——舒婷《献给我的同代人》一代人有一代人的“勇敢真诚”与“持久而悠远的回声”。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。立意分析:诗歌的第一节将不同境遇的“他们”联系起来,不管是“天上的一颗星”还是“地上的一盏灯”,不管渺小与否,都会“尽其可能”地“照亮人间”,凸显一代人的追求与奉献,树立其精神坐标。指向写作的核心立意,个人必须践行对时代的责任。诗歌第二节“唯因不被承认/才格外勇敢真诚”强调一代人不拘囿于外界认识,服从内心的勇敢真诚去行动实践,哪怕遭遇失败也终将得到“大地持久而悠远的回声”,暗示奉献者自有历史的公论。突出写作“功成不必在我,功成必定有我”的思想境界。一代人有一代人的“勇敢真诚”与“持久而悠远的回声”,这是个人对时代的奉献与担当,也是时代对个人的见证与回馈。“一代人有一代人的‘勇敢真诚’与‘持久而悠远的回声’”,对写作进行限制与提示,引导写作者思考如何以当代人身份融入时代并践行自我责任。“联想和思考”外拓写作范围,启发学生联系现实生活,做到说真话、抒真情、见真思。参考立意:(1)勇做时代“点灯人”,聆听“大地”回响声(2)尽己能“照亮”天地,留“回声”无愧于心【范文参考】:
舒婷在《献给我的同代人》中深情吟诵:“他们在天上,愿为一颗星;他们在地上,愿为一盏灯。不怕显得多么渺小,只要尽其可能。” 寥寥数语,勾勒出同代人勇敢真诚的姿态,在时代的洪流中,即便渺小如星灯,也愿倾尽所能,发出持久而悠远的回声。这不仅是对一代人精神的礼赞,更启迪着我们,无论身处何方,无论力量多么微薄,都应勇敢真诚地发光发热,于微光处绽放华彩。
勇敢真诚,是在困境中坚守自我,尽己所能的担当。古往今来,无数仁人志士以行动诠释着这一宝贵品质。在风雨如晦的旧中国,鲁迅,这位以笔为剑的斗士,面对麻木不仁的民众和黑暗腐朽的社会,没有选择沉默或逃避。他勇敢地站出来,以犀利的笔触剖析社会的弊病,以真诚的呐喊唤醒沉睡的灵魂。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,他虽知前路艰难,却毫不退缩,以一己之力,为迷茫的国人照亮前行的道路。他如一颗璀璨的星,在黑暗的天空中闪耀着永恒的光芒;又如一盏温暖的灯,给无数在黑夜中徘徊的心灵带来希望。
同样,在当代社会,也有许多人像鲁迅一样,在平凡的岗位上默默坚守,以勇敢真诚书写人生的华章。“大国工匠” 徐立平,为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。在极其危险的岗位上,他几十年如一日,精益求精,凭借着高超的技艺和无畏的勇气,为导弹铸造了 “最强大脑”。他深知这份工作的危险性,但他没有丝毫退缩,而是以真诚的态度对待每一次操作,以勇敢的精神直面每一次挑战。他的努力和付出,不仅推动了我国航天事业的发展,也让我们看到了普通人在平凡岗位上绽放出的不平凡光芒。他们或许没有惊天动地的壮举,但他们的勇敢真诚,却如点点微光,汇聚成照亮社会前行的璀璨星河。
然而,在现实生活中,我们也常常看到一些人在喧嚣与浮躁中迷失自我,缺乏勇敢真诚的品质。他们追名逐利,为了个人利益不择手段;他们随波逐流,人云亦云,失去了独立思考和判断的能力。这些人看似活得 “精明”,实则在追逐虚无的过程中,失去了人生最宝贵的东西 —— 真实的自我和对社会的担当。
作为新时代的青年,我们肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。在这个充满机遇和挑战的时代,我们更应传承和发扬勇敢真诚的精神,无论身处何种境地,都要坚守内心的信念,尽己所能为社会贡献力量。我们或许无法成为光芒万丈的太阳,但我们可以成为夜空中闪烁的星星,为路人指引方向;我们或许无法成为照亮世界的灯塔,但我们可以成为一盏温馨的路灯,为晚归的行人带来温暖。
让我们以勇敢为笔,以真诚为墨,在时代的画卷上书写属于我们这一代人的精彩篇章。于微光处,绽放华彩;在平凡中,铸就非凡。让我们的 “勇敢真诚”,在历史的长河中留下 “持久而悠远的回声”。
舒婷在《献给我的同代人》中吟咏:“他们在天上/愿为一颗星/他们在地上/愿为一盏灯”,纵然渺小如星火,亦以“勇敢真诚”照亮幽暗,其回声终将“持久而悠远”。这微光虽弱,却非孤悬于天际的寂寥星辰,而是无数平凡灵魂在各自位置上燃烧所汇聚的永恒光河——每一代人的伟大,恰由无数不被承认却依然发光的微尘铸就。
历史长卷中,那些未被史册铭记的“微光”往往才是文明真正的脊梁。敦煌莫高窟的千年瑰宝,并非仅靠帝王敕令而成,更赖无数无名画工在幽暗洞窟中一笔一画勾勒出佛国世界。他们身份卑微,名字湮没于黄沙,却以虔诚与技艺在岩壁上刻下不朽。正如陈寅恪先生所言:“敦煌者,吾国学术之伤心史也。”然而正是这些“不被承认”的匠人,在孤寂中以生命为墨,使中华美学精神穿越时空,在今日仍激荡着“持久而悠远的回声”。他们的微光,因无求显赫而格外纯粹,因无惧湮灭而愈显勇敢。
及至当下,时代洪流奔涌,微光精神更显珍贵。疫情肆虐之际,多少普通志愿者如暗夜提灯人,在寒风中值守社区,在危难中运送物资?他们无勋章加身,无颂歌环绕,却以血肉之躯筑起守护生命的堤坝。鲁迅先生曾赞颂“能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光”,此语正映照今日无数平凡者的身影。他们如舒婷诗中“敏感的大地”上无声的泪珠,纵使“跌碎”,其湿润却滋养了人心深处对善的信念——这信念,正是时代最坚韧的底色。
由此观之,每一代人的“回声”皆由无数微光共振而成。从古至今,人类文明并非仅靠少数巨人擎天,更赖亿万普通人以“尽其可能”的微力默默支撑。张载“为天地立心”的宏愿,最终要落于每个平凡人“为生民立命”的日常践行。当每个个体都甘为星、愿为灯,纵使微弱,亦能汇成足以刺破任何黑暗的银河。
舒婷诗中那“不怕显得多么渺小”的宣言,正是对生命尊严最朴素的礼赞。每一代人皆有其使命,而使命的完成,常始于无数不被看见的角落里那一点不肯熄灭的微光。当亿万微光自觉燃烧,便足以照亮人类前行的漫漫长路——这光焰虽由微尘燃起,却终将熔铸成历史天空中永不坠落的星辰。
敦煌莫高窟的壁画上,供养人画像的衣袂历经千年风沙依然鲜艳。这些无名画工在幽暗洞窟中举着油灯作画,每一笔都凝聚着对美的虔诚。舒婷笔下"愿为一颗星""愿为一盏灯"的咏叹,恰似穿越时空的回响,诉说着人类文明长河中那些微小却执着的光芒。
二十世纪初的巴黎蒙马特高地,一群衣衫褴褛的艺术家在阁楼里涂抹油彩。莫奈的《日出·印象》被学院派嘲笑为"未完成的草稿",塞尚的静物画被骂作"对自然的亵渎"。但他们像暗夜中的萤火虫,执着地用色彩捕捉转瞬即逝的光影。当印象派展览在巴黎街头引发围观时,这些曾被唾弃的"星星之火",已燎原成改变艺术史的革命。正如梵高在给提奥的信中所写:"每个人的心里都有一团火,路过的人只看到烟。"真正的艺术,永远在不被承认的孤独中孕育。
西南联大的校歌里唱着"千秋耻,终当雪;中兴业,须人杰"。在昆明郊外的茅草校舍中,金岳霖戴着眼镜在轰炸间隙讲授逻辑学,闻一多借着月光雕刻《楚辞》注疏,华罗庚在牛圈楼上推导数学公式。这些学者像暗夜中的灯塔,用知识的光芒照亮战火纷飞的国土。他们或许没有改变战争的走向,却为战后的中国保留了文明的火种。就像钱穆在《国史大纲》序言中所言:"所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。"这种在至暗时刻坚守文化本真的勇气,构成了民族精神最坚韧的脊梁。
在当代中国的田野上,这样的微光从未熄灭。云南华坪女子高中的张桂梅校长,拖着病体在悬崖边建起学校,用布满膏药的双手托起两千多名山区女孩的未来;敦煌研究院的樊锦诗先生,五十载守望莫高窟,在数字技术中让千年壁画"活"过来;"天眼"之父南仁东,穿越贵州的喀斯特峰林,在群山之间架起探索宇宙的"中国之眼"。他们或许不曾站在聚光灯下,却用毕生心血在时代的画卷上留下不可磨灭的印记。正如塞罕坝的造林人,三代人接力在荒漠中种出百万亩林海,用年轮书写着最动人的生态诗篇。
历史从不缺乏宏大的叙事,但真正推动文明前进的,往往是那些在幽暗处默默发光的个体。敦煌藏经洞的经卷在封存千年后重见天日,那些无名抄经人的笔迹依然清晰可辨;三星堆的青铜神树在地下沉睡三千年,匠人指尖的温度仍凝固在纹路之间。这些文明的微光,如同银河中的星辰,虽各自渺小,却共同构成了人类精神的苍穹。
站在新时代的门槛回望,每一代人都在用自己的方式诠释"勇敢真诚":五四青年在街巷间的呐喊,西南联大在炮火中的坚守,改革开放者在南海边画下的圈,脱贫攻坚战场上驻村干部的脚印。这些看似微小的光芒,终将汇聚成照亮未来的星河。正如舒婷所写:"即使像眼泪一样跌碎,敏感的大地,处处仍有持久而悠远的回声。"这回声,正是文明传承最动人的乐章。
做一颗星,或一盏灯
舒婷在《献给我的同代人》中写道:"他们在天上/愿为一颗星/他们在地上/愿为一盏灯/不怕显得多么渺小/只要尽其可能。"这朴素而炽热的诗句,道出了一代人的精神肖像——不为显赫,不为留名,只愿在所处之位燃尽自己的光。而"一代人有一代人的'勇敢真诚'与'持久而悠远的回声'",则提醒我们,每个时代都有这样一群人,在不被承认的寂寞中,用微光回应着历史的叩问。
"星"与"灯"的意象,恰如其分地诠释了人生的两种状态与同一种选择。星在高远苍穹,灯在烟火人间;星照亮漫漫长夜,灯温暖一方角落。但无论身在何处,它们都在发光。敦煌的"敦煌女儿"樊锦诗,从北大毕业奔赴大漠,在漫天黄沙中守护千年壁画,她是那颗让文明之光不坠的星;而云南华坪女子高中的张桂梅,在深山里擎起一盏灯,让一千八百多名女孩走出大山,她是那盏让命运改写的灯。他们的位置不同,却同样"尽其可能",在各自的坐标上发出了最大的光热。
然而,真正令人动容的,是接下来的诗句:"唯因不被承认/才格外勇敢真诚"。这是一种清醒的自我认知,更是一种悲壮的精神自觉。当付出尚不被看见,当价值尚未被认可,当努力似乎如落泪跌碎,这份坚持才尤为可贵。梵高生前只卖出一幅画,曹雪芹"批阅十载,增删五次"时不过是个食不果腹的落魄文人,布鲁诺坚持日心说时被世人视为疯子。他们的"勇敢真诚"恰是在"不被承认"的孤独中淬炼而成。但也正因如此,他们的生命才"像眼泪一样跌碎/敏感的大地/处处仍有/持久而悠远的回声"。
这样的回声,穿越时空,在我们这一代人的耳畔轰鸣。
我们这一代人的"勇敢真诚"是什么?是"90后"医生在援鄂医疗队请战书上按下的鲜红指印;是扶贫干部在泥泞山路上留下的深深足迹;是科研人员在实验室里熬过的漫漫长夜;是快递小哥在暴雨中依然准时的送达;是年轻教师在乡村讲台上嘶哑的嗓音。他们或许不会被写入,不会被授予勋章,甚至在算法的推荐里完全隐形。但正是这些不被承认的微光,构成了这个时代最坚实的骨骼与最温暖的血肉。
"持久而悠远的回声",不在热搜榜单上,而在人心的深处。当一位医生因为连续手术而瘫倒在走廊,当一位教师扎根山区三十载送走上千学子,当一位科学家隐姓埋名数十年只为国之重器,他们的名字可能无人知晓,但他们的付出已悄然改变了许多人的命运。这种改变,如同蝴蝶效应,在社会的大地上激起层层涟漪,最终汇聚成推动时代前行的巨浪。正如舒婷所言,"处处仍有"——回声不在喧嚣处,而在每一个被温暖过的生命里。
我们常被教导要"追求卓越",要"站在聚光灯下",但诗歌给了我们另一种答案:尽其可能,便是卓越;真诚发光,便是永恒。不必为渺小而自卑,因为浩瀚星河由微尘组成;不必为无名而焦虑,因为历史的长河由无数默默无闻的滴水汇成。当我们将目光从"被承认"转向"尽其可能",从"个人成就"转向"时代回响",生命便获得了更辽阔的尺度。
每一代人都有自己的战场,也有自己的星辰与灯火。今天的我们,或许正身处一个价值多元却充满焦虑的时代。社交媒体放大了比较,流量逻辑稀释了真诚,"内卷"与"躺平"的争论消耗着青年人的心力。但越是如此,舒婷的诗句越显珍贵:它告诉我们,真正的价值从不在于外在的认可,而在于内在的完整;生命的意义从不在于占据多高的位置,而在于发出多真的光。
做一颗星,或一盏灯。这是诗人的期许,也应是每一代人的自觉。当我们不再执着于"被承认",而是专注于"尽其可能";当我们不再焦虑于"渺小",而是致力于"发光",我们便能骄傲地回应:这"持久而悠远的回声",我们不仅听见了,也正在用自己的心跳,为它增添新的节拍。
因为,时代的苍穹下,星与灯从未孤单。它们彼此辉映,共同书写着属于同代人的诗篇。
舒婷在《献给我的同代人》中,以深情的笔触勾勒出一代人的精神图景:“愿为一颗星”、“愿为一盏灯”,即使渺小,也要“尽其可能”。这份“唯因不被承认/才格外勇敢真诚”的执着,与纵使如泪珠般“跌碎”,也要在历史深处激起“持久而悠远的回声”的坚韧,不仅是特定年代的写照,更如同一支不灭的火炬,在一代又一代人手中传递,光色或异,热力长存。
每一代人皆有其独特的星空与征途,因而其“勇敢真诚”亦呈现出迥异的风貌。舒婷与她的同代人,在思想初解的黎明时分,其勇敢或许更多体现为对僵化桎梏的突破,对人性本真的呼唤,那份“不怕显得多么渺小”的赤诚,是在精神荒原上开辟绿洲的决绝。而当代青年,身处信息奔涌、价值多元的漩涡中心,我们的“勇敢真诚”则更多转向于在喧嚣中构建内心的秩序,在洪流中守护精神的独立。它或许不再总是呐喊的姿态,而更多是沉潜的定力;不再总是集体性的激昂,而更多是个体性的清醒选择。从“破茧而出”到“涵养内生”,勇敢的形态随时代星移而流转。
然而,纵使表现形式千差万别,那份如星灯般燃烧自己、照亮周遭的奉献本质,以及那份不计得失、“尽其可能”的生命动能,却构成了跨越代际的精神血脉。这血脉,上承“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的屈原,中接“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的鲁迅,在舒婷一代人那里化为“跌碎”后仍要激荡“回声”的执着,在今天则可能化为无数扶贫干部在山乡旷野的默默耕耘,化为科研工作者在实验室中的孤独守望,化为平凡岗位上对职责一丝不苟的坚守。形式各异,其神一也。
这种精神的“回声”,之所以能穿透时间的岩壁,历久弥新,正在于它不是简单的复制,而是不断注入时代活水的创造性的传承。我们今日重温“星”与“灯”的譬喻,并非要刻舟求剑般地模仿前辈的行迹,而是要继承其灵魂——即那种在任何境遇下都保持精神独立、积极作为的生命态度。每一代人都有其必须面对的“不被承认”的困境,也都有机会以属于自己时代的“勇敢真诚”,去创造属于未来历史的“持久回声”。这“回声”不在远方,它就在我们每一次对良知的叩问、对责任的担当、对理想不计回报的热爱之中。
星灯递焰,万古长存。愿我辈既不做蜷缩于前人光晕下的影子,亦不做迷失于当下浮名的游魂。我们要以植根传统的底气、拥抱时代的胸襟,在这片古老而青春的土地上,书写属于这一代人的“勇敢真诚”,让那星灯之焰,永续不熄,照彻未来历史的深邃天空,让我们的生命,也成为那悠远回声里一个清澈而坚定的音符。
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