怎么写《高中作文800字优秀作文》才能拿满分？（精选5篇）

更新日期:2025-07-27 03:11

写作核心提示：

这是一篇关于高中作文写作注意事项的800字优秀作文，希望能对你有所帮助：
"于细微处见真章，于规范中显功底——高中作文写作注意事项探讨"
“作文”，这两个字对于高中生而言，既熟悉又常感棘手。它不仅是语文考试的“半壁江山”，更是思维能力的体现和人文素养的载体。一篇优秀的高中作文，绝非信手拈来，而是精心构思、反复打磨的结果。那么，在高中作文写作中，我们究竟应该注意哪些事项，才能从“合格”迈向“优秀”呢？
"一、立意高远，思想深刻是根基"
文章的灵魂在于立意。一篇作文的优劣，首先取决于其思想深度和价值取向。高中阶段，我们开始接触更广阔的世界，思考更复杂的问题。因此，我们的作文立意应力求深刻、积极、向上。要避免空洞的口号和浅尝辄止的议论，尝试从平凡的生活现象中挖掘深层的含义，展现对真、善、美的追求，或是对社会、人生的独特见解。同时，要树立正确的价值观，传递正能量，让文章具有思想的力量和感染力。这需要我们平时多阅读、多思考、多积累，形成自己独立而成熟的思想体系。
"二、选材新颖，真情实感是血肉"
“巧妇难为无米之炊”。选材是作文的关键环节。面对同一主题

高中优秀议论文范文800字（6篇）

　　议论文是高中经常书写的文体，在书写议论文的时候，可谓是抓破脑筋！这是小编分享的议论文，欢迎大家学习！

高中议论文范文800字1

人的一生中，要经历许许多多的事情，其中，不乏遇到困难与挫折，也不乏遇到失败。

　　有些人在困难与失败面前，一蹶不振，丧失了前进的信心与勇气，自暴自弃。而有些人则不同，他们面对困难与失败，永不言弃，总会积极的寻找失败的原因，从头再来，向成功更进一步。

　　有一句话说：“失败是成功之母。”罗曼.罗兰也曾说过：“要化悲痛为力量。”在失败之后，我们不能因此而放弃自己的信念，而是应当告诉自己：“我又找到了一条接近成功的道路。”的确，当我们面对失败时，一定不能一蹶不振，要学会以微笑面对失败。

　　不要把失败看成是什么大事而去恨他它，这样只会影响自己的思维，胜败乃兵家常事，要把失败看得淡一些，要以微笑面对失败，以微笑面对生活。

　　曾几何时，我最要好的朋友背叛了我，在我心中留下一道深深的伤痕，永不磨灭。现在回想起来，当初的我是那样的傻，明明知道，他是在欺骗我，却还是一如即往的相信他，直到我悔悟之后。现在觉得当初的我是那么傻，竟然会为了那种人而伤心痛苦好一阵子。好在后来，我想通了，我就是这次失败的代价有点大嘛，有什么大不了的。想到这些，我不由得释然，以微笑面对生活。

　　不管怎么说，我的这些失败，和别人比起来简直就是天壤之别。比如美国的一位总统，林肯，他从小生活在平民堆里，受了很多别人受不了的苦。长大后几次做生意，都弄得血本无归，有时还差点倾家荡产。他的政治生涯一样也不平顺，布满了坎坷。他竞选州议员，国议员，总统各种竞选共二十多次，均以失败而告终。期间，他的恋人还永久的离他而去，他的精神因此而差点崩溃，但他都咬着牙坚持下来了。想一下，这需要多大的勇气啊。

　　面对困难，林肯总是以微笑面对失败，坦荡地接受失败，并永不言败，最终，他成功了，美国历最成功的总统，解放了黑人政权，另有美国人人人平等，受到了人民的爱戴。

　　生活经历了那么多，你就会发给自己一些微笑，平凡的生活就会充满阳光，忧郁的时光就会充满欢乐，黑暗的日子里总会有一丝光明，照亮我们前进的道路。

高中议论文范文800字2

　　孤树，是我给它取的名字。它的叶随风飘落，终日默默直立在那村庄，想言明那无法言明的痛。它一直孤独，寂寞着，直到那一年的冬天。

　　夏季的一天，一个男孩不小心被树根绊倒了，他的母亲指着孤树破口大骂。任谁也不知道，在那之前，小孩曾用力地踢着孤树的根。好痛，真的好痛，孤树的痛，人类何曾听见。常说人的触觉是敏感的，那植物呢?人类把快乐建立在他人的痛苦上，恣意的破坏令孤树伤感倍增。夏日严寒，大概是它的心情吧!

　　秋天，那村庄里枫树的景色真的很美，吸引观光客的到来。游客不舍破坏枫树，便随手捡来一颗石头在孤树身上雕刻，只因孤树是一颗最平凡的大树。这一刻，孤树又多了一道伤痕。难道它的生命就那么不起眼，不值得被人们在乎吗?它想哭，但泪水是不允许它浪费的。没有人的关心迫使孤树必须自力更生，好好地照顾自己。我想他已经习惯孤独，独立与坚强是它人生的必修课。

　　冬天，落叶飘零。村庄来了一名不速之客&&守茗。原以为是过客却成为孤树心中一辈子的住客。孤树的心就在那一个冬天再次感到雪中送炭的温暖。守茗，植物研究者，他背负人类欲复原这世上万物的重任，踏片世界各地。原意只是来村庄避寒，却无心发现百年老树&&孤树的珍贵。守茗为孤树填补伤口，做足了保暖措施，给予孤树满满的关心，融化了孤树冰冻已久的心。无法言明的感激就在这个冬天建立起来。

　　隔年的春天，守茗走了，路径此地的人，总有一天还是会走。但守茗在临走的前一晚写了一封信给孤树。他深信每棵树都住着一个最纯真的灵魂，世界万物皆有感。天下无不散之筵席，有缘有可聚之时日，有一天他会回来的。是守茗令孤树知道并相信这世上任然有一群人努力地保护树木，保护地球。

　　这一天，晨光熹微，隐隐约约的，好像是守茗的背影，他来了又走了，一切就如梦。昔日在孤树身上的伤痕已结成疤，心里的伤痕也痊愈，谢谢他曾那么用心地保护孤树。感谢人类曾经伤害，修复，珍惜孤树，感谢人类曾经伤害，修复，珍惜地球。

高中议论文范文800字3

　　我是沧海一粟，处在最迷惑的万物丛生间，遇风追风，听雨看雨。还好，我学会了听，终让我触摸这整个世界……

　　我在流浪，跟着流浪狗流浪，处处为家。铁笼里的金毛告诉我它早死了，不是自然老死，反而死在屠刀下。血淋淋的，想想也可怕。我问它为什么?他不答，只呆呆瞧天，眼里有东西在打转。等你开始流浪，你就知道了。同样的铁笼，同样如水的天儿，只是眼角湿润的狗换了，我在被送往屠宰场的途中，金毛老兄，我好像懂你了，但迟了。

　　我在流浪，这世界总有些狗，在旁边的时候你没发现，等他走掉了，才发觉他的存在……

　　我在流浪，跟着狗熊流浪，离开森林，惶恐不安。这该死的熊胆!我身上的宝，成了猎人的猎物，商人谋求利益的商品，买家眼里的补品。怪我，怪我过于狭隘，认为森林以外的天会更蓝，水会更清，泛泛众耳矣。弟兄们，别出来了，森林很安全，世界吵可怖!

　　我在流浪，这世界的我们很惨，那一座座濒危物种纪念碑是最终归宿，辞了，这世界。

　　我在流浪，跟着无辜老人流浪。拐棍、褴褛衣裳。给点钱吧给点钱吧。我一介老妪，您看着给。路人挤眉弄眼，好生嫌恶!这不是我的本意，上头有人，控制我的生死。我怕，怕饿死，更怕他们虐 待，来来往往的人群，飘飘然的思绪：我要回家!

　　我在流浪，善给我带来钱财的同时，伴随的是更恶劣的囚禁。那样的我，生不如死!

　　我在这世上，在这世上最贫穷、最可悲的人儿处，黑暗是我的眼睛，明月是我的双手，趁着黑夜，急速奔跑。我在这世上，与弱者为伍……

在我们的青春旅途上沼泽遍地，追求的的风景也总是山重水复，不见柳暗花明;游荡的灵魂在现实中暂时找不到寄放的净土……那么我们为什么不以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声：再坚持一下!在忍一忍，也许你就会到达成功的彼岸。

　　没有风雨哪来的彩虹?春秋后期的孔子，由于国君的耽于享乐，长期得不到重用，便带着学生周游列国，去推行他的治国方略。行走于诸侯国之间，也未得到重用。但孔子并未灰心，仍然乐观向上。坚持自己的理想，有时甚至是明知其不可而为之。由于孔子的坚持，最后，终于创立了“儒家学说”，对后世的知识分和中国社会的发展都产生了深远的影响。

　　没有坚持奋斗的过程，哪来成功后的喜悦。的数学家华罗庚就是这样的历程：即使家庭贫困而辍学，因杂货店繁琐的事而心烦，也不忘记对数学知识的专研。在对知识的追求过程中遇到一道又一道的数学难题，也从未想过要放弃，而是对自己的理想坚持不懈。正如人们所说的“功夫不负有心人”，最后被大数学家重视，得到了指点，成为了知名度很高的数学家。

　　成功源于坚持和刻苦，高三的我们亦是如此。每天遇到这科那科的难题，感到枯燥乏味时、困难之时、困苦之时，想想自己曾经的努力，爸妈的辛苦的培养，老师的谆谆教导，怎么能够不坚持呢?要相信“阳光总在风雨后，风风雨雨都接受”的洗礼，用充满激情的自己去迎接彩虹!让我们把高三中的忙碌、困苦当成是享受，以乐观向上的心态去克服心里的畏惧，用斗志勃勃的心去挑战困难，终会抵达成功的彼岸。

　　在我们成长的旅途中，高三这个特殊的日子里，我们应牢记孟子说过的“天将降大任于斯人也，必辛苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”真理，接受生活给我们的锤炼，不要整日生活在公主般的童话世界里。要相信只有经历过风吹雨打的花朵才更引人夺目，相信自己的付出不会付之东流，相信坚持不懈的背后是成功的彼岸。

高中议论文范文800字3

　　生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。

　　或许，我好像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。

　　困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天；一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。

　　困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗？

　　仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列；不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业；在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。

　　我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。

　　在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。

　　不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是全部的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢全部的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧！不是全部的完美都成就人，也并非全部的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。

高中议论文范文800字4

　　结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。好一首《归园田居》，好一个视功利为粪土的陶渊明，好一派平淡的生平。

　　轰轰烈烈的生活我不喜欢，惊天动地的举措我没有去做过。朋友们，在这个激越的年月里，我却钟爱一种平淡，因为那是一种享受。

　　品一杯香茗，翻几页书，每有会意，便欣然忘食，平淡是一种享受。

　　看着李清照东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，一种凄美的平淡，却是“帘卷西风，人比黄花瘦”的叹息，因为她有着令人羡慕的前半段生活，待到末年时，过着平淡的生活，就耐不住那寂寞了。

　　平淡，是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的境界。在那里，人们老有所养，幼有所乐，人们尽享平淡的天伦之乐。

　　平淡，是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。没有功名，没有皇帝的垂青，终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意？

　　平淡，是一种享受。吴钧在与朱元思书中，早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人，在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心，放弃经纶事务之任，他过得平淡、潇洒，一种快乐和喜悦溢于言表。

　　平淡，是一种享受。欧阳修虽遭贬谪，但却在平淡的生活中与滁民同乐，没有悲叹，没有灰心丧气，而是享受一种平淡的快乐，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。

　　平淡，我是宇宙中之一员，我不喜欢灯红酒绿，成名利欲。在平淡中，可以读古人之心；在平淡中，可以观自然之美；在平淡中，可以明白事物；在平淡中，可以感动彻悟；在平淡中，可以兼济天下；在平淡中，可以拥有许多。

　　高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快乐，快乐即享受。虽然现在的我尚年小，没有明白那陶渊明的“真意”，但我想让喧哗的齿轮在内心停止，让平淡带来宁静的喜悦，这是一种生活，也是一种享受。

　　平淡，也是一种享受，来自于心灵深处。

高中议论文范文800字5

　　终日看山不厌山，买山终待老山间。

　　山花落尽山常在，山水空流山自闲。

　　守住心灵的宁静是我国当代教育家魏书生常挂在嘴边的一句话。不知何故，我非常喜欢这句话，曾以此为本人专著的名字。

　　是啊，放眼当今社会，人们或为养家糊口，往返于南上北下、劳碌奔波的旅途中;或为追名逐利，热衷于迎来送往，觥筹交错的喧哗中;或为消闲自在，沉湎于麻将、扑 克等游戏的寻欢作乐中;或为阿谀奉承，流连于闲言碎语、飞短流长的钻营传播里总之，心灵的空间被挤得满满当当，很难有宁静的空隙。

　　朋友，生活的河流有时风平浪静，有时跌宕起伏，只有守住心灵的宁静，才能处之泰然。

　　守住心灵的宁静，犹如品味深山间的一汪石潭，宁静而致远;守住心灵的宁静，犹如朝觐乡野里的一条小溪，悠然而自在。放眼世界，不禁想起美国的开国元勋华盛顿，独立战争胜利后，回到弗吉尼亚继续经营自己的种植园，在葡萄树和无花果树的绿荫下享受宁静的田园生活，实现人生的跨越。这是多么可贵的品质!他的无私，使他成为美国的无冕!美国作家梭罗曾孤身一人，远离尘嚣，跑进了瓦尔登湖畔住了两年多。每日心领神会地欣赏平静的

　　湖面，他的心绪也同样平静如水，澄澈透明。正是宁静的心境催生了他的深刻思想，写下了充满宁静、恬淡、智慧的书——《瓦尔登湖》。

　　守住心灵的宁静，是一种风度，一种境界。淡看庭前花开花落，静观天上云卷云舒。闲时，挑一盏孤灯，捧一卷闲书，端一杯酽酽的浓茶，嗅着书，品着茶，悠哉!忙时，纵览古今，横历中外，到文苑畅游，沉潜其中，感受唐诗格律，品味宋词韵致乐哉!

　　守住心灵的宁静，是对人生的大彻大悟。宁静不但能为我们带来心灵的安宁，更能让我享受生活的乐趣。世事洞明皆学问。一壶浊酒在手，看世间荣华，阅人间沧桑，评是非功过，任人情冷暖。宁静是淡定超脱，是人生境界的极致。

　　守住心灵的宁静，是对信念的执著。人情练达即文章。只要我们淡定从容，只要我们不求闻达于世，不奢彰显于人，即使山高路远，潭深涧险，也能绘出小桥流水的美好画卷!

　　守住心灵的宁静，是一种睿智。从生活到工作，从宏观到微观，从伟人到平民，守住心灵的宁静，确实有许多奇妙的好处。人，的确应该守住宁静，它可以使人超脱，使人向善，使人知可为而为，知不可为而不为;知其该为而为，不该为而不为。

　　让我们铺开人生的画卷，用宁静去描绘现在的飘逸洒脱，泼墨未来的释然淡定。

高中议论文范文800字6

　　一叶秋思，在宁静中摇曳飘落，那么优雅洒脱，一粒秋实，在宁静中慢慢成熟，那么丰盛辉煌，一滴露珠，在恬淡中轻轻滑落，那么温馨雍容。生命中的行程是如此短暂美丽，在短暂的生命里体会宁静的美丽，领悟宇宙的永恒，在永恒的宁静中享受心灵的愉悦，感受情爱的真谛，这是生命旅程中最感动的时刻，书写着生命的篇章

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。我们生活中所缺的正是这种致远的宁静，要知道真正主宰我们感受的并非欢乐和痛苦本身，而是我们的心境。

　　在人生的旅途中，难免有许多失意和困惑。生命在宁静中孕育，也终归宁静，能在蹉跎磨难中踏平岁月的坎坷，守住宁静，能在红尘迷离中安然独存，才会有披蓑戴笠、独钓寒江的闲适与从容，才会有宠辱偕忘、看云卷云舒的恬淡与轻灵，才会有晚风拂柳，残阳听笛的淡雅与风流。

　　守住宁静，是历经沧桑后的平和与豁达;守住宁静，是对生命大彻大悟的睿智与境界。守住宁静，是一种心态;守住宁静更是一种品位。

　　宁静是一种悟性。天地间真滋味，惟静者能尝得出;人世间真玄机，惟静者能看得透。宁静其实是人生中一道靓丽的风景线。因为宁静的心情会使喜怒哀乐如清风般淡淡远去，会使名利得失如浮云般慢慢消失。

　　宁静是一种执著。生活中，许多事情都会对我们产生诱惑，而我们不可能去做好每一件事情，我们必须让心灵保持宁静，保持一份心的执著，才能专心致志地做好最值得做的事情。守住宁静，就守住了自己拥有的快乐，就会感恩于生活的给予，就会增加一分对幸福的体验和理解。幸福是一种心灵愉悦的感觉，它存在于每时每刻，不经意间，幸福就会与你擦肩而过，它需要在宁静中品尝。繁芜的劳作之余，你可以踏月华浴清辉漫步林间，观月上柳梢;你可以赏碧波沐春风，览湖光山色。你可以凭栏远眺，放飞心绪，繁杂的纷尘抛却九霄。获得幸福就是需要一颗宁静的心，而守住宁静，就是获得幸福的源泉。

　　让我们守住宁静，守住宁静就是为心灵世界留下了一方净土，也就是守住了生命的丰盛与从容，让心灵在宁静中谱写最富哲理的乐章。

最新高三名校联考作文题，附9篇写作思路超赞的优秀作文

来源：语文阅刊

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

随着时代的发展，人类在各个领域拥有越来越多的选择，而选择越多，可能性也就越大，那么这是否意味着对于我们的生活来说，选择多多益善呢?

对此，你怎么看?请写一篇文章，表达你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意；明确文体， 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。

在时代浪潮的翻涌下，我们生活中的选择日益繁多，从琳琅满目的商品，到五花八门的职业道路，选择似乎为我们开启了无数扇通往不同未来的大门。然而，在这看似繁花似锦的选择盛宴背后，我不禁思索：对于我们的生活而言，选择真的多多益善吗？我的答案是否定的。

首先，我们需要明确 “选择” 的概念。选择，是在多个选项中做出决定，它关乎着我们生活的走向。在日常生活中，我们常常陷入一种误区，认为选择越多，就越能满足自身需求，获得更多的可能性。但事实果真如此吗？

不可否认，丰富的选择确实为我们带来了更多机会。以就业市场为例，随着经济多元化发展，新兴职业不断涌现，人们不再局限于传统行业，能够依据自身兴趣与特长找到更契合的岗位。但这只是表象，从深层次来看，过多的选择反而会带来诸多困扰。

当选择过多时，我们往往会陷入选择的困境。心理学家巴里・施瓦茨在《选择的悖论》中指出，过多的选择会导致人们的幸福感降低，因为每一个选项都意味着机会成本的存在。在购物时，面对众多相似的商品，我们会花费大量时间进行比较，权衡利弊，最终却可能因为难以抉择而感到疲惫不堪，甚至放弃购买。这种情况下，选择的增多并没有给我们带来便利，反而成了一种负担。

从社会层面来看，现代社会中工具理性的过度膨胀，使得人们在面对大量选择时，更倾向于从功利的角度去衡量。人们一味追求效率和利益最大化，忽略了内心真正的需求，逐渐沦为 “单向度的人”。例如，在填报高考志愿时，许多学生仅仅考虑专业的就业前景和薪资待遇，而忽视了自己的兴趣爱好，最终在大学学习中感到迷茫和痛苦。

既然过多的选择并非好事，那么我们该如何应对呢？我们要学会审视自己的内心，明确自己真正的需求和目标，不被外界的纷繁复杂所干扰。正如苏格拉底所说：“认识你自己。” 只有了解自己，才能在众多选择中做出正确的判断。此外，我们还应培养自己的决策能力，学会在有限的时间内权衡利弊，做出合理的选择。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。” 在这充满选择的时代，我愿保持清醒的头脑，不盲目追求选择的数量，而是注重选择的质量，坚守内心的本真，在人生的道路上做出每一个正确的选择。因为，真正的幸福与成功，并非源于选择的多少，而是源于对每一次选择的珍视与坚守。

雅典德尔斐神庙镌刻着"认识你自己"的箴言，三千年后的人类却在琳琅满目的商品货架前迷失。当时代的浪潮将无限选择推至眼前，我们终将发现：生命质量的提升不在于选项的增殖，而在于选择的智慧。

选择过剩已成为现代文明的显著症候。超市货架上的五十种牙膏，社交媒体的信息瀑布流，求职软件中闪烁的岗位海洋，共同构成当代人的生活图景。哲学家施瓦茨在《选择的悖论》中揭示：当选项超过阈值，决策成本将呈指数级增长。正如希腊神话中伊卡洛斯因过度追逐太阳而坠落，现代人也在选择的狂欢中耗尽心力。

有人认为选择自由是文明进步的标志，却忽视了自由的沉重代价。存在主义哲学家弗洛姆在《逃避自由》中指出，绝对自由会使人陷入存在性焦虑。当毕业生面对数百个职业方向时，看似广阔的天地反而成为无形的牢笼；当消费者在电商平台比较三十款同类商品时，"货比三家"的古训异化为自我折磨。这恰如普罗米修斯盗火时打开的潘多拉魔盒，选择的礼物总伴随着困惑的阴影。

究其本质，选择的泛滥折射着工具理性对生命的异化。法兰克福学派学者马尔库塞批判的"单向度的人"，正在算法的精准推送中逐渐丧失价值判断能力。加缪笔下的西西弗斯在永恒重复中觉醒，而当代人却在无穷尽的选项中陷入永恒的迟疑。敦煌藏经洞的僧人们用黄泥封存五万经卷时，恰是以有限守护无限的生命智慧。

这种异化正在制造新的精神危机。社交媒体制造的"错失恐惧"，职场晋升路径的无限分叉，都在透支现代人的精神能量。梭罗在瓦尔登湖畔的简朴生活，禅师"饥来吃饭困来眠"的平常心，反而彰显出超越时代的精神力量。当选择成为压迫性力量时，主动放弃恰是对生命主权的宣示。

在选择的迷雾中突围，需要重建价值坐标系。王阳明"知行合一"的智慧启示我们：培养判断力比积累选项更重要。钱钟书谢绝所有采访，在清华园构筑"文化昆仑"；日本茶道大师千利休削去繁复装饰，仅用粗陶茶碗便抵达"侘寂"之境。这些智者懂得，真正的自由源于对核心价值的坚守。

苏格拉底说："未经省察的人生不值得过。"在信息爆炸的今天，我们更需要像敦煌画工调制矿物颜料般精心筛选生命选项。当陶渊明在南山下采菊时，当苏轼在赤壁江心扣舷而歌时，他们都选择了最简朴却最丰盈的生命形态。或许正如但丁《神曲》开篇所写："在人生的中途，我发现自己迷失在幽暗的森林"，而穿透迷雾的永恒星光，永远来自内心的价值罗盘。我愿做那个在纷繁世界中守护心灵灯盏的人，让每一次选择都成为通向精神故乡的航标。

阅读下面的材料，根据要求写作。

本试卷语言文字运用I提到“刻意练习”。一个人通过刻意练习，专攻某一项知识或技能，就有可能出类拔萃，成为专家。这种我们长久以来习以为然的观念，在今天这个世界还适用吗？

请结合以上材料写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得披露个人信息；不少于800字。

回视卖油老翁酌油后的“无他，唯手熟耳”，想起周郎听乐时善辨曲中误，记得王献之十缸水练就一手好字，“刻意练习”而至精妙，看来也是“古已有之”。或许，时下人们大多不必刻意练习酌油，不必人人“解得”曲中误，书法也不必人人精通，那么对他们来说，刻意练习是否已经失去适用性呢？ 的确，如果是为了休闲而非成为“专家”，我们并没有必要在“刻意”的练习和重复中消耗自己宝贵的时间。更何况，AI的突飞猛进更会让一些依赖机械训练和可以重复的职业和技能成为历史的叹息，创新和变化才是这个时代不变的旋律，而刻意练习的和鸣似乎已经和时代格格不入。

然而，新酒虽香，亦可用旧瓶来盛。新火虽旺，亦可煮得陈茶清香。刻意练习终究是一种有效的学习方法，在今日也有其用武之地。且不论所谓时代推崇的创新并不是无源之水，创新之下依然需要基础技术的厚重积累，依然需要不断的“刻意练习”。单就“刻意练习”本身的价值而言，依然可以成为这个变化时代一个不变的必备技能：我们可以通过刻意练习，让我们“狩猎时代的大脑”更好地适应信息时代的狂潮；我们可以通过刻意练习让我们笨拙的双手更好地习惯灵巧的鼠标和键盘。

更何况，信息时代的众声喧哗让迷乱于数字丛林中的人们更加不知所措，更需要我们通过刻意练习去掌握如何辨析信息真伪，如何聆听真相妙音，如何坚定前行方向。我们也许不必刻意成为某种具体技术的专家——毕竟无物常驻，万物常流。但是我们却不能不成为思想和学习的专家，而思想的楼台七宝，依然要通过刻意的训练才能光彩四溢。学习的千里之行，依然要通过刻意的训练才能始于足下。

因此，刻意练习在今天仍可大放光彩。它就像百年酒食，尽管酒已喝尽，但酒香犹存，仍可再盛新酒——创造新的技能；它也像陈年茶叶泡出的茶水，拿新时代的火烧开，方可发觉它清香依旧。刻意练习可使人出类拔萃，成为专家观念至今依旧适用，时代赋予了它新的意义与用途。

愿诸君以旧瓶盛新酒，试把新火试陈茶。以刻意，敬人生。

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

我们在填报高考志愿前，总是倾向多询问、多搜集更多的信息以方便决策。那么，在做类似这样重要的决策前，信息掌握得越多就越有利于决策了吗？

对此你有怎样的认识与思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

在填报高考志愿时，那密密麻麻的院校专业代码、历年分数线、就业前景预估，驱使我们如饥似渴地搜罗各方资讯，似乎每多掌握一份信息，就能为未来添一分笃定。但于这信息爆炸时代，在诸多攸关命运走向的重大决策前，“信息越多越利于决策”这一看似颠扑不破的论断，实则暗藏玄机，值得审慎剖析。

诚然，丰富信息常是决策的稳固基石。遥想古人航海，仅凭星象、地标寥寥指引，冒险启程，生死未卜；如今远洋巨轮，依托气象预报、洋流监测、卫星定位等海量数据，能精准规划航线，避风浪、躲暗礁，安稳驶向彼岸。在商业战场，企业精准捕捉市场需求、竞品动态、行业趋势，从用户年龄分布到消费时段偏好，细致入微，以此布局产品线、制定营销策略，斩获先机。就像智能手机厂商，洞悉拍照刚需，凭像素、算法等技术信息迭代产品，赢取市场份额，可见充足信息能拓宽视野，明晰利弊，勾勒行动路径。

然而，信息过载恰似迷障，易让决策陷入泥淖。网络时代，信息如汹涌潮水，打开搜索引擎，输入“热门专业”，千万条结果铺天盖地：专家分析、学子体验、职场反馈，角度繁杂、观点相悖，筛选甄别已令人心力交瘁，更遑论权衡吸收。当面临职业抉择，一边是新兴行业高薪诱惑，却伴有发展不确定性；一边是传统领城安稳踏实，晋升空间似有“天花板”，过多碎片化、同质化，甚至矛盾的信息涌入脑海，思绪仿若杂乱线头，纠结徘徊，“选择困难症”就此滋生，宝贵时机于犹豫间悄然溜走。

更甚者，信息背后藏有“认知陷阱”与“利益暗流”。大数据算法悄然编织“信息茧房”，基于浏览习惯投喂内容，看似贴心，实则局限认知维度，让决策在狭隘天地打转。社交平台盛传“成功学鸡汤”，以偏概全宣扬创业暴富、跨界逆袭，可隐匿背后九死一生的艰难；房产中介鼓吹楼盘“升值神话”，掩盖区域规划缺陷、配套短板，只为促成交易、谋取私利。盲目笃信这类带有“滤镜”“目的”的信息，决策便如沙上筑塔，根基不稳，一触即溃。

于复杂世事中做关键决策，应在信息与决策间寻精妙平衡。先铸“信息滤网”，依决策目标，锁定权威渠道，摒弃冗余杂音。高考志愿填报，官媒发布的教育政策、高校官网师资科研介绍，相较来路不明“志愿填报秘籍”，更具参考价值；投资理财，金融监管部门数据、资深分析师研报，是穿越市场迷雾“指南针”。再炼“信息整合”之功，梳理脉络、提取要点，绘制思维导图或利弊清单，将零散信息“拼图”完整，清晰呈现各选项本质。

同时，莫忘“本心锚定”，决策核心终究是自身愿景、能力与价值取向。旁人言“计算机高薪速报”，若自身钟情人文艺术、天赋卓绝，亦当坚守热爱，因契合本心方能持之以恒、绽放华彩。

在信息洪流漫灌下，以清醒、理性与笃定为舟楫，驾驭信息浪潮，驶向理想决策彼岸，解锁人生最优路径。

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小明读完现代文阅读I之“材料一”后，发出由衷的感叹：何止是颜色，世间所有的鸿沟，不都是主观意志的结果吗? 若能客观，鸿沟何有? 小敏却反驳道：鸿沟从来都是客观存在的，与主观意志有何关系?

对此，你有怎样的思考?请写一篇文章。

要求：文体明确，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

在生活的广阔天地间，我们时常会遭遇形形色色的“鸿沟”。它们可能是人与人之间的误解隔阂，也可能是不同群体、地域间的差距矛盾。小明感叹，世间鸿沟皆因主观意志而生，秉持客观便能消弭；小敏却坚称，鸿沟是客观存在的事实，与主观意志无关。在我看来，这两种观点都有其道理，只有全面考量主客观因素，才能找到跨越鸿沟的方法。

主观意志，无疑是许多鸿沟形成的重要因素。人是情感与思想的复杂个体，容易被自身认知局限和情绪偏见左右。人际交往中，第一印象的先入为主常让我们轻易给他人贴标签。穿着朴素、不善言辞的人，可能被主观认定能力平平；行事大胆激进的人，或许会被误解为鲁莽冲动。这些未经深入了解就形成的主观判断，如冰冷高墙，隔开了原本可能靠近的心。

从社会层面看，偏见与刻板印象筑起了一道道难以跨越的鸿沟。性别偏见限制了女性职业发展，人们主观认为某些职业更适合男性，阻碍了女性的选择。地域偏见也使不同地区的人相互误解，仅因地域标签就产生歧视与排斥。这些由主观意志滋生的鸿沟，破坏社会和谐，阻碍人类进步。然而，客观因素在鸿沟形成中也不容忽视。现实中的种种差异，是鸿沟客观存在的基础。经济发展不平衡，让繁华都市与偏远乡村在基础设施、教育、医疗等方面差距巨大。贫困地区的孩子可能连基本学习用品都难以保障，而城市孩子能享受丰富教育资源，这种客观差距在不同地区人群间划出深深的鸿沟。

不同文化背景的碰撞，也容易产生文化鸿沟。东西方文化在价值观、思维方式上的差异，使双方交流时易产生误解。西方强调个人主义，东方注重集体主义，这种文化根源上的客观差异，若得不到妥善理解与沟通，便会阻碍文化交流。

既然鸿沟由主客观因素交织而成，那如何跨越鸿沟，让世界绽放和谐之光呢？

主观上，我们要打破认知枷锁，以包容心态接纳差异。与人交往时，摒弃先入为主的偏见，用心倾听他人的故事，理解他人立场。遇到观点不同的人，不妨换位思考。只有这样，才能拆除心中主观臆断的高墙，让人际关系更融洽。

客观上，我们要积极行动，缩小现实差距。政府应加大对贫困地区的扶持，通过政策引导、资金投入促进区域均衡发展，让每个孩子都能接受优质教育，每个人都能享受良好医疗。在文化交流方面，搭建更多沟通桥梁，通过举办文化节、学术交流活动等，增进文化间的相互理解与尊重，让文化差异成为相互学习的源泉。

跨越鸿沟是一场漫长的旅程，但这是走向和谐美好的必经之路。让我们用理性驱散主观迷雾，用行动跨越客观障碍，携手共进，让世界充满爱与理解，让每个人都能在跨越鸿沟的过程中收获温暖与力量。

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现代文阅读Ⅰ中写到：“科技创新，就像撬动地球的杠杆，总能创造令人意想不到的奇迹。”人们也总是希望创造奇迹，但奇迹发生的可能性是极低的。那么，你还会努力去创造奇迹吗 ?

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

“人生天地间，忽如远行客。”在这漫长的旅程中，我们总是怀揣着对奇迹的向往，渴望在生活的某个转角，遇见那个令人心潮澎湃的瞬间。然而，奇迹的发生概率极低，如同夜空中最亮的星，虽然遥不可及，却依然指引着我们前行。那么，面对这微小的可能性，我们是否还应努力去创造奇迹呢?

我以为，奇迹虽稀，但并非不可追。历史上正是那些不畏艰难、勇于尝试的人，用他们的智慧和汗水，将看似不可能的奇迹变成了现实。我们应当心向奇迹，拥抱可能。

创造奇迹，是对梦想的执着追求。古人云：“志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。”梦想的力量在于它能激发我们内心深处的潜能，让我们勇往直前。当科学家薛其坤提出量子量子反常霍尔效应时，他面对的是全新科研领域的浩瀚与未知，但他没有退缩，因为他知道，每一次探索都是向着奇迹迈进的一步。最终，他的理论开启中国量子领域研究“大门”，不仅推动了人类对微观世界的认知，还为未来科技发展开辟了新的可能。

创造奇迹，是对挑战的勇敢面对。生活不可能一帆风顺，挑战与困难总是相伴相生。正如泰戈尔所言：“你应该不顾一切纵身跳进你那陌生的、不可知的命运，然后，以大无畏的英勇把它完全征服，不管有多少困难向你挑衅。”当我们勇敢地面对挑战，不畏艰难，不惧失败，我们就在创造属于自己的奇迹。张海迪身残志坚，通过自学成为了一名优秀的作家和社会活动家，她的故事激励了无数人，她的人生本身就是一部奇迹的史诗。

创造奇迹，是对自我的不断超越。每个人都有潜力等待被发掘，但只有那些敢于挑战自我、超越自我的人，才能真正实现自己的价值。海明威在《老人与海》中写道：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这种永不言败的精神，正是创造奇迹的关键所在。当我们不断超越自我，突破极限，我们就在书写属于自己的传奇。

当然，创造奇迹并非意味着盲目地追求不可能实现的目标。相反，它要求我们在理性分析的基础上，坚定信念，勇往直前。奇迹的发生概率虽低，但只要我们付出足够的努力，就有可能点燃那星星之火，照亮前行的道路。

心向奇迹，拥抱可能。我们应该怀揣着对梦想的执着、对挑战的勇敢和对自我的超越，去努力创造属于我们的奇迹。即使最终未能如愿以偿，但这段旅程中所经历的成长与收获，也将成为我们人生中最宝贵的财富。

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朋友圈流传着一个“稻草定律”：路边的一根稻草如果没人理会，它永远只是一根稻草。但如果卖白菜的人用它捆绑白菜，它的价值就与白菜一样。卖螃蟹的人拿它去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。于是有人认为人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得稻草不管在什么时候都是稻草，螃蟹不管在什么时候都是螃蟹，螃蟹的美味是稻草永远不会具有的，而稻草孕育的稻米的香味也是螃蟹所不具备的。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

稻草的价值究竟是什么呢？是作为捆绑螃蟹的工具，成为螃蟹的附庸，还是因为它是稻米的母体？流传甚广的“稻草定律”似乎想告诉我们，人的价值看的是你与谁在一起，全依赖于你所处的环境。但是，这样正确吗？

诚然，生活中追求好的外界条件，通过环境、他人带动自己的发展与成长无可厚非。所谓“近朱者赤，近墨者黑”，好的环境有利于人的成长与发展。正如孟母三迁，才使孟子为读书之人熏陶，为其成为思想大家奠定了基础；吕蒙正是受到孙权的熏陶，才会有“士别三日，当刮目相看”的变化。然而，不可否认的是，稻草定律也有其片面与局限性。如果过度放大外界环境的价值，甚至只看重环境，那么，原本的“近朱”就会沦为“攀附”与“依赖”。过分强调外界只会失去自我，让人变得毫无进取之心。

“稻草定律”也许告诉了我们环境对人的意义与益处，但却过分地强调其对人的影响。其实，一个人如果想要真正成就自己，还得从自身出发。

因为通过攀附、依赖而获得的价值终究还是太短暂。像没有根基的高楼，狂风暴雨一至，立刻被连根拔起。正所谓“树倒猢狲散”，喜爱攀附的人，很容易成为他人与环境的牺牲品。陆九龄一介小小监生，攀附魏忠贤权倾朝野的势力而风光一时，最终钦定逆案难逃极刑；江彬、钱宁毫无德才，最终遭受极刑。有太多的事实与教训告诉我们，攀龙附凤得到的一时风光，不过是废纸折花，空中楼阁。

“虽言异兰蕙，亦自有芳菲”，每个人都独一无二，都能借自己的潜力，成就自己的人生。就像稻草是稻米的母体，这一点无法被取代。梅花也许无法结出香甜的果实，但那冬天的傲雪绽放，实为人喜爱；芒果树可能一辈子都无法与群芳争艳，但飘香十里的金芒让人唇齿流香。蒲松龄与官场毫无缘分，但对小说的敏锐与坚持让他因《聊斋》而名留史册。“每个人生而平等，但每个人的个性却各有春秋”，所以何必攀上别人的枝头高歌？我们才是自己命运的主宰。谁又能否认自己无法成就一番天地，实现自我的价值呢？

对于青年人，要把握住青春年华，及时地认识、定位自我，在未来的生活中，才不会人云亦云，随波逐流。只有以自己的火焰点灯，人生才不会迷路，才会始终有方向。当然，同时也要主动地去接触那些优秀的人，学习他们的长处，在积极正确的环境中成长。相信不远的将来，我们都将成为参天大树，精英栋梁。

“你内心肯定有某种火焰，能把你和其他人区别开来。”诚如库切所言，每个人都有自己的长处与价值，做好自己也可以成就辉煌。“稻草定律”本就不是一条定律，其价值观念显得片面和功利。在最纯真、最热烈的年华，相信自己，创造自我，人生才会美好，前程才会远大。

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2022年，56岁的邓清明执行神舟十五飞行任务，完成中国空间站在轨的各项任务，这才“被世人看见”。作为中国首批航天员之一，他做了航天员梯队25年的“备份”，25年间没“被世人看见”，他却“看见”了自己。

请结合以上材料写一篇文章，体现你的感受和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

乾坤浩浩，宇宙茫茫，人生于世，如沧海之一粟，谁不想如星斗一般闪耀苍穹，为世人所见。观邓清明之事，为航天员梯队“备份”二十五载，未显于众，虽心自明，然其何曾不想扬威宇内，为世人所睹哉？当然，“看见自己”亦为重中之重。“被世人看见”与“看见自己”，实乃人生之两翼，缺一不可。

“看见自己”，为内省之道，乃洞察本心，明晰自我价值与追求。《大学》有云：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”知止者，明己之欲也，此即“看见自己”。古之颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。颜回深知己志，不为外物所扰，坚守内心之操守，此乃“看见自己”之典范。邓清明在漫长的“备份”岁月里，亦能坚守自我，明晰自身对航天事业的热爱与执着，故而能在艰苦的训练中，矢志不渝，为梦想积蓄力量。

然“被世人看见”，亦有其不可忽视之重。在公平民主之现代社会，此尤为关键。于个人而言，“被世人看见”是才华得以施展，价值得以彰显之契机。封建社会，怀才不遇者所在皆是；而今之社会，多元包容，人人皆有出彩之机遇。如众多科研人员，潜心研究，终以成果问世，被世人知晓，其研究推动社会之进步，自身价值亦得以升华。若无“被世人看见”之机会，纵有经天纬地之才，亦可能如明珠蒙尘，无人问津。

于社会而言，“被世人看见”促进公平正义之实现。当每个人都有机会展示自我，社会方能人尽其才，物尽其用。此民主之要义也。若有才者不得显，而无才者窃居高位，社会必失其公正，渐生乱象。且众人皆被看见，能激发社会之活力，形成积极向上之风气。众人皆为梦想拼搏，各展其长，社会之发展，如百川归海，势不可挡。

邓清明若仅“看见自己”，而无“被世人看见”之机，其卓越之才与坚定之志，或难被大众熟知，航天事业亦会少了一份光辉。于他自己而言何尝不是一份遗憾！所谓不介意者皆为自欺欺人云。当然，“被世人看见”，亦需以“看见自己”为基，若自身无才无德，即便一时被关注，亦难长久立足。

人生如舟，“看见自己”为舵，指引前行方向；“被世人看见”为帆，助力乘风破浪。二者相辅相成，缺一不可。在当下公平民主之世，我们当努力“看见自己”，坚守本心，提升自我；亦应把握机遇，展现才华，争取“被世人看见”，如此，方能在人生之海，行稳致远，既实现个人价值，又为社会发展添砖加瓦，共创辉煌之未来。

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敬我不能，尽我所能。——“浙江宣传”2025新年献词。

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“敬我不能，尽我所能”，这简短有力的话语，蕴含着深刻的人生哲理，在新时代的奋斗征程中极具指导意义，告诉我们人生既要认清自己，也要知其不可而尽力为止。

何谓“敬我不能”？它是一种对自身的清醒认知，更是一种对世界的敬畏之心。人无完人，每个人都有自己的局限，而承认这些局限，绝非自我否定，反而是一种难能可贵的智慧。面对美国的 “极限施压”，华为在芯片领域遭遇了前所未有的挑战。任正非清楚地认识到，在芯片制造的某些高端技术层面，华为暂时难以与世界顶尖水平比肩。但他并未盲目地追求一蹴而就的突破，而是冷静地提前布局，毅然踏上自主创新的艰难征程。正是这种对自身能力局限的敬畏，让华为在困境中始终保持着清醒的头脑，为后续的发展积累力量，赢得了宝贵的时间和空间。

如果说“敬我不能”是认清自我之后的蓄力，那么“尽我所能”，则是一种积极进取的人生态度，是对梦想的执着追求，更是对责任的勇敢担当。“中国脊髓灰质炎疫苗”之父顾方舟，为了研制出有效的疫苗，不顾个人安危，冒着麻痹、死亡的风险，以身试药。为了尽快确定疫苗的安全性，他甚至瞒着家人，给自己的孩子服用疫苗。顾方舟深知这项工作的艰难险阻，但他依然拼尽全力，全身心地投入到疫苗的研发中，最终成功研制出脊髓灰质炎疫苗，护佑了几代人的生命健康。

其实，“敬我不能”与“尽我所能”并非孤立存在，两者是相辅相成、缺一不可的。前者让我们避免盲目自大，帮助我们找准方向；后者则激励我们在有限的生命里，创造出更大的价值。就像“研磨大师”叶辉，在航天工程领域，他将量块研磨的精度做到了惊人的 0.05 微米，远超机器操作的精度。他明白研磨工作难度巨大，自身技术存在不足，但他凭借多年如一日的刻苦练习与钻研，尽自己所能提升研磨技术，最终成为该领域的专家。在认清自我局限之后，尽力而为，这是这是时代所需要的勇敢与担当。

“敬我不能，尽我所能”，这不仅是个人成长的座右铭，更是国家和民族发展的重要理念。在实现中华民族伟大复兴的征程中，我们必然会遭遇各种困难与挑战。但只要我们既能清醒地认识到自身的不足，又能竭尽全力去拼搏奋斗，就一定能够实现目标。

新时代的新青年，应“敬我不能，尽我所能”为指引，充分发挥自身潜力，绽放属于自己的光芒，为实现个人梦想与国家的繁荣富强贡献力量！