写作《骈作文》小技巧请记住这五点。（精选5篇）

更新日期:2025-11-28 12:12

写作核心提示：

这是一篇关于骈文写作注意事项的文章：
"骈文写作：声律对仗与典雅之美的营造"
骈文，作为中国古典文学中一种重要的文体，以其华丽辞藻、工整对仗、音韵和谐、铺陈夸张等特点，在历史上产生了深远影响。它不仅是文辞技巧的展示，更是思想情感和审美情趣的载体。然而，骈文的写作并非易事，需要作者具备深厚的文学功底和严谨的艺术态度。若想写好骈文，以下几方面的注意事项至关重要：
"一、 严守对仗规则，力求工整匀称"
对仗是骈文的核心特征，如同建筑的双翼，缺一不可。写作时必须注意以下几点：
1. "词性相对"：名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词，等等。例如，“明月”对“清风”，“飞鸟”对“游鱼”。 2. "结构相当"：短语对短语，句子对句子。主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构。避免结构混乱，如主语对宾语，状语过长掩盖谓语等。 3. "平仄协调"：骈文讲究平仄（平声和仄声），要求句式内部及句与句之间平仄相对、交错，形成抑扬顿挫的音乐美。

二十世纪骈文理论的发展与转型

作者：莫山洪（南宁师范大学文学院教授）

二十世纪是中国文化转型的重要阶段，是中国现代学术体系确立的关键时期。文化的转型和现代学术体系的确立，为传统文学研究带来了新的变化。二十世纪骈文理论的发展，就是在这样的文化背景下逐步形成、发展的。

一

回顾二十世纪的文化转型，对我们正确认识中国学术发展，准确把握骈文理论发展，有着积极的意义。

十九世纪末二十世纪初，中国文化走上了由传统转向现代的发展进程，一些学者开始寻求传统文化的现代转型，发掘古典文学中的优秀传统，骈文也由此引起人们的关注。

自科举废除以及京师大学堂建立以来，现代教育制度开始在中国慢慢确立。配合现代教育制度的建立，中国学术的发展也逐渐因为教材的编写，在形式上开启了现代的转换。这种转换，不仅体现在文学史教材的编写上，对于骈文理论来说，也是一种转换。从孙德谦《六朝丽指》的“文话”到刘麟生《中国骈文史》的通史，就是这种转换的体现。

进入二十世纪五十年代，中国现代学术的建立得到了新的发展，尤其是二十世纪八十年代以来，随着中国改革开放的不断深入，中国传统文化的现代转型更为深刻。很多学者在此基础上，重新建构中国现代学术体系。在这样的背景下，骈文研究也得到了适当的发展，形成了骈文研究的新局面，骈文理论的建构也成了这一时期的重要研究内容。

二

二十世纪骈文理论的发展，在骈文概念的界定、文体特征的明确、骈文史的描述、骈散关系的辨析及骈文的文化意蕴和美学特征等方面取得了较大的成就。

第一，是骈文名称的进一步确定，骈文概念的进一步明晰。首先是对骈文的名称概念进行了界定，并将之视为独具民族特色的一种文学文体。尽管研究者对骈文所作的界定有一些差异，但基本上都延续了清代以来的相关理论，将“对”作为骈文概念中的主要因素加以阐释。对骈文概念的理解，自然也涉及骈文外延的界定，何种样式的文章属于骈文？众多研究者的看法颇不一致，其中最主要的是涉及赋的归属问题，即“赋”到底是不是骈文。比较有代表性的是以下几种观点：一是认为赋不属于骈文，赋类文章大多在题目上就有“赋”字，因此不宜列入其中，不过其中的“赋序”倒是可以算作骈文；二是认为所有的以“对”为主要句式的文章都可以算是骈文，不论其是否以“赋”名篇；三是取交叉关系，即赋中用韵的文章属于骈文。三种观点各有千秋，不能一概而论。

第二，是骈文的基本特征得到进一步明确。骈文曾经被称为“形式主义文学”，也可以说骈文的特征就表现在形式上。骈文讲究对仗、用典、藻饰、声韵等，这是其最基本的特征。学者们对此问题进行了全面研究，有主张骈文文体有五个特征的，如谭家健主张骈文具有“行文普遍要求对仗”“句式以四六为主”“选词大量用典”“要求大致的声律”“讲究藻饰”等五个特征；有主张骈文文体有四个特征的，如莫道才、于景祥等人主张骈文有对仗、声韵、典饰、藻饰四大特征。学者们对于骈文特征的探讨，基本集中在骈文的形式上，这也符合骈文作为一种文体形式概念的客观事实。

第三，是关于骈文发展史的描述日益完善。对于骈文的起源与形成，研究者的观点并不一致，时间跨度从西汉到西晋。之所以出现这样的情况，与学者们对于骈文的文体特征的理解有一定的关系，也与人们对骈文文体的界定有一定的关系。关于骈文的发展演变，学者们的观点大体相同，即认为其基本的趋势是兴盛于南北朝，持续兴盛于唐代，变异于两宋，衰落于元明，复兴于清代。其中也有一些细微的差异，如有学者认为骈文的兴盛时期可以延续至初盛唐，有学者将中唐至宋代视为骈文的衰落期。清代是骈文中兴时期，一般认为，这一时期的骈文创作，不仅在数量上大大超过了前人，在艺术上也达到了较高的成就，尤其是出现了广为世人推崇的骈文八大家。不过，也有学者对此并不认同，他们认为清代骈文不如此前的骈文，这种认知与清诗之于唐诗、清词之于宋词相类。

第四，是骈散关系的辨析越来越清晰。骈散问题是骈文发展过程中一直存在的一个与散文相对立的问题。骈文与散文，到底谁产生在前，谁产生在后，或者说谁才是文章的正宗，一直是骈散文研究领域争论不休的话题，尤其是清乾嘉以来，这一争论进入了白热化的程度。二十世纪的骈文理论研究自然也不可能回避这一问题。总的来看，学者们普遍采取了比较折中的办法，或者说比较科学的态度来对待这一问题，如钱基博、瞿兑之等学者在这一问题上就持“不拘骈散”的主张。虽然也偶有人坚持骈文的正宗地位，斥责散文，甚至诋毁欧阳修、苏轼等人，但这并不是二十世纪骈文理论发展的主流。正如陈耀南所主张的，“自然”才是为文的根本。追求自然的表现，不拘骈散，这是二十世纪骈文理论研究中一个重要的观点。

第五，是以现代意识重构骈文理论，开展对骈文的文化意蕴及美学特征的研究。骈文之所以能在中国长期存在，与中华文化有着密切的关系。学者们对骈文形式特征与中华文化的关系进行了全面深入的研究，认为骈文的形成是汉字特征的直接体现，与中华文化中的追求平衡心理、阴阳对举思维方式、尚中观念及民族文化心理有着密切的关系。由此，学者们也推导出骈文具有平衡对称、整齐错综、声韵和谐、含蓄典雅等的美学特征。刘麟生更是直接以“美文”来界定骈文，体现出“美”的意识在骈文理论中的运用。

此外，二十世纪的骈文理论还对骈文的作法等话题进行了研究。这是伴随着现代教育制度在中国的逐步确立而形成的一个现象。学校教育既要教人知识，也要教人作文。传统的学校中也有这一教学内容，只是在新文化运动后，文言文创作就已经成为过去。但仍有一批学者坚持骈文创作。这些人的理论主张主要依靠其相关的骈文作法著作和选本来体现，而这些著作也大多是二十世纪二十至三十年代的学校教材，在一定程度上反映了当时文化发展的态势。

三

二十世纪的骈文理论研究也呈现出一些带有规律性的特点。

首先，二十世纪骈文理论的发展是在文化转型的基础上展开的，其发展得到了文化转型的推动。这是二十世纪骈文理论发展的背景，也是前提。二十世纪是中国社会的重大转型时期，传统文化在新形势下的创新发展，是这一时期文化发展的重要特征。随着现代教育制度在中国的不断发展和中国现代学术体系的建立，骈文理论也得到了相应的发展。

其次，二十世纪骈文理论的发展是在论争中开启的，也在论争中得到了新的发展。二十世纪初骈文理论的发展，建立在论争的基础之上。这种论争，是文化转型带来的必然结果。这种论争既是文学传统造成的，也是新旧文化斗争带来的。钱基博等人不拘骈散的理论主张，与清代乾嘉以来的骈散相争有一定的关系，是在与后期桐城派的竞争中得以发展的。刘麟生等人的理论主张，则是在新旧文化的交织更替中展开的。二十世纪后半期骈文理论的发展，虽然没有出现类似古文派与骈文派直接对立的状态，但也是在不断扭转传统认识的基础上进行的。

最后，二十世纪骈文理论是传统与创新结合的产物。二十世纪初期的骈文理论，其观点和框架，大体延续了前人的认识，相应增加了一些现代化的元素，至刘麟生，现代骈文史观形成。到了二十世纪后期，随着文学理论的不断发展，学者们也从美学、文化学等角度探讨了骈文产生、形成的文化基础，探讨了骈文形式的美学特征、美学意义，理论研究不断深入。

《光明日报》（2025年07月28日 13版）

来源： 光明网-《光明日报》

满分作文《永远的苏武》：多少人哭都哭不出来的文字

高考经典满分作文继续搜寻不断分享中……

这篇作文是2005年高考满分作文，曾被各大纸质媒体疯狂转载。

当年也出了很多优秀的作文，后续会慢慢整理出来，希望好的东西能继续带给我们能量。

作文题附在文后。

永远的苏武

四川一考生

挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上了最浓重的一笔。

擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。

哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。

朔风凛冽，他与冷月做伴；北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。

好一个永远的苏武！他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古传奇，用十九年的时间书写了一段千古悲歌。

好一个永远的苏武！他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。

我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过是过眼云烟；忘却，便是它的归宿；忠心，才是历史的永恒；铭记，才是它的精神家园。

壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！

永远的苏武。

点评：

这是一篇颇有历史知识和文化知识积淀，颇有才气和灵气的考场佳作。作者深刻领悟话题的精髓，用辩证的方法，把目光投向历史的苍穹，精心选取民族英雄苏武为挥洒情思的素材，热情讴歌了他为了“汉匈和睦”，为了民族团结，“选择了忘却富贵，选择了铭记忠心”的伟大精神和民族气节。历史的苏武啊，永远的苏武！他“给人性涂上了最浓重的一笔”，他为历史唱响了“一段忘记与铭记的千载颂歌”。

作者满含崇敬，饱蘸激情，用一句“永远的苏武”做文题，亮人眼眸，概括凝练、准确中肯。不但高度概括了苏武的精神品质，而且突出了其在历的崇高地位。文章通篇采用对比手法，始终把苏武放在历史的天平上进行衡量，弘扬了人间正气，彰显了英雄的高风亮节，生动深刻地阐释了话题。由于大量地使用了对偶、比喻、排比、引用、反复等修辞手法，骈散句结合，长短句参差，使得文章气韵流畅，音韵铿锵，读后，不但使人豪气在胸，而且满口留香。

甲乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳。甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来。甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。

乙问为什么要这样记录，甲说：“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。”

请以“铭记与忘记”为话题，写一篇不少于800字的文章，体裁不限。