写一篇《关于婚礼的作文》小技巧（精选5篇）

更新日期:2025-11-26 18:16

写作核心提示：

这是一篇关于婚礼的作文，并附带写作时需要注意的事项。
"婚礼：爱与承诺的庆典"
婚礼，无疑是人生中最为重要的仪式之一。它不仅标志着两个灵魂的交汇与结合，更象征着爱、责任与承诺的庄严宣告。从古至今，无论在何种文化背景下，婚礼都承载着丰富的情感与象征意义，是亲友欢聚、祝福共享的美好时刻。
一场完美的婚礼，往往需要精心的策划与准备。它始于两个相爱的人决定携手同行，这个决定本身就是最动人的序章。随后的步骤，如同编织一幅精美的画卷，需要细致入微的考量。选择一个充满爱意的日期，布置一个能反映新人个性和喜好的场地，挑选象征着美好寓意的鲜花与装饰，这一切都在为那个特殊的日子营造氛围。当然，最重要的环节无疑是选择人生伴侣——那个愿意与你共度未来风雨的人。他们的出现，让整个婚礼充满了温暖与期待。
婚礼当天，是爱与喜悦的顶点。当新人步入礼堂，手牵手，眼神中闪烁着坚定的光芒，所有在场的人都能感受到那份幸福与神圣。仪式上的誓言，是承诺的回响，是未来的约定。亲朋好友的祝福，如春风化雨，滋润着新人的心田。交换戒指，象征着永恒的羁绊；分享蛋糕，代表着甜蜜的生活即将开启。伴随着欢快的音乐，新人开始他们的第一支舞，旋转之间，是彼此眼中无尽的

小学生作文竞赛特等奖作文：《爷 爷 的 婚 礼 》

说来你也许不相信：我爷爷今年六十四，找了个“新奶奶”才四十二，打扮起来似乎比我妈妈还年轻。

告诉你一个秘密：帮爷爷“物色”老伴的人居然是我妈。爷爷结婚那天，婚礼的主持人就是他的孙子——嘴甜得像抹了蜜一样的我。

五年前，我奶奶病逝，爷爷就像变了个人似的，整天闷闷不乐，失去了往日的欢笑，有时候竞一根又一根地抽闷烟。妈妈看出了爷爷的心思，和爸爸一商量，决定帮爷爷找个奶奶。好事多磨，妈妈“牵红线”的任务终于“大功告成”，并定于农历正月初八为爷爷举行婚礼。

婚礼简单又朴素，但十分热闹。妈妈只了伯伯，姑姑，叔叔三家人。中午，妈妈准备了满满一桌菜，我们围坐在一起。席间，我给客人们倒酒。当我给“新奶奶”倒酒时，奶奶说：“谢谢我的乖孙子，奶奶不会喝酒。”我大方地对奶奶说：“那可不行，今天是你和爷爷的结婚纪念日，怎么能不喝呢？这样吧，您就以‘百事可乐’代酒，祝您每天都‘百事可乐’。”

饭后，我打开卡拉OK，为爷爷奶奶献歌．我学着节目主持人的样子，拿起话筒：“爷爷奶奶结婚庆典现在开始。首先请妈妈为爷爷奶奶送上一曲《幸福万年长》，大家掌声欢迎。”妈妈优美的歌声赢得客人们一阵又一阵掌声。接着，我把爷爷奶奶请上台，对大家说：“我提议，由爷爷奶奶合唱一支歌，大家同意吗？”掌声再次响起。

看来爷爷奶奶早有防备，为我们唱了一曲《掀起你的盖头来》。我们为爷爷奶奶伴舞，好不热闹。最后，我把大把大把的糖果抛向空中，客人们争抢喜糖，沉浸在欢乐的海洋中。

客人们说的说，笑的笑，笑声充满了整个屋子。爷爷的婚礼在一片喜气中结束了。

小作者：郑小涵 辅导教师：蒋学兵

图片来源于网络

青未了/故乡婚礼喜事儿/尹燕忠

鲁西南老家的婚俗好热闹

尹燕忠

在鲁西南的平阴县一带，婚俗经历了不小的历史变革。总是由新风尚代替了旧习俗、旧习惯，而代之以新风尚新习惯，但也勉不了带点旧婚俗的味道儿，但破除了过去的陈规陋习，还足得到广大人民群众的欢迎。

婚嫁在旧中国，男婚女嫁，从父母之命，媒妁之言，婚姻根本沒有自由。婚前。男女双方互不认识，或认识但不交往，根本无法选择自己的婚姻，且礼仪多，规矩繁。一旦订婚或结婚，妇女需“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”，从一而终，有的还有童养息、娃娃亲等。

先说婚事过程吧，大体是这样的：

一是订婚

男女一般到十七八岁时，媒妁便根据男女双方人材、家庭经济情况、社会地位等方面，按照人材相当、家境相当或人材、贫富、贵贱三者互补，到男家和女家提亲。双方父母同意后，媒妁再将男女双方的生辰八字告知对方父母，双方各自请人合婚（即所谓命不相克、属相相容、出生时辰不相抵冲等），只要相合，门当户对，双方父母就算答应了婚事，就准备换帖。

二是换帖

换帖又叫换号，通俗作法是：男方先向女方写求婚帖，贴内装有一定数量的换帖钱，女方长者收到男方求婚帖后，回复允婚帖，内装压帖钱（通俗叫压号钱），由媒人送给男方，男方收到允婚帖后，在家设宴招待送贴人。帖分单页小帖和四折帖（俗称传大柬）。小贴男方一般写“敬求金诺”下署主婚人姓名，有长辈写最长辈男老的，有老爷爷就不写爷爷，有爷爷就不写父亲，女方亦如此。而女方一般写为“仰答玉音”，应写允婚人姓名。帖封面写：“天作之合、静候佳音、冰人传言等字样，也有写婚姻自主”的。

三是结婚

在旧社会，妇女一般到十七八岁就结婚，十五六岁结婚的甚少。结婚时间多数按女方属相由男方定，也有双方商定的。定好月份再选本月的黄道吉日和时辰。写成帖子由媒人送至女方，谓看日子叫脸面帖，贴内要装上钱，叫（折合礼），并为女方买衣服谓“催嫁衣”，女方的亲朋好友为嫁女送钱送物谓名为（添箱）。脸面帖一般写：何时何日是良辰，几时进家吉星临，十二属相全不忌。面向（方向）迎喜神，如不忌属相的也可写和谐社会讲文明，喜事新办迎新人。

解放初期结婚当天，新媳妇还穿金戴银，穿绫罗绸缎长裙子，绣花鞋等，胸带铜镜子，腰别黄历本子，嘴里含上铜钱，头盖红盖头，始花轿天不明就进家。

1958年以后，就不用花轿了，有极个别的还用花轿，因用人多，花轿又不好找了，所以就用地排车拉媳妇，偶尔也有用小毛驴骑着回来的，需用四人相陪，男必各二人。后来就用自行车带，70年代用拖拉机，后又用双排车，穿戴改为现代服装。婚礼多为三鞠躬。原来候席都在家找厨师帮忙，头几天就要忙乎，一般下不来几十口子人，显得办婚事的人家人缘好，人也好看，显得和谐，而有的人家就找不人来，大送喜帖几百个，把席置上了，却候了八九席，有人说了，唉哟，老庞哟，你平时死孙头一个，人家有事你不偎边，你不给人家凑热闹，人家也不给你去热闹，你怕付礼，人家还怕花钱哩。更有个酸大二，有俩儿子，不找人也沒人上前帮忙，也只好酸大二当厨师，连当新郎的儿都去端盘子去了，这真吝啬鬼，不久婚事告吹了。

2000年以来，结婚场面越来越时尚，一色轿车，白车打头，当下找车又上档次了，头四辆车必须要百万元以上的，有的新郎就要区个面子。意为白头到老，身着婚纱，由专业婚庆庆典，一般都去大酒店候席，一桌席几百元不等，县城省城需五百元以上，千元以上，那主持婚礼者巧舌如簧，夸奖的花都上了天，但都是从网上套下来的语言，言不由中，五六千元住掏给婚礼司仪了，新郎父亲眼红，可新郎要面子，婚礼中男方父母、姑姑、姨、叔等要掏红包，媳妇要喊称呼，女方也如此。男方长辈拮据的，男方周到，事先把红包递给老人，以免尴尬了，一般主持要一个小时，司仪要唱要跳，等到坐席就十二点了，这里婚礼开始是十点十分，求个十全十美之意。

坐席要找个总理按席，按辈份，接亲朋知已程度去坐。

女亲家是男女得四席，找上有头脸人物上，人也话眼皮子，有用的人就去陪客了，男方找正局，女方找副县，这可得有地位的，一般人不行。

喝到七八成上，新郎新娘要斟酒，还得跟上个相当光鲜的好嘴儿去说话，一般斟四个酒，过去用公盘轮转，当今用公盘轮流向客人杯里倒酒，从开始结婚到满酒均有摄像师拍照，过后留个纪念。

参加过省城的婚礼宴席，简单的很，宴厅有放像银幕，喝酒均由主人一举杯喝几个，各席上也虚应一下子。

结婚四天后要回门，新郎新娘由个本族能挡门面的人去支应，新郎做主座，双盘双碗双酒杯双筷子，一般不喝酒，家里父母嘱托了，喝大了要胡排潮话就难看了，陪送去的长辈也不好交待了。

结婚时都收亲朋好友喜礼，一般都双数，求个吉利。

总之，我们家乡的婚礼也在随时代变化而变化，图个时尚，又有亲情文化味道儿，这是一个人的终身大事，隆重热烈也是可以理解的。

尹燕忠，中国散文学会会员、中国西部散文学会会员、山东省报告文学学会会员、山东省散文学会会员、济南市作家协会会员。曾在《济南日报》《济南时报》、中国西部散文选刊、《齐鲁晚报、齐鲁壹点》、《黄河文艺》双刊号、《洛阳晚报》《泰山文化》《大汶河》《楚风》、《青年文学家》双刊号，作家出版社《国庆征文选》等发表文学作品，在中国文化精英专刊上发表传记，小说《方河的婚事》在“鲁王工坊杯”首届小小说大赛中获得济南日报报业集团、莱芜鲁王工坊锡雕艺术研究院三等奖，报告文学《美丽的毕庄脱贫记》被济南市文学艺术联合会评为优秀奖，小说《梅花》被评为玫瑰文学奖，并多次获奖。

2021、3、2日早上

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