一篇文章轻松搞定《正义感的作文》的写作。（精选5篇）

更新日期:2025-11-18 21:51

写作核心提示：

下面我将先写一篇关于正义感的作文，然后列出写作这篇（以及类似主题）作文时需要注意的事项。
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"作文：呼唤内心的正义感"
在人类文明的长河中，正义感犹如一座不灭的灯塔，指引着人类前行的方向，映照着社会道德的底线。它是一种深刻的内在情感和道德认知，是人们对于是非、善恶、公平、公正的直觉和追求。拥有正义感，意味着我们能够辨识不公，内心产生不安；意味着我们愿意挺身而出，维护弱者的权益；意味着我们致力于创造一个更加公平、和谐的社会环境。
正义感并非与生俱来，它在很大程度上源于个体的成长环境、教育背景以及社会文化的熏陶。家庭中的言传身教，学校里的道德培养，社会上的公平实践，都在潜移默化中塑造着我们的正义观念。一个充满关爱、尊重和公平的环境，更容易培养出具有强烈正义感的人。反之，如果长期处于冷漠、歧视或不公之中，正义感可能会被扭曲甚至磨灭。
然而，在现实生活中，正义感的体现并非总是轰轰烈烈。它常常蕴藏在平凡的日常之中。公交车上，为老人让座；邻里之间，互帮互助；工作中，坚持原则，不弄虚作假；网络上，不传播谣言，抵制网络暴力……这些看似微小的行为，都是正义感在闪光。它们或许不能瞬间改变世界，但正是无数这样的“

正义感

苏轼在《洗儿诗》中感叹：

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

回顾自己的职场生涯，我是不是可以这样感叹：人皆养子望正义，我被正义误一生。

什么是正义感？就是以你力不从心的能力，去抗争你无法改变的现实。结果一目了然，怀揣正义感的人基本全都四处碰壁，最终一事无成，往往毁了自己。

正义感这东西是遗传的，是刻在基因里的，刻在骨子里的，认识到危害，也很难改变。

老爸老妈正义感就很强烈，把我们兄妹三个供到大学毕业，可以喘口气了，正义感就压不住了。

他们带领一些村民，向全村最大的势力宣战，这个大家族世代垄断着村里的资源，村里的头全是这家人出任，村里的地当然也由这家人说了算。村民多年敢怒却不敢言，老爸老妈站了出来，把压抑多年的村民动员起来，最终选出了自己的村长。

这个大家族岂肯善罢甘休，他们半夜去砸老爸老妈家的玻璃。当年我对这一切一无所知，只是感觉很奇怪，有一年春节我们回家，出门老爸拎个棍子，远远地跟着我们。后来才知道，老爸是怕对方报复到我们头上。

争斗的结果就是，那家三天两头来砸老爸老妈家的玻璃，他们在那个住了一辈子的山村里待不下去了，匆匆忙忙搬到了我们身边，让我们猝不及防。那年毛驴正上高二，全家老少三代挤在租来的两居室里。

那还不是最终的结局，老爸老妈走后，那个家族卷土重来，至今仍是村里老大。老爸老妈到我们身边快二十年了，他们已经是八十岁的老人了。到了这个年龄，有时不得不想他们百年之后埋在哪里。毛驴不要孩子，等到毛驴百年之后，这个家就后继无人了。我和小胖早已下定决心，我们没了就把骨灰撒到大海里。可老爸老妈接受不了，那等他们走后，就埋在故乡的祖坟吧。可老爸老妈坚决不同意，他担心得罪了那个大家族，坟都会被刨。

我没问过他们是否后悔，我知道再来一次，他们仍然还是带头的。

老爸老妈是在农村，施展正义感的机会并不多，但一次就断了他们自己的后路。

我的正义感来得更早些，初中阶段就已正义凛然，高中学习成绩一直全县第一，自信爆棚，正义感爆棚。每年佳木斯地区作文竞赛都是第一名，让我立志要学文，而学文的初衷居然是想改变这个社会，这是多么不知天高地厚，不自量力！

在县高中我以学习刻苦闻名，以学习成绩最好闻名，也以正义感闻名。前两样谁都认可，谁都服气，但正义感却因人而异。学校的总务处处长姓崔，他管学校的食堂宿舍和所有的后勤。食堂伙食差到难以下咽，宿舍条件异常艰苦。大碴粥上永远漂着一层白花花的虫子，我们也就忍了，都是农村来的孩子，每家条件也都很一般。但连续两次从那一大盆土豆片里吃出了完整的但已经炒得面目全非的大耗子，这实在忍不了。我就去找姓崔的理论，姓崔的告诉我：谁都没说啥，怎么就你事多？我告诉你，要不是你学习最好，我现在就能给你赶回家！但我不依不饶，反复去找那个姓崔的，他跟我喊：就你这样的，学习再好也没用，你根本不知道这个社会啥样！

感谢那个年代对学习的重视，姓崔的没能给我赶回家，高考我是全县第一名，大学学的是导弹。

大学时我整天泡在图书馆，在学校报纸上写的两篇文章，得到了部委领导的赞赏。于是，校领导也认识了我，我成为学校报纸唯一的学生编辑。机会来了，学校领导决定把我送到团中央学习。未等成行，我就多次不知天高地厚和领导对着干，最终领导们放弃了我，换了另一个人，现在已经是部级领导。

参加工作了，我费尽九牛二虎之力，把小胖也调到哈尔滨，我们在同一家企业工作，我在学校，她在企业医院。

没课时我有时会跑到小胖那，看她给患者看病。有一次碰到了个女人，因为她想要的药医院没有，她就跟小胖大发雷霆，给小胖吓得不知所措。我岂能惯她臭毛病，给这个女人一顿骂，院长书记都来了，给我赶走了。事后才知道，这个女人是厂长的亲家，也是企业的中层干部。

我在单位一战成名，臭名远扬。

得遇贵人，我被提拔为企业办中学校长。上任订了最简单一条规矩，就是上班时间谁也不准迟到早退旷工。一位女老师偏偏不信邪，照样迟到早退。我给她开除了，她妈妈和小胖是医院同事，找到小胖，好说歹说，我不为所动，坚决把这个人赶回了家。

当上校长也未能改变全家的穷困，2000年我应聘到了药六，这个当时在全国赫赫有名如日中天的企业。

遇到了好企业不容易，我拼命工作，不分昼夜，期待能为这个企业的持续辉煌贡献力量。

第二年我被提拔为销售副总兼市场总监，后来却发现，我越是想好好干，越是想多出力，越是想做贡献，主管领导就对我越是猜忌，越是限制，越是打压。后来我被他完全边缘化，我提的每个建议，尽管每次都是对的，他绝不采纳。我说东，他肯定往西。

我没有任何企图啊！我根本就没想到要取代他啊！我只不过就是想让这家企业能够长盛不衰，能够越来越好啊！这难道有错吗？我提的每条建议事后都证明是对的，每次不按我说的做最终都出现了严重后果，那为什么还坚决不采纳我的建议呢！

最终我和主管领导剑拔弩张， 水火不容，坐在一个办公室几乎不说话，说话就吵架。

那几年度日如年，直到新领导走马上任。

2013年，集团成立营销公司，负责各企业的销售业务，我任新公司办公室主任。

我很清楚自己根本就不是当办公室主任的料，但集团总经理给我撑腰，他曾经担任过药六一把手，对我非常了解。

营销公司成立以来，各企业效益断崖式下滑，我觉得营销公司的领导能力太差，完全不懂业务。而且总经理从来不管事，任何一件具体业务问他都是石沉大海，从不决断。

我开始到处抱怨，发泄对领导的不满。

每次班子开会，他们都要求我到场做会议纪要，他们特别喜欢下班后开会，我离家很远，天天坐不上通勤车。

有一天下班后又找我开会，我忍无可忍，冲着总经理喊了起来：“你们天天开会，加班加点，看似勤奋，解决一个问题了吗？你没发现我的会议纪要从来都用不上两分钟就做完了吗？为什么？复制粘贴啊！你们每次的会议研究的全是相同的问题，从你上任到现在，从来都没解决！一个也没解决！我的会议纪要只要把上次的拿过来改个日期就完了！你们这么干，看看各个企业都啥样了！你们怎么好意思干下去！”

发泄完拂袖而去，剩下班子领导各个在那目瞪口呆。

他们早就想把我拿下，奈何总经理在任，他们不敢。等到集团高层发生变动，领导毫不犹豫，给我赶回了原企业。

回到原企业年底前又给我提拔为中层干部，但待遇明显不如营销公司，薪资掉了一大块，影响收入几年下来也有数十万。营销公司都是按照顶格交养老保险，回到原企业退休金也得少上千块，里外里损失很大。

直到退休回家了，我才明白。作为一个中层干部，或者作为一个员工，唯一需要负责的，就是自己的顶头上司。千万别想着对企业负责，企业轮不到你负责，你没这个资历也没这个资格。

我任销售副总与市场总监时，遇到打压我的领导，我也应该摆正自己的位置，他不愿意让我干活，我就不干呗！他让我待着我就待着呗！何必非得提出自己的主张惹得他恼羞成怒？

等到我任办公室主任就更昏了头，领导能力如何，企业效益如何，与我有个毛关系，一分钱也不给我少开啊！只要我不跟领导对着干，不天天找领导碴，我完全可以在那无忧无虑混到退休啊，多拿几十万，退休金多开上千不好吗？

脚上的泡都是自己走的，正义感，可笑的正义感，可怕的正义感，可给我害惨了！

但江山易改，禀性难移。退休了，老粉们也能看到我时常发表些与我毫不相关的言论，俄乌冲突与我有关吗？哈马斯与以色列跟我扯得上吗？小胖说我就是精力过剩，没事找事。

我这辈子就毁在了正义感上。

反正也无所谓了，都六十多岁了，改也改不掉了，就这样吧。

但我最最担心的，寝食难安的，就是怕这正义感遗传。

老爸老妈，我，前两代都吃够了正义感的亏了，下一代可得吸取教训啊！

切记，切记！

正义的事业，有必胜的力量（书里书外）

《寻找马吉影片》：陈旻著，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆编；译林出版社出版。

图①：“马吉影片”37分钟版“一吋盘”。 陈 旻摄 图②：“马吉影片”原片胶片(部分)。 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆供图

1937年，南京安全区国际委员会委员约翰·马吉牧师冒着生命危险，用16毫米摄影机拍下了大屠杀影像，这些影像被后世称为“马吉影片”，是迄今发现的有关南京大屠杀的唯一动态影像，也是日军南京暴行最核心的影像证据之一。

马吉影片最早为外界所知并非影像，而是《罗森报告》里引用的影片解说词。因为一度没有发现影像，日本右翼势力将马吉影片称为根本不存在的“鬼片”，直到1991年，马吉影片被发现并公之于世。

我所撰写的《寻找马吉影片》一书，记录了社会各界横跨35年接力追寻，推动这份37分钟的影像证据从美国回归中国的全过程。

2017年12月，《大公报》刊出由我采写的一组“南京大屠杀‘世界记忆’”系列报道。采访中，我意外发现1991年纽约曾有马吉影片37分钟“一吋盘”，而侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆藏马吉影片时长仅17分钟。此后，追寻纽约37分钟版马吉影片便成为我与同事们的重要目标。

1991年7月12日，在约翰·马吉的儿子大卫·马吉家地下室的货架上，凌乱地堆放着一摞摞存有胶片的暗绿色圆形金属盒，另有数十个正方形柯达胶卷纸盒，每个盒子里存放着一小卷胶片。巴掌大的胶卷纸盒侧面写有马吉牧师留下的胶片内容提要。

纪念南京大屠杀受难同胞联合会创会会长邵子平逐个查看：一名中国孕妇被刺了不少于19刀；一名小男孩被刺；几乎断颈的女子；被烧伤的男孩……这正是马吉拍摄的记录南京大屠杀现场的原片。邵子平根据胶片内容提要，挑选出13个装有南京大屠杀相关胶片的纸盒，请专人将胶片翻拍并剪辑制成一套时长37分05秒的“一吋盘”影像。之后将原片、原盒还给大卫·马吉。同年8月2日，联合会在纽约召开新闻发布会，戳破了日本右翼将马吉影片称作“鬼片”的谎言。

之后，由联合会第二任会长陈宪中出面，联合会筹措了30万美元，以37分钟版马吉影片为素材拍了两部历史纪录片——《马吉的证言》和《奉天皇之命》，在美国的社区、大学巡回放映了近百场，并在中国台湾以及加拿大、韩国等地放映。1997年，联合会将纪录片制成3000套录影带，寄送联合国各会员国，同时赠予美国各地图书馆、大学与有关机构。

但后来，这个“一吋盘”再也没有在公众视野里出现。这个37分钟版的“一吋盘”到底比17分钟的内容多了多少？价值如何？我曾反复跟邵子平核对，通过他的描述，我意识到“一吋盘”中有许多17分钟版本没有的内容。

此后便是艰难的寻找。每天定闹钟，凌晨一遍遍打国际长途，恳请联合会成员翻找，联系美国知情人挖掘记忆。直到2018年10月8日，邵子平告诉我，纽约传来消息说已找到37分钟“一吋盘”，内容完好。

2019年5月的一天，我在北京东长安饭店见到了陈宪中。我跟他说，“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆将对馆藏的历史史料、珍贵文物进行数字化，并向全球研究者及公众分享。马吉影片37分钟‘一吋盘’放在这里，是为了告诉后人不能忘记这段历史，没有任何商业用途。”陈宪中爽快地答应向南京捐赠37分钟马吉影片“一吋盘”，并将其数字版赠予了我。

37分钟版包括3部分内容：前11分22秒反映了淞沪会战后上海的情况；之后是日军占领南京前的画面，时长大约1分23秒，主要包括日机轰炸南京和难民逃难等；最后是日军占领南京后犯下的暴行，包括鼓楼医院医护人员救治受害者的影像、江南水泥厂难民营诊所内伤病员的情况，以及幸存者伍长德的镜头等。

从时长来看，37分钟版实际反映南京的内容，大约比17分钟版多9分钟。从场景范围来看，37分钟版中，马吉牧师在鼓楼医院拍摄的30余名受害者，有11名是17分钟版里没有的。南京大屠杀幸存者夏淑琴一家惨遭杀害的画面更长，祖孙9口人中7人惨遭日军杀害，邻居4人同时遇害，尸横遍野的惨景长达35秒。

此外，37分钟版首次出现了东京审判出庭证人伍长德的14秒影像，以及多组证词中作为重要证据的南京大屠杀受害者案例动态影像。

一组长达49秒、记录医院里一位颈部几乎被砍断的40岁女伤者的画面极为惨烈。影片中，马吉在简短的镜头说明中写道：“日本士兵试图将这个女人斩首，(医生)缝合颈部肌肉，脊柱。”这个受害者案例在东京审判中，出现在出庭证人、鼓楼医院医生罗伯特·威尔逊的法庭证言里，和作为证据提交的鼓楼医院总务长詹姆斯·麦卡伦南京大屠杀期间日记中的描述相互印证。

2019年12月13日，联合会将反映侵华日军南京大屠杀暴行画面最为全面、内容最为丰富的37分钟版马吉影片“一吋盘”捐赠给侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，被史学界称为“实证历史的里程碑”。

“一吋盘”入藏南京后，联合会又陆续给我发来一些新资料。其中一盒录像带是曾在日本每日放送电视台做记者的加登英成在1991年拍摄的纪录片《验证南京大屠杀》。我一段一段掐时计算，这部长达50分钟的影片中使用马吉影片的镜头足有10分01秒。

《验证南京大屠杀》的播放时间早于联合会拍摄的《马吉的证言》与《奉天皇之命》，这部日本纪录片中的马吉影片是如何得到的？几经辗转，我找到加登英成的邮件地址，先后与他往来邮件200余封，了解事情经过。

原来，1991年，32岁的加登英成在洛杉矶发现曾任南京安全区国际委员会总干事的乔治·费奇外孙女汤娅·昆顿捐赠的11分钟马吉影片。循着影片中马吉牧师对拍摄场景的简要文字说明，加登英成专程来到南京，找到了两位出现在马吉影片里的幸存者——当时已经年过七旬的李秀英与年过六旬的夏淑琴，并对她们进行采访。

此外，他还采访了约翰·马吉的儿子和费奇的女儿、女婿；查找东京审判证人证词详细资料；在耶鲁大学图书馆找到南京大屠杀期间留在南京的外科大夫罗伯特·威尔逊的日记；在柏林找到《罗森报告》的附件——马吉牧师写的详细英文影片镜头目录。

“关于南京大屠杀的历史，我在书上读过很多。实际采访之后，我觉得这并不是捏造，而是千真万确的事实。我要把真实的历史告诉年轻人，日本应记取历史教训。”完成采访后的加登英成将其制作成了纪录片《验证南京大屠杀》。

1991年10月6日，日本每日放送电视台在黄金时段播出日本国内第一部揭露日军南京大屠杀真相的纪录片，片中马吉拍摄的南京暴行原始动态画面和幸存者的访谈，在日本掀起滔天巨浪。“半个世纪后，我们找到并重新审视了马吉影片，‘鬼片’胶卷静静地继续转动，从胶卷里听不到叫喊声、枪声，但我们感受到了一直守护着真相的拍摄者深深的悲伤。”《验证南京大屠杀》的解说词至今仍让人动容。

之于联合会，之于加登英成，马吉影片原始胶片及摄影机在他们的努力下重见天日，成为证实南京大屠杀真实性的力证，并列入联合国教科文组织《世界记忆名录》。

记录寻找历史真相过程本身，也是历史真相的一部分。在寻找马吉影片的过程中，正是那些希望让世界记住南京大屠杀这一惨绝人寰暴行的人们不懈努力，才有了37分钟版清晰影像的留存与入藏南京。历史由每一个人汇聚而成，这本书中记录的普通人的点滴，最终汇聚成了一段值得书写的历史。它向世人昭示这样一个铁的道理——

正义的事业，有必胜的力量!

《 人民日报 》( 2025年08月15日 20 版)

陈 旻