手把手教你写《心里的声音作文》,（精选5篇）

更新日期:2025-12-03 09:26

写作核心提示：

写一篇关于“心里的声音”的作文，可以是一个很深刻、很个人化的主题。以下是一些需要注意的事项，希望能帮助你写出一篇优秀的作文：
"一、 理解并界定“心里的声音”"
1. "明确含义：" 在动笔前，先想清楚你理解的“心里的声音”具体指什么？是内心的想法、念头、欲望？是直觉、预感？是良知、道德感？是情感、情绪的涌动？还是梦想、理想的声音？明确这个核心含义，是文章立意的基础。 2. "具体化：" 避免将“心里的声音”写成一个模糊的概念。试着把它和具体的经历、感受、选择联系起来。
"二、 构思与立意"
1. "选择角度：" “心里的声音”可以写的内容很多。你可以写它是如何引导你做出重要决定的，是如何在你迷茫时给你方向，是如何与外界的喧嚣对抗的，是如何让你认识到自己的真实需求和恐惧的，甚至可以写它有时是如何让你感到痛苦或挣扎的。选择一个你最有感触、最想表达的角度。 2. "确立中心思想：" 你的文章想通过“心里的声音”传达什么？是强调倾听内心的重要性？是探讨内心与外界的冲突？是分享一个关于听从或忽略内心声音的经历和教训？或是表达对内心声音的敬畏或困惑？清晰的中心思想能让

“静音”的朋友，你到底在逃避什么？

你的朋友圈是什么状态？

是三天可见还是半年可见？

还是干脆关闭了朋友圈？

有人在刻意疏离朋友圈

有人却因朋友圈无人点赞抑郁了

如果被老虎咬了，你会求救吗？

据荔枝新闻报道，江苏淮安35岁的小张因社交焦虑被诊断为抑郁症。话题“男子因朋友圈无人点赞患上抑郁症”引发热议。

江苏淮安一位35岁的男子小张因社交焦虑被确诊为抑郁症。淮安市第三人民医院心身疾病科住院医师王鑫指出，当小张发送消息后未获及时回复时，会感到极度焦虑；若回应或点赞稀少，他便会怀疑他人对他心存不满。

来源：荔枝新闻视频截图

医生表示，小张的高敏感性格与家庭教育密切相关，其父母管教严格，情感支持少，使他渴望获得肯定，对他人评价高度敏感。小张的案例并非个例，不少人都存在类似的焦虑情绪，并在社交平台上发帖寻求帮助。

中青报截图。

从这些案例，我们不难看出社交媒体时代新型社交焦虑的普遍性。这也是当下不少人深陷的“社交焦虑困局”的典型体现——这种因朋友圈互动缺失引发的焦虑，正是现实生活中社交焦虑在网络空间的一种延伸表现。

曾有人这样来形容自己社恐：如果被一只老虎咬了，你会选择求救吗？我不会。因为如果没有人救我，我只是可能会死；可是一旦有人来救我，我还得跟他打招呼。其精准地戳中很多“社恐”人的痛点。

孙超

国家二级心理咨询师

很多人觉得，社交焦虑是性格内向或害羞，但在心理学视角下，这是一种具有现代特征的“焦虑障碍”，是心灵已经超负荷运转的信号。

1. “自我攻击”的陷阱

小张“反复回想白天发生的事情”是典型的自我攻击。就像一台无法关机的电脑，持续在后台运行并消耗大量心理资源。个体不断咀嚼、分析过去的社交互动，试图从中寻找自己“出错”或被他人负面评价的证据。这种自我攻击模式不仅无法解决问题，反而会加剧焦虑和自我怀疑，形成恶性循环。

2. “夸大且扭曲”的认知

社交焦虑者往往用“夸大且扭曲”的滤镜来看待世界。“灾难化思维”是其核心特征。小张对他人眼神和回复的“过度敏感”，正是这种滤镜作用的结果，他将别人正常的眼神解读为威胁，从而触发身体的“战斗警报”，出现头晕、出汗等生理症状。

你的手机，设置成了什么模式？

关注朋友圈点赞多少，关注信息回复快慢，就是不面对面沟通交流。你工位旁那位同事是不是也这样：明明转身就能说句话，却非要敲微信，仿佛面对面聊天是上个世纪的发明。简短的文字和图像成为交流主要媒介，连声音都已被“淘汰”了，不少人成为了“静音”族，甚至连自己的电话铃声都忘记了。

对此，孙超表示，“静音”族并非因为“懒”或“冷漠”而“静音”，其背后有着复杂的心理动因。

01

可控感与安全区

现代人很需要掌控感。文字交流提供了宝贵的缓冲时间和控制感。用户可以仔细斟酌措辞，编辑、修改，直至呈现出“理想”的自我。

这种线上沟通方式，屏蔽了即时通话中可能出现的结巴、沉默、语气不确定等“失控”瞬间，极大地降低了社交过程中的不可预测性和焦虑感。

02

低能耗与弱连接

在快节奏、高强度的现代社会中，年轻人的“心理能量”容易被分散掉，留给社交的能量是有限的。文字沟通成为一种低能耗的“节能模式”，帮助他们维持必要的社交连接，同时为内心留存恢复的空间。

03

回避社交的恶性循环

用进废退的模式让长期依赖线上社交的现代人，当面社交的能力下降。当不得不进行电话或当面交流时，他们会感到生疏和恐惧，表现不佳又会强化“我不擅长社交”的负面认知，从而更坚定地逃回文字世界。这形成了一个“回避-能力退化-更焦虑-更回避”的恶性循环。

图片由AI辅助生成。

面对社交焦虑

积极的自我调适和专业求助同样重要

制图：崔素华 （由AI辅助生成）

统筹：崔素华、张映武、王圆媛

文/广州日报新花城 崔素华

部分资料来源：荔枝新闻、中国青年报、澎湃新闻等

来源： 广州日报

寻找生命的回响

作者：党世根（湖北省作家协会会员）

读王祥夫的短篇小说《呛齐、呛齐、以呛齐》（刊于《山花》2025年第5期），听得那“呛齐、呛齐”的鼓点一声声敲来，极富韵律，极有劲头。就在这节奏里，大妈们手持红扇、绿扇，一举一放，忽左忽右，动作齐整得如同一个人的扇子舞，宛如一幅徐徐铺展的市井风情画，带着声音、气味与人情的温度，在纸页间鲜活起来。

这篇小说以广场舞为切入点，将叙事视角从单个生命延展至“大妈群体”，在红绿扇子起落、鼓点铿锵的生活图景里，构建起一种独特的“日常诗学”，让我们听见平凡生活表层下生命与时间、虚无与存在对话的深沉回响。

作品将地下车库这一被遗忘的角落转化为审视当代人精神世界的舞台。地上世界属于干事创业、步履匆匆的人们，而地下则成了再也跟不上都市集体节拍的中老年人们的“福地”。在这里，“半明半暗”的光线成为一种馈赠，她们日渐老去的脸上皱纹也像是少了一些。这不仅是视觉上的美化，更是一种心理上的慰藉。在朦胧中，她们得以暂时卸下大众给她们贴的标签，成为一个个在韵律中舞动的生命。地下车库成了一个异质空间，一个现实的“避风港”，她们在其中获得自由与尊严。

“灯光一多，人影就有些乱，人影会被拉长，从地上拉长到墙上。”这句富有画面感的描写充满隐喻。那些被拉长的影子，何尝不是她们得以短暂舒展的生命形态？在这个被遗忘的角落，她们用自己的方式，创造着属于自身的辉煌。“呛齐、呛齐、以呛齐”的锣鼓点，不仅是一个节奏，更是一种生命的律令。在整齐划一的动作中，个体找到归属，在宏大的声势里，渺小的自我得以放大。

小说中，声音的演变是一条迷人的暗线。从弱小的“音乐煲”到气势恢宏的“真锣真鼓”，背后是自我认同的强化。然而，其中最耐人寻味的是一声始终未曾响起的鼓点——来自鼓佬老简的鼓点。

碧珍上楼老简，恰是民间热情对专业壁垒的一次叩门。而老简那句“我怎么会打那种鼓”的冰冷回应，则是一道不可逾越的鸿沟。老简的苦闷是真实的，他的技艺近乎无用，但他依然固守着他所认定的艺术尊严。他宁愿在孤独中敲打那些扰民的、无人能懂的板鼓节奏，也不愿让他的鼓槌沦为他眼中那种世俗热闹的附庸。纵然缺了老简这一关键角色，仪式依旧迎来完满的终章。物业找来的几个小伙子敲响的锣鼓，同样创造出“喜庆极了”的效果。元宵节演出的“大获全胜”，证明了一个深刻的道理：民间的艺术自有粗糙而强大的韧性，能凭借自身的热情与组织，舞出自己的精彩。最终，小说呈现两个并行不悖的世界：一个在地下喧天动地，生命在集体的律动中寻找慰藉；一个在十七楼孤独作响，灵魂在个人的坚守中维系尊严。

作者的艺术功力体现在冷静笔调中。他没有把大妈跳舞处理成一个猎奇的“社会现象”，也没有将其简单歌颂为“最美夕阳红”。他写出大妈们“特别容易生气”，表达出理解与共情。他书写老简的孤高与困顿，也并非批判，而是充满对一个孤独灵魂的悲悯。他理解凡人之所以为凡人，正是困于这些上不了台面的琐碎烦恼与难以沟通的隔膜，而生命的意义恰恰是在与琐碎、烦恼的缠斗中，在制造声响、确认存在的努力中零星闪现。我们都在寻找属于自己的“扇子舞”或“鼓点”，用自己所能找到的方式，制造声响，确认存在，抵抗虚无。无论是融入集体的热闹，还是坚守个体的孤高，都是为不甘沉寂的生命所奏出的诚实而倔强的回响。

《光明日报》（2025年12月03日 14版）

来源： 光明网-《光明日报》