如何写《循作文》教你5招搞定！（精选5篇）

更新日期:2025-11-29 11:41

写作核心提示：

这是一篇关于写好作文需要注意哪些事项的文章：
"写好作文，需注意哪些关键事项？"
作文，作为语文能力的核心体现，不仅是知识的输出，更是思维、情感和表达能力的综合展现。想要写出一篇优秀作文，绝非一蹴而就，而是需要在多个方面下功夫，注意一系列关键事项。以下便是写好作文时需要重点关注的几个方面：
"一、 审清题意，明确方向"
“磨刀不误砍柴工”，写作文的第一步也是最关键的一步，便是仔细审题。这包括：
"理解关键词：" 抓住题目中的核心词语，理解其内涵和外延。例如，“成长”可以指身体的成长，也可以指心智的成熟、能力的提升等。 "明确写作范围：" 题目规定了写作的内容范围、重点和角度。是写人、记事、写景、状物，还是议论？是限制性题目还是开放性题目？必须清晰界定。 "把握写作要求：" 注意题目是否有字数限制、体裁要求、情感基调等。这些要求是作文评分的重要依据。 "挖掘隐含信息：" 有些题目看似简单，实则蕴含深意，需要考生深入思考，挖掘其潜在要求。
只有准确理解了题意，才能确保文章不跑题、不偏题，有的放矢，写出符合要求的佳作。

优秀作文315：心向澄明，行循正道

窗前的竹影，风过不折是因根扎得深；山间的清泉，浊流不扰是因源出得净。人生在世，心若澄明，便不惧迷雾遮眼；行循正道，方不畏歧路引偏。这份澄明是看透纷扰的清醒，这份正道是坚守本心的执着，二者相携，方能在岁月里走得踏实，行得长远。

心向澄明，是剔除杂念的通透。陶渊明归隐田园，“采菊东篱下”的悠然，不是逃避世事的消极，而是看透官场虚饰后的抉择。他在《归去来兮辞》中写道：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”这份幡然醒悟，让他挣脱名缰利锁，在南山下寻得内心的澄澈。如今我们被信息洪流裹挟，总在“该拥有什么”的焦虑中迷失，却忘了问自己“真正需要什么”。有人为虚名参加无谓的应酬，有人为攀比购入不实用的物件，心湖被欲望搅得浑浊，自然看不清前路。澄明者如静水，能照见事物本真——学者摒弃“发表数”的执念，方能沉下心做真学问；匠人放下“爆款”的浮躁，才能打磨出经得住看的作品。

心向澄明，是坚守底线的清醒。敦煌莫高窟的修复师，面对壁画上的珍贵颜料，从不用现代化学试剂强行补色，只因“修复是守护而非改造”。这份清醒，让千年壁画保留着时光的温度。生活中，底线是无形的界碑：商人坚守“不卖假货”的底线，才能赢得长久的信任；医者牢记“救死扶伤”的底线，方不致沦为利益的工具。就像老木匠做活，墨线画得直，榫卯才能严丝合缝，心有底线，行事才有分寸。那些栽跟头的人，多是底线松动的开始——从“一次小例外”到“无数次妥协”，终在模糊中越走越偏。

行循正道，是脚踏实地的笃定。张桂梅在滇西大山创办女高，十几年来每天清晨五点起床，陪学生晨读，送学生就寝，身患重病仍不肯休息。有人问她“图什么”，她只说“想让山里的女孩能走出大山”。这份不带功利的坚持，正是正道的模样。正道从不是惊天动地的壮举，而是把简单的事做好：农民种好每一季庄稼，教师教好每一堂课，环卫工人扫净每一段街道。就像春播秋收的规律，一分耕耘一分收获，投机取巧或许能得一时之利，终究难成气候。袁隆平研究杂交水稻，在田间一蹲就是几十年，“把论文写在大地上”的坚守，让正道结出了沉甸甸的稻穗。

行循正道，是面对诱惑的刚毅。北宋名臣包拯，“关节不到，有阎罗包老”的美誉，源于他“不持一砚归”的清廉。任端州知州时，当地盛产名砚，他离任时却一块不拿，用行动诠释了“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。诱惑如暗礁，正道是航船的罗盘，稍有偏离便可能触礁倾覆。现实中，有人在“捷径”面前动摇，官员为私利突破原则，商人因暴利偷工减料，看似走了“快车道”，实则踏上了“下坡路”。正道者如劲竹，虽有狂风袭扰，腰杆始终挺直，这份刚毅，让每一步都踩在坚实的土地上。

心不澄明，行便易入歧途；行不循道，心终将失归处。就像老树与清泉，根扎得深才能抗风雨，源出得净方能源源不断。人生这趟旅程，心向澄明能让我们在岔路口辨清方向，行循正道能让我们在坎坷处走得稳健。

愿我们都能做澄明的静水，照见本心不迷茫；做循道的行者，脚踏实地不偏移。如此，风来也好，雨去也罢，终能在岁月里留下清晰的足迹，活出内心的安宁与笃定。

2023高考作文⑩|循故事，启新章

作者：谭灿

泱泱华夏几千年，远至上古神话传说，近到现代中国故事，都在滔滔不绝的文明之河中倒映出它们绰约多姿的倩影。只要文明的河流奔腾不息，故事就不会有终章，而我们只有追随着故事的脉络，才能更好地开启新的篇章。

追随故事的脉络，我们可以讲好故事。中国从不缺好的故事，从让人懂得坚持的精卫填海、夸父追日，到教人孝悌的黄香温席、孔融让梨，从显个人英勇的武松打虎到彰家国大义岳母刺字，无不引导着人们向真、向善。我们啜饮着故事的甘露，沐浴着故事的甘霖，血液里也早熔铸了故事中的精神。子曰：“质胜文则野，文胜质则史。”君子如此，讲故事亦然。我们不仅要能讲出好的故事，还要能讲好这些故事。时代虽然在变化，但故事永远不会过时，然而曾几何时，被我们束之高阁的《孙子兵法》，竟成为了日本企业管理和商场竞争的不二法宝；我们曾敬而远之的孔夫子，赢得了一众诺贝尔奖获得者的集体称赞；而我们曾嗤之以鼻的“神秘”中医，近年来更是获得无数海外拥趸。之所以会如此，是否因为我们有一瞬间忘记了追随故事的根脉，抛弃了讲好故事的方法？

讲好的故事，把故事讲好，不仅需要我们追根溯源，探求中华文化之滥觞，更需要我们与时俱进，让故事跨越时空藩篱。

王羲之在《兰亭集序》中有言：“后之视今，亦犹今之视昔。”诚然，我们回望过去，过去有诸多故事值得我们记忆，然而，我们现在过去的每一秒也都成为了历史，成为了后来者回忆我们的凭证。所以，我们不仅要循故事，更要能为后来者启新章。是不甘居人后、从本土神话中获得灵感的动漫制作者们开启了国漫的新篇章；是双手缠满胶带、带出一批批山中女孩的张桂梅校长，也是两鬓斑白、勇闯现代网络遍洒知识的“银发知播”们，开启了教育的新篇章；是一代代焚膏继晷、精益求精的桂海潮们变神话为现实，开启了航天事业的新篇章。我们开启的每一个新的篇章，都将成为故事，成为后来者奋勇向前的路标。

然而，聚焦当下，罔顾中国好故事，自轻自贱、崇洋媚外的“假洋人”层出不穷。归根究底，原因就在于他们身上缺少一种文化的自信，而这种自信源于对故事的热爱和尊重。

筚路蓝缕启山林，栉风沐雨砥砺行，历经百年奋斗，中国的故事已经在世界各个角落传颂并不断书写。我们要讲好世界的故事，开启世界的新篇章。

作者简介：

谭灿，娄底市黄显秋高中语文名师工作室成员，娄底一中高中语文教师，先进工作者，优秀青年教师。曾获湖南省中小学教师在线集体备课大赛特等奖、娄底市教学比武一等奖，指导学生多次参加“叶圣陶杯”全国中学生新作文大赛获一等奖。