过年的作文100字如何写我教你。(精选5篇)
更新日期:2025-11-26 03:51

写作核心提示:
这是一篇关于过年的100字作文:
"过年"
过年啦!家家户户都忙碌起来,扫尘、贴春联、挂灯笼,到处都洋溢着喜庆的气氛。除夕夜,全家人围坐在一起吃年夜饭,桌上摆满了丰盛的菜肴,说着祝福的话,其乐融融。晚上,我们还一起看春节联欢晚会,等待新年钟声敲响。新年的到来意味着新的开始,我爱过新年!
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"写100字作文需要注意的事项:"
1. "字数控制:" 严格控制在100字内,不多不少。写作前可以数一下字数,或写完后删减。
2. "中心明确:" 围绕一个中心思想展开,这篇作文是写过年的喜庆和团圆。
3. "内容简洁:" 用简练的语言表达意思,避免冗长和啰嗦。选择最关键、最有代表性的内容来写。
4. "结构完整:" 有开头、有主体(可以分几点)、有结尾,条理清晰。
5. "语言通顺:" 句子之间衔接自然,没有语病,读起来顺畅。
6. "表达真情实感:" 如果是写个人感受,要融入真情实感,更容易打动人。
四川自贡惊艳亮相2025全球熊猫伙伴大会 入选2025文旅融合创新发展范本
封面新闻记者 刘恪生
“盐龙灯”亮相即惊艳!11月21日至22日,四川自贡文旅再次惊艳亮相2025全球熊猫伙伴大会。在主论坛上《2025文旅融合创新发展课题报告》解读中,将自贡作为文旅融合发展创新案例进行了解读。在中外文旅交流互鉴大会,向全球推介“盐龙灯”三大世界级IP。在熊猫文创集市,自贡展位更是获得极大关注。
世界级IP引领 自贡文旅融合发展案例被大会解读
在11月21日的主论坛中,中国旅游研究院研究员黄璜作《2025文旅融合创新发展课题报告》解读,将自贡作为文化和旅游融合发展研究示范项目进行解读。
活动现场
据了解,自贡市在文旅融合发展中,形成了以“盐龙灯”三大世界级IP为引领、产业集群与国际化双轮驱动的鲜明模式。其通过“主客共享”理念优化公共服务,并创新打造智能仿生恐龙巡游、文商旅融合市集等多元体验场景,更好地服务人民群众对美好生活的需要。2024年,自贡市接待旅游人数5600万人次,实现旅游收入555.77亿元。
自贡市系统性塑造了“千年盐都”“恐龙之乡”“中国灯城”三大独具特色的文旅名片,其盐业遗产入选中国世遗预备名单,恐龙化石群跻身世界地质遗产,自贡灯会更助力“春节”成功申遗。通过“夜游釜溪”等科技夜游项目和“灯会+”“+彩灯”模式,自贡市推动文化遗产融入现代生活与消费,创新实现文化遗产的活化利用。
通过景区“强基焕新”行动、自贡市构建起“快旅慢游”交通网络,并积极发展“森林+”旅游、低空旅游等新业态,持续优化旅游基础设施与服务体验,进一步完善了现代旅游业体系。自贡市还力促彩灯产业迈向百亿级,被誉为“天下第一灯”的灯展项目占国内85%、国外92%的市场份额,已成为自贡市战略性支柱产业。
凭借国家文化出口基地和对外文化贸易基地的“双基地”优势,自贡市推动彩灯、杂技等文化贸易出海,其彩灯已进入全球80多个国家,占据92%的国际市场份额,成为中华文化走出去的亮丽名片,有利增进了中外文化交流。
寻盐寻龙赏灯 传统灯会与流行IP联合吸引百万游客
在11月22日召开的中外文旅交流互鉴大会,主旨演讲环节,腾讯互娱天美市场中心负责人景大源的分享,“自贡灯会以数字IP与文旅融合实践”再获关注,传统灯会与王者IP焕新联合,带动用户线下沉浸式打卡,吸引100万游客线下实地参与体验。
活动现场
自贡城市分享官以“‘自’有千年韵 ‘贡’赏满城光”为题向全球推介自贡文旅,带领嘉宾们一起走进“千年盐都、恐龙之乡,中国灯城、美食之府”。
活动现场
在千年盐都自贡,可“寻盐之源”。在燊海井,可看盐工从地下千米汲取卤水,经柴火熬煮凝结成盐的制盐过程。在盐业历史博物馆,可了解国家级非遗代表性项目——“自贡井盐深钻汲制技艺”。夜幕降临时登上“夜游釜溪”画舫,尝一份盐帮小吃、听一曲盐工号子,感受“一勺清泉照千秋,万家灯火耀盐都”的慢生活气息。
在恐龙之乡自贡,也可“寻龙之踪”。在自贡恐龙博物馆触摸恐龙骨架;在侏罗纪场景体验史前地球风光;零距离观摩化石修复,还可以亲手完成“化石拼接挑战”。在方特恐龙王国的裸眼4D球幕影院,随“翼龙”在恐龙山谷飞翔穿梭;乘坐探险车深入地心,在恐龙横行的地下与怪兽斗智斗勇;而仿真恐龙机器人更是“活”在城市中。
在中国灯城自贡,还可“赏灯之光”,赴万盏之约,玩光影奇趣。在自贡不仅能看到“高、大、新、奇、特”的彩灯,还可以参与到丰富多彩的彩灯体验项目。在中国彩灯博物馆,可探寻彩灯起源、欣赏历代精品;在彩灯非遗工坊,可自己动手扎灯、绘灯、点灯,让非遗在手中亮起,把“光影浪漫”带回家。
在美食之府自贡,还可品味盐帮盛宴。盐帮菜“麻、辣、鲜、香、嫩”,是刻在自贡人骨子里的味道。坐进街边小店,冷吃兔越啃越香,火边子牛肉越嚼越有味。“吃得咸,看得淡”更藏着这座城市的生活态度与人生哲学。
活动现场
29款特色展品 自贡文创亮相熊猫文创集市
活动中,自贡展陈以“城市记忆·非遗匠心”为核心,将地域文化与文创巧思深度融合,带来29款特色展品。
从燊海井、王爷庙等地标冰箱贴,到浓缩城市风貌的印象帆布袋、通影杯,以国潮画风复刻千年盐运文明,天然富锶盐等产品则彰显自贡“千年盐都”的深厚的盐业历史积淀与独特资源禀赋。时空龙骑士公仔、扎染恐龙玩偶等,让远古巨兽“恐龙”更具亲和力。扎染折扇、熊猫挂件、剪纸灯等传递自贡“小三绝”的巧思,折纸灯将传统工艺与现代光影结合,尽显非遗美学。
活动现场
展品兼顾实用与纪念性,小到钥匙扣、书签,大到礼盒、装饰灯,覆盖日常场景与伴手礼需求,既让自贡文化可触可感,更传递出“让传统文化活在当下”的理念,展现自贡开放包容、传承创新的城市气质。
据了解,自贡市已连续两年参加了全球熊猫伙伴大会。在2024全球熊猫伙伴大会上“熊猫胖达”灯组璀璨亮相,以灯为媒、以熊猫为韵,巧妙融合自贡彩灯与熊猫元素,成为各界宾朋瞩目的焦点。
年三十
年三十到了。这几天,闻宇除了去母亲坟上扫墓以外,还与父亲到镇上进了一次货,都是农家春节日常使用或者是串亲戚的一些用品,有糖果、花炮、饼干、麻花、糕点、香烟及蜡烛、香火、电池等,父亲总是挑价格低的进,就是花炮,也是一、二毛钱一包的100头的那种,就没进200头以上的。在手机微信读书平台搜索符斌让,点击书名即可深度阅读。背着父亲,闻宇选了几盒500头的花炮,还有十来个二踢脚和一个三节电池的手电筒,悄悄地进了。为这,父亲还把他好一顿说:“我那里有一个两节电筒,还买那个三节的做啥呢?你这娃花钱就是大手大脚的,你进的这些东西也是没有人买的。”这些闻宇也想到了,但他进这些东西,本就不是让父亲卖的,他是打算与侄子们在一起放的。但父亲如是说,他也不敢言语,只好默不作声。除此之外,这些天闻宇还与几个同学和以前生产队搭过班子的人见了面,其中就有白君和闻承先,大家都是回家不久,而且,这两位都是家里的老大,春节期间有好多事要他们出面打理,就没有闻宇那么的逍遥自在了。虽然没有深聊,但各自的情况还是有所了解。白君在闻宇大三那年就已经结婚了。现在,妻子正在临产期,而他们那个厂子虽然在唐城市区,但却是一个街道办企业,产品的技术含量不高,由于国家政策的调整,各地的社办企业蜂拥而至,企业的前景有些堪忧;闻承先的情况倒是不错,分配到部里以后,部里又派他就近在京城一个厂子里锻炼,春节后就要回部里上班了,他本人又是学生党员,回到部里应该会有些发展的。其他人的情况大致都差别不大。分田到户,生产队也不搞农田基本建设了,除了在秋、夏两忙以外,地里的活也没有多少,老人和妇女就能承担,脑子活泛的就自寻出路做些小生意或在附近镇上基建工地做一些零活,日子倒是比以前轻松自在多了。不过,闻宇也不是喜交往的人,几个哥的家都在村边,他也总是在塬下父亲的小卖店待着,没有专程去村里串门,大部分同学都是在小卖店碰到的,人家也多是来去匆匆,只是泛泛的聊上几句就忙自己的事了。倒是二哥家里不断的有人来往,主要原因是二哥原来就是手艺人,盖房子、做家具是一把好手。虽然生产队的事也早就不管了,但公社建筑队却请他去作技术监管,而且还能带徒弟和介绍人去打工,所以总有徒弟和想去打工的人来来往往。三十下午不到四点,塬坡口那边已经热闹起来了,十字路口已经架起了三面大鼓,不到二百米距离,站在二哥家门口,就能看到那些爱打锣鼓的人已经打起了跳鼓,这也是村里的一景,每年春节,基本上都是从三十打到十五。有个响动,年气也更浓一些。家里这边,二哥仍然是忙于写春联,但也不像以前那样,三十下午总是门庭若市的样子。他和二哥谈起这事,二哥说道:“现在不象以前,人们对贴春联不那么看重了。再说,现在人的手里还是活泛多了,在市面上花一、二毛钱就能办的事,谁还来寻这个麻烦呢。”不过,大哥那里敬神、请先人敬祖的仪式倒是显得有些庄重而复杂。从三点多就开始洒水、扫院,张贴春联,不仅要在大门两边贴,而且在家里的每个门口都要贴,还要在院子里贴上诸如“满院春光、全家安康”之类的小单联,还有土地、灶王、天地及财神爷等牌位,都要贴上诸如“进门一老仙、全家保平安”,“上天言好事、下凡降吉祥”之类的联对,在家里大厅挂上中堂、摆好香案之后,才拿着香火、黄表纸等,提着一盏四面由玻璃围成的名叫“气死风”的油灯,到爷爷和母亲的坟上去请先人回家过年。在坟上有一个烧香、叩头请先人回家过年的简单仪式,回来之后,在中堂之位分别摆上用黄纸写好的爷爷和母亲的牌位之后,再一次烧香、磕头,并在各神主堂前点上香火,这敬奉先祖的过程才告结束,家里就可以放炮了。在听到在大哥家的炮响之后,二哥就知道先人已经请回来了,也招呼孩子们开始放炮。三十晚上放花炮,依然是小孩子们的最爱。这次,闻宇就当了一回孩子王,领着几个侄子在家门口放炮,炮自然是从父亲那里拿的。除了闻宇,几个哥哥在父亲商店拿花炮,父亲照样收钱,哥哥们也不说啥,按父亲说的价格付钱就是了。闻宇觉得这很有意思。而且,他还发现,那些侄子们虽然常到商店这里玩耍,但从不向爷爷讨要糖果或别的东西,也不进商店的货架那边。父亲告诉他,这是他给他们立下的规矩,这十多个孙子们要是都没规矩,他那个小卖店还不早就关门了。由于父亲在二哥家,所以年夜饭也就在二哥家了,那天晚上其他几个哥也都过来,大家与父亲在一起吃了年夜饭,也喝了酒。这是规矩,老人在哪里,家就在哪里。他们还在吃饭的时候,侄子们就进来说是给爷爷磕头来了。磕完头,父亲就得给压岁钱了,这事父亲也早有准备。在那次进货的时候,就一毛、二毛的换了许多零钱,开始父亲每个孙子只给二毛钱,正在用红绳拴的时候,让闻宇看到了,就说了一句:“大,你就给孩子们二毛钱?这也太少了,你至少还不得一个孩子给五毛钱呢。”“哪能给那么多?往年我就给一毛钱。”不过父亲最终还是让步了,每个红绳拴了三毛钱。磕完头、拿到了压岁钱,侄子们就兴高采烈的出门玩去了。兄弟五人就商议如何操办母亲三周年的祭祀活动。按照家乡的风俗,言说三周年后,过世的老人就在另一个世界过自己的日子了,所以三周年祭祀是一个重要活动,比头周年、二周年都要更隆重一些。但具体怎么操办就算合适,各村、各户也没有标准,在开始商议时,父亲只说了一句:“现在,你们兄弟几个虽说日子比以前好了些,但还是挺紧吧的,所以,你妈这事,过的不要太大,中不溜就行了。”但这个尺度怎么把握,大哥、二哥都心里没底。最后就商定:白天请八个乐,周年的当天晚上和前一天晚上各放一场电影。那时,放电影和请乐客基本上是标配了,所不同的是请六个乐还是八个乐,放一场电影还是两场电影,各家不一。所谓八个乐,就是一个八人的唢呐乐队,其中唢呐手有四人,是主乐手,其余的四个人虽然手里也有不同的乐器,但都是简单易操作的那种,比如,小点锣、木鱼等。期间,从坟地回来后,这四个主乐手要进行一些类似于比赛的竞技表演,主人根据各人的表现一元、二元地另外给一些钱,也还有女婿或外甥加钱要求再作一些高难技能的表演,如:一人吹两个唢呐之类的表演等。概算下来,整个费用可能得近300元吧。商定之后,闻宇就说这个钱由他一个人来出,理由是母亲治病、安葬及头周年、二周年等,他都在上学期间,没有出任何费用,三周年的费用由他一个人承担,哥哥们在家操办,也是理所当然。但几个哥都坚决地不同意,统一不了,还是父亲说话了:“老五,这事你就不要和你哥他们争了,那时你没有出钱也是应该的,因为你那会不但不挣钱,还要花钱;这会你哥他们不让你一个人出,也有道理。如果你哥他们不出钱,那是要落下别人的话把的。你想要补偿你哥他们,那也是以后的事了,现在,就不要让你哥他们背这个名了。”最后,这事就按父亲说的定下来了。接着,几个哥哥也详细地询问了闻宇的工作情况,哥哥们关心的是他在单位,领导和同事们对他咋样,还有,在到垣北后他曾经在信里表露出了不好的情绪等,听了闻宇的解释,也看到了闻宇回家后的情绪,哥哥们也就放心了。最后,父亲对他说道:“娃呀,不要说你那工作不好,你要记住,咱就是个农民,本本份份的做自己的事,不要和人争。三百六十行,行行出状元呢,只要你干的好,别人照样不会小看你的。就说你那个工作吧,再不好也比在村里种地强多了,谁能给你那么高的工资呢?不管是哪朝哪代,用的都是能人和本份人呀。你爷爷在世的时候总是说苦做才能美吃,吃得苦中苦才能活得人上人,咱们家的人,祖祖辈辈就是这么过来的。娃呀,你要记住,这才是根本。”这些话爷爷以前确实说过,后来母亲也常这么说,但今天父亲说了以后,他的感触似乎更深了一些。
接着父亲的话,二哥也说道:“五弟,记住咱大说的话,我不知道你们那个工作是怎么回事,但是有一点,对工作一定要认真去做,绝对不能敷衍、应付。毛主席说过‘世界上怕就怕认真二字…’这算说到家了。你仔细地想一下,哪怕是打扫卫生,只要认真去做,照样能做出成绩,是不是这么个理?”二哥的话,让他再一次想起了队部招待所管理员吴大姐。(微信读书长篇小说《它山之石之毕业十年》连载63:第十六章新年把烛迎四年三十)