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更新日期:2025-12-04 06:36

写作核心提示:
写一篇关于滨江长廊的作文,可以遵循以下步骤和注意事项,让你的作文更出色:
"一、 写作前需要思考的要点 (Pre-writing Considerations):"
1. "明确写作目的和中心思想 (Clarify Purpose and Central Theme):" 你想通过这篇作文表达什么?是赞美滨江长廊的景色美,还是它给市民带来的便利,或是它作为城市文化符号的意义?或是它带来的思考和感悟? 确定一个清晰的主题,这将贯穿全文。
2. "确定写作范围和角度 (Define Scope and Angle):" 滨江长廊的范围有多大?是特指某个具体的长廊,还是泛指城市沿江的公共空间? 你想重点描写长廊的哪个方面?是建筑设计、自然风光、人文活动,还是个人在长廊中的体验?
3. "收集素材 (Gather Materials):" "实地观察:" 如果可能,亲自去滨江长廊走走,仔细观察它的布局、建筑风格、绿化植被、灯光音响、人们的活动等。 "查阅资料:" 了解该滨江长廊的历史背景、设计理念、建设意义等。 "回忆感受:" 你在长廊中有过怎样的体验?看到什么让你印象深刻?听到什么让你心旷神怡?
"二、 写作过程中的注意事项 (During Writing
“诚邀各位潮商携全球视野、资金技术与优质资源返乡,让乡愁化为投资兴业的磅礴动能。”11月30日,在第二十三届国际潮团联谊年会期间举办的潮州市招商引资推介会上,湘桥区委常委、副区长刘可然作文旅及产业园区专题推介。
据介绍,湘桥是潮文化核心承载区,文旅投资潜力深厚:299处不可移动文物、7处国保单位、106项非遗技艺与10个A级景区交相辉映,2.33平方公里古城年游客量屡破纪录,牌坊街烟火、开元寺禅韵、许驸马府古雅与潮州菜、工夫茶、潮剧等非遗活态共生。政策红利叠加,“百千万工程”、“一江两岸、韩水宋城”示范带建设纵深推进,省级全域旅游示范区、文化产业赋能乡村振兴试点单位等殊荣加持,为文旅投资搭建起广阔舞台。
推介3个优质文旅招商项目
现场,湘桥区推介了意溪片区坝街老街区文旅业态开发项目、潮州古城牌坊街周边文旅业态开发项目、桥东水泥厂商业地块共3个文旅招商项目。
湘桥区意溪片区坝街老街区文旅业态开发项目位于湘桥区意溪镇坝街老街区,该地坐拥非遗、民俗、红色等多元文化资源,隔江对望古城,能承接百万游客外溢,项目以“古意+创意+烟火”三轴布局寻求资产合作运营,让老街区变身返乡创业的“新码头”。
潮州古城牌坊街周边文旅业态开发项目坐落于潮州古城核心区域,涵盖王厝窟直巷等4处老宅资源,属于古城核心区内的稀缺文旅载体。项目紧邻广济桥、开元寺等潮州地标性核心景区,可直接承接景区带来的庞大稳定客流量,拟采用“以修代租、共建共享”的创新合作模式,诚邀共同参与客栈、茶馆等文旅业态开发。
桥东水泥厂商业地块(QDSNC-01地块)位于湘桥区桥东街道规划东兴北路北侧,占地17.94亩,交通地理位置优越,属于一线临江稀缺地块,坐享滨江长廊生态红利,具备江景商业价值,适配高端酒店与文旅综合体。
与深圳福田共建产业园区,年底具备供地条件
目前,湘桥区已形成陶瓷、食品、婚纱礼服三大特色产业集群。会上,湘桥区还推介了“潮州湘桥产业园区”。该园区总面积共382公顷,包括官塘产业园片区,铁铺产业园片区等,形成“一园多片区”新格局,目前可供用地达3200亩。园区规划范围均为潮州市承接产业有序转移主平台,享受主平台优惠政策。
官塘产业园片区位于凤东路,以食品、陶瓷、钨业、塑胶为主要产业。陶瓷新材料产业园区总投资4.03亿元,园区企业是以非金属矿物制品为主的产业链上下游企业。潮州湘桥产业园A区占地面积约1108亩,欢迎非金属矿物制品业、潮玩产业、食品制造业等企业入驻。潮州现代食品产业园规划建设为一个现代化、智能化、绿色化的大型食品产业园,计划引进新型饮料、大健康食品等方面企业。
湘桥产业园B区,总面积约675亩。作为深圳福田—潮州湘桥共建现代产业园区,以“总部在深圳+基地在潮州”模式发展各自优势,享受双城优惠政策。园区交通便利,紧邻沈海高速铁铺出入口。未来将重点发展食品、潮玩产业,以电子信息、新能源、陶瓷轻工等产业为辅助产业。目前园区正在建设中,预计年底可具备供地条件。
文/图:南方+记者 许钰敏 纪金娜
【作者】 许钰敏;纪金娜
【来源】 南方报业传媒集团南方+客户端
文/朱寿江(火枫一叶)
历阳古郡,烟雨楼台,千年文脉如江流蜿蜒。青石巷陌间,唐风宋韵犹存,斑驳城墙下,秦时明月曾照。这里是人文荟萃之地,是诗书传家之所,一砖一瓦皆镌刻着岁月的深沉回响。当晨钟轻叩雾霭,当暮鼓低吟斜阳,历史的余音仍在耳畔萦绕。而今,时代之风拂过古城新貌,传统与现代在此交融,文化与科技于此共生。历阳,不再只是史册中的一页泛黄记忆,而是大江之畔跃动的音符,奏响新时代奋进的壮丽乐章。
第一章:历阳设县,千年回响
江左名邑,皖东明珠。自秦设县治以来,历阳已有两千余年历史,岁月如刀,在这片土地上刻下深浅不一的印记。初为边陲要邑,后成江淮重镇,历阳之名,源于“历山之阳”,山南水北谓之阳,地理之利,孕育文明之光。
历阳初建,便与战略地位息息相关。楚汉相争之际,项羽谋士范增——人称“亚父”者,曾驻节于此,筑城布防,留下“亚父城”遗址。虽今日仅存断壁残垣,然登高远望,仍可想象当年旌旗猎猎、鼓角争鸣之景。亚父城不仅是一段军事记忆,更象征着历阳在历史长河中的重要坐标。它见证了乱世风云,也承载了智者忧国的情怀。或许未曾想到,这方小小的治所,将在历史长河中激起层层涟漪。从秦代属九江郡,至汉为淮南国辖地,再到唐宋之际成为和州治所,历阳始终在时代的版图上占据一席之地。它不似金陵那样声名煊赫,也不若扬州那般富甲天下,却以一种沉静而坚韧的姿态,在岁月更迭中默默书写着自己的篇章。
这里曾是兵家必争之地。三国烽火燃于江岸,东晋衣冠渡江南迁,隋唐漕运通达四方,南宋抗金铁马嘶鸣。每一次战乱与和平的交替,都在历阳的土地上留下深深的印记。城墙虽几经毁建,街巷屡遭战火,但总有人在废墟之上重建家园,让城市的精神薪火相传。
地理上,历阳地处长江北岸,襟江带淮,水陆通衢。得山水之灵秀,兼交通之便利,自古便是物产丰饶、人文荟萃之地。而城中水系纵横,护城河蜿蜒如带,将古城温柔环抱,宛如一位沉思的老者,静观时代变迁。
在这片古老的土地上,文化从未断流。从汉代设学宫以兴教化,到唐代科举取士蔚然成风,历阳始终重视文教传承。百姓耕读传家,士子寒窗苦读,形成了独特的地域精神气质。这种气质,既含儒家温润敦厚之风,又具江淮人坚韧务实之性。正是这样的文化底蕴,让历阳虽历经战乱迁徙,却总能浴火重生,焕发生机。
如今漫步城区,旧时格局依稀可辨。南北大街贯穿全城,东西小巷错落有致,一如古时棋盘布局。而那些散落在城市肌理中的历史遗存,如同时间的信使,默默诉说着过往。它们不是冰冷的遗迹,而是活着的记忆,连接着今人与先民的情感纽带。每一块砖、每一根梁,都藏着一段故事,等待被倾听、被讲述。
历阳的历史进程,是一部不断融合与演进的交响曲。它接纳过南迁的士族,包容过异乡的匠人,也见证过王朝更替的悲欢。然而无论时代如何更迭,这座城始终守住自己的根脉——那是对文化的敬重,对家园的眷恋,对未来的期盼。正因如此,当现代文明的浪潮涌来,历阳并未迷失自我,而是在传统与创新之间,找到了属于自己的节奏。
千年的风霜雕刻了它的容颜,也沉淀了它的气质。今日行走于历阳街头,仿佛仍能听见远古的钟鼓之声,看见那些披甲执戟的身影掠过城楼。历史不是尘封的记忆,而是流淌在血脉里的回响——历阳,正从这一声声回响中缓缓醒来。
第二章: 山水相依,形胜之地
历阳之美,不在奇峰绝,而在水网纵横、田畴交错之间。这里是典型的江北水乡地貌,地势平缓,溪流密布,四季分明,物产丰饶。长江支流一一得胜河贯穿全境,形成天然灌溉系统,滋养着两岸沃土。千百年来,河水汩汩流淌,润泽农桑,使这片土地自古便有“鱼米之乡”的美誉,稻香炊烟代代相传,孕育出勤勉务实、崇尚自然的民风。
春来桃李争妍,山野间粉霞轻染,溪畔柳色如烟;夏至荷风送香,池塘碧叶连天,蛙鼓蝉鸣应和成韵;秋临稻浪翻金,万亩良田铺展如画,农人笑语盈阡陌;冬雪覆野静谧,远山素裹,村舍隐现于银装之中,天地归于宁和。四时之景不同,而乐亦无穷也。登高远眺,可见青山隐隐,水光潋滟,云影徘徊于波心;步入乡间,阡陌交通,鸡犬相闻,炊烟袅袅升腾于林梢。尤其是那一片片连绵不断的菜畦,绿意盎然,生机勃勃——青翠的白菜、嫩黄的花菜、紫亮的茄子,赤红的辣椒,在阳光下熠熠生辉,预示着“蔬菜之乡”的今日荣光,更承载着现代农业的蓬勃希望。
镇淮楼前,得胜河河水悠悠,倒映着飞檐翘角,仿佛将历史的剪影镌刻在流动的水面上;文昌塔下,林木葱茏,古柏参天,掩映着梵音渺渺的古寺钟声,诉说着文脉绵延的过往。城市的轮廓与自然的肌理交融共生,楼宇错落而不失温润,道路通达而不忘留绿。这里既不失现代气息,又保有田园诗意,是一座懂得呼吸的城市。
近年来,随着生态保护意识不断增强,历阳大力推进湿地修复、河道治理与绿地建设。昔日被工业侵占的河岸,如今芦苇摇曳,水草丰茂,白鹭低飞,游鱼可数,生态廊道串联起城市与自然的血脉。长江沿岸建成十余公里滨水绿道,成为市民休闲健身的热门去处。每至清晨或黄昏,跑步者、骑行者络绎不绝,人与自然和谐共处的画面随处可见。
更有那散布城乡的“口袋公园”,如星点落棋盘,将绿色嵌入钢筋水泥之中。这些小巧精致的公共空间,因地制宜,见缝插绿,既有亭台小径,也有儿童游乐设施与健身器材。老人在此打太极、下象棋,孩童于此嬉戏追逐,青年漫步其间,耳机里放着音乐,脚步却慢了下来,尽享都市中的宁静片刻。这是现代城市对自然的致敬,也是历阳人对生活品质的执着追求。
山水养人,亦塑城。历阳的地理风光,不仅是视觉的盛宴,更是心灵的归宿。它用温润的气候、丰沛的水源、秀美的景致,为这座城市注入了生生不息的力量。在这片土地上,自然不是被征服的对象,而是共处的伙伴;发展不是掠夺的进程,而是守护与更新的艺术。正因如此,历阳才能在时代洪流中守住本真,让诗意栖居成为现实。
第三章: 陋室铭心,斯是吾乡
穿过陋室公园蜿蜒的水泥小径,两旁草木葱茏,仿佛时光悄然倒流。转入一条幽深狭长的小巷,脚步声在静谧中轻轻回响,一座青瓦灰墙的小院便静静地伫立眼前。门楣之上,一方古朴匾额高悬,上书“陋室”二字,笔力遒劲,气势沉雄,似从千年前的墨迹中走出,带着岁月的重量与文人的风骨。这里,正是唐代著名文学家刘禹锡写下传世名篇《陋室铭》的所在。
公元824年,刘禹锡受命出任和州刺史。彼时他已历尽宦海浮沉,早年因参与永贞革新而遭贬谪,辗转十余载,饱经风雨。虽位列刺史之职,却因政见不合,不为权贵所容,竟不得入住官衙,被迫栖身于城中一隅的简陋屋舍。这间居所低矮窄小,阶前苔痕斑驳,绿意悄然攀爬;窗外草色连绵,映入帘中,如诗如画。然而,正是在这方被世人视为“寒微”的斗室之中,刘禹锡心无尘扰,笔走龙蛇,写下了那篇震古烁今的《陋室铭》。
“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”开篇十六字,气象宏阔,直指精神之高远。他以山水喻人,阐明真正的价值不在于外在形制,而在于内在的品格与境界。继而写道:“斯是陋室,惟吾德馨。”一字一句,掷地有声,彰显出一位士大夫在逆境中的从容与自守。八十一字短文,辞采精炼,意境深远,既是对现实处境的坦然接纳,更是对理想人格的坚定宣言。它超越了物质的局限,升华为一种文化精神的象征——安贫乐道、淡泊明志、宠辱不惊。
如今的陋室,虽经后人修缮,却仍保留着当年的格局与风韵。庭院清幽,翠竹摇曳,几株老菊依墙而生,秋日盛开时,金黄点点,暗香浮动。室内陈列着刘禹锡的生平展陈,从少年登科到仕途坎坷,从贬谪生涯到文学成就,一一娓娓道来。墙上悬挂着《陋室铭》的历代书法摹本,楷行草隶,各具神采,墨香似仍未散。案头一盏油灯仿制品静静摆放,仿佛昨夜尚有人挑灯夜读,执笔沉思。
每逢清明或重阳,总有一群群学子身着汉服,手持书卷,在陋室前整衣肃立,齐声诵读《陋室铭》。朗朗书声穿堂过院,回荡在巷陌之间,与千年之前的墨痕遥相呼应。那一刻,时间的界限仿佛消融,古人与今人在此刻心灵相通——他们读的不只是文章,更是一种气节,一种信念,一种对精神家园的追寻。
“陋室”之名,实非真“陋”。这里的“陋”,不是贫穷困顿的代称,而是一种主动选择的精神姿态,是对外在繁华的疏离,对内心世界的坚守。在中国传统文化中,历来推崇“君子居之,何陋之有”的价值观。从孔子称许颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,到陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的隐逸情怀,再到刘禹锡此篇的旷达吟咏,无不体现着士人对精神自由的执着追求。
这种精神早已深深融入历阳的城市血脉。走在今日的历阳街头,你仍可见寻常人家门前种竹栽菊,院墙上题写着“谈笑有鸿儒,往来无白丁”等经典诗句。孩子们在课堂上背诵《陋室铭》,老人在茶余饭后谈论刘禹锡的轶事。这座城市或许没有巍峨宫殿,也少有喧嚣繁华,但它拥有一种沉静的文化底气——那是由一篇短文、一间小屋、一位文人所构筑的精神高地。
陋室虽小,却承载着一个民族对高尚人格的礼赞,也成为中国文人精神世界的一面明镜。它告诉我们:真正的高贵,从不依赖于广厦万间,而源于内心的丰盈与坚守。无论时代如何变迁,总有一些价值值得守护,总有一些声音值得倾听。而这间陋室,正以其沉默的存在,诉说着永恒的文化回响。
第四章:文脉绵延,庙学传灯
紧邻陋室不远,一座红墙黛瓦的建筑群巍然矗立——这便是始建于宋代的历阳文庙。作为地方儒学中心,它曾是历代学子求知问道的圣地,也是城市文化命脉之所系。
文庙坐北朝南,布局严谨,中轴线上依次为棂星门、泮池、大成门、大成殿、崇圣祠。每逢春秋丁祭,鼓乐齐鸣,官员学子齐聚于此,行释奠礼,缅怀先师孔子。香烟袅袅升腾,诵经声悠扬回荡,整个城市都沉浸在庄严肃穆的文化氛围之中。
大成殿内,孔子像端坐中央,两侧配享颜回、曾参等十二哲。梁枋之上,彩绘精美,题写着“万世师表”“德配天地”等颂词。殿前古柏参天,已有六百余年树龄,见证了无数寒窗苦读的身影。
除了祭祀功能,文庙还兼具教育职责。明清时期,附设的和州学宫培养了大批人才,其中不乏进士及第者。即便在科举废除之后,这里仍是新式学堂的发源地之一。民国初年,第一所县立小学便诞生于文庙偏院,开启了现代教育的曙光。
如今,文庙已转型为历史文化展览馆,定期举办书法展、国学讲座、成人礼等活动。每到高考前夕,总有家长带着孩子前来祈福,希望先贤庇佑,金榜题名。这一习俗,既是信仰,也是一种文化认同的延续。
文庙的存在,不只是为了纪念过去,更是为了让未来记得我们从何处出发。它像一盏不灭的灯,照亮了历阳千年的文脉之路。
第五章:楼阁巍巍,镇淮守望
在历阳老城的中心腹地,一座三层楼阁巍然矗立,飞檐斗拱,凌空欲翔,气势恢宏——这便是镇淮楼。始建于明洪武初年,原名“谯楼”、 “鼓楼”,为古城报时警夜之用。后因地处淮水南岸要冲,屡控水患、镇守安澜,遂更其名为“镇淮”,取“镇锁淮流,护佑黎民”之意,承载着一方百姓对风调雨顺、安居乐业的深切祈愿。
镇淮楼坐落于历阳古城地势最高之处,背倚戕门,面朝河川,居高临下,四野通达。登楼凭栏,全城风貌尽收眼底:街巷纵横如棋局,屋舍错落似画卷;远眺则江流蜿蜒,白帆点点,近观则市井喧嚣,人声鼎沸。昔日,此楼不仅是城市的时间中枢,更是安全的瞭望哨所。晨钟破晓,暮鼓催归,钟鼓之声悠扬十里,规整了百姓的日作日息,也维系着古城的秩序与节律。每逢汛期来临,江水暴涨,守楼官兵便昼夜轮值,目不交睫。一旦发现险情,即刻击鼓三通,响彻云霄,全城闻声而动,抢险救灾,争分夺秒。镇淮楼,实为历阳百姓生命安危的守护之眼。
相传明太祖朱元璋起兵江淮之际,曾屯兵于历阳,驻跸镇淮楼下。彼时天下未定,群雄逐鹿,朱元璋登楼远望,见山河壮丽、民心可用,心潮澎湃,遂赋诗一首,题于楼壁:“中原杀气未曾收,江北淮南草木秋。我上镇淮楼一望,满天明月大江流。”
此诗笔力雄健,气象恢弘,既有帝王俯瞰天下的胸襟,又含心系苍生的仁厚。传说诗成之后,风云为之变色,楼前古柏无风自动,仿佛天地共鸣。自此,镇淮楼不仅是一座军事与民用设施,更被赋予了王者之气与天命所归的象征意义。后世修缮之时,此诗被镌刻于主梁之下,以志不忘。
楼体为典型的明代砖木结构,底层设拱形通道,贯通南北大街,车马行人穿行其间,宛如古城之咽喉。上两层为观景重楼,回廊环绕,立柱森然,雕花窗棂间透出岁月的光影。尤其是那四角飞挑的檐角,曲线遒劲,翘指向天,宛如凤凰展翅,欲乘风而去。民间素有“凤舞镇淮”的美谈,谓其形似神凰,护佑一方,象征着历阳人民在风雨中坚韧不拔、奋发图强的精神品格。
楼前广场宽阔开阔,青石铺地,古树参天,历来是百姓集会、节庆欢聚的核心场所。每逢元宵佳节,彩灯高悬,龙灯游走,火树银花不夜天;中秋之夜,皓月当空,琴箫合鸣,家家户户共赏清辉。近年来,地方政府在此设立“历阳历史文化长廊”,以图文展板、浮雕壁画等形式,系统呈现自先秦至今的重大历史事件、名人轶事与民俗风情,使镇淮楼成为集文化展示、旅游观光、市民休闲于一体的公共空间,吸引无数游客驻足流连。
更为深远的是,镇淮楼早已超越其物理存在,升华为历阳人心中的精神坐标。它静默矗立,却见证过无数次灾难与重生。清末大水,城墙崩塌,民居尽毁,唯镇淮楼屹立不倒,成为灾民避难之所;抗战烽火中,日军数次轰炸历阳县城,楼宇受损,瓦砾纷飞,但主体结构始终未倾。即便在一侧墙体被炸裂、檐角焚毁的惨状下,它仍倔强挺立,如同一位伤痕累累却目光坚定的战士,激励着民众坚持抵抗、重建家园。那一刻,镇淮楼不再只是一座建筑,而是民族气节的化身,是“虽千疮而不倒,历万劫而弥坚”的象征。
今日之镇淮楼,在新时代的春风中焕发新生。每至夜幕降临,华灯初上,楼体轮廓被柔和的灯光勾勒而出,金碧辉煌,宛若琼楼玉宇悬浮于尘世之上。光影流转间,仿佛一位沉默的老者,目光深邃,凝望着这座城市的万家灯火与奔涌向前的时光长河。它不言不语,却在提醒每一个走过其下的行人:无论时代如何变迁,技术如何飞跃,总有一些东西值得我们世代守护——那是历史的记忆,是文化的根脉,是信念的灯塔。
镇淮楼,镇的是水患,守的是民心,望的是未来。它巍然不动,便是一座城的灵魂所系,是一代代历阳人永不低头的精神丰碑。
第六章: 牌坊相峙,时空对话
青石板铺就的街巷蜿蜒伸展,两旁飞檐翘角、雕梁画栋,木质门楣上悬挂着古色古香的牌匾,灯笼轻摇,映照出岁月沉淀的温润光泽——这里便是历阳镇的四牌坊,曾是古城繁华枢纽之地,四牌坊因四座标志性牌楼而得名,承载着数百年市井烟火与人文记忆。今日的街区在尊重历史肌理的基础上重建修缮,既保留了徽派建筑的典雅风韵,又注入现代文旅活力。
四牌坊始建于清嘉庆年间,由嘉庆皇帝下旨建造,以纪念马氏家族在明崇祯八年(1636年)和州城保卫战中的贡献。时任乡官的马如蛟率家族抵抗起义军,殉难后被追谥“忠节”,家族六代仕宦的功绩被概括为“祖孙进士”“父子同科”“两朝旌节”“六世承恩”四幅碑额。牌坊原为石质结构,高约12米,宽6米,采用明代风格设计,四面均设三楼,雕刻石狮、云头图案及浮雕花纹,象征家族荣耀与礼仪规制。
原牌坊在20世纪60年代被毁,2015年由和县政府投资重建于原址(今镇淮古街南端),主材为河南黑青石,参照历史照片及徽州牌坊艺术复原。重建后成为和县文化旅游地标,与镇淮楼、文庙共同构成“陋室公园”历史文化区,展现明清建筑艺术与地域文化传承。
漫步其间,茶馆飘香,书场传音,传统手工艺店铺林立,剪纸、泥塑、竹编等非遗技艺在此活态传承;老字号小吃摊前人头攒动,和县鸡丝面、酥糖、油酥烧饼香气四溢,唤醒味蕾深处的乡愁。夜幕降临,灯火勾勒出屋脊的轮廓,街头艺人的琴声与孩童嬉笑交织,古今在此交融共生。
四牌坊不再仅是一处地理坐标,更成为城市文化的精神地标。它以建筑为纸,以人文为墨,书写着传统街区复兴的生动篇章,让历史在当代生活中持续回响。
第七章:街巷烟火,篾匠遗风
若说历阳的魂藏于庙堂楼阁,那么它的味,则深埋于一条条老街窄巷之中。其中最具代表性的,莫过于“篾匠街”。
这条不足三百米的街道,曾是全县竹器制作的中心。百年前,家家户户门前堆满青竹,匠人手持弯刀,劈篾削条,手法娴熟。竹篮、竹席、竹筐、竹椅……各式器具琳琅满目,远销周边各县。
篾匠街的清晨,总是伴随着“噼啪”作响的破竹声开启。空气中弥漫着淡淡的竹香,混合着油坊飘来的豆腥气,构成独特的市井气息。街边早点摊冒着热气,一碗辣糊汤配上烧饼,便是当地人最爱的早餐。
如今,机械化生产取代了手工编织,传统篾匠日渐稀少。但仍有几位老师傅坚守于此,开设作坊兼展厅,向年轻人传授技艺。政府也将篾编列为非物质文化遗产,设立传承基地,并鼓励开发文创产品。
更令人欣喜的是,篾匠街并未沦为单纯的旅游景点,而是保持着真实的生活状态。居民依旧晾衣晒菜,孩童追逐打闹,老人坐在门槛上聊天。这种“活着的传统”,比任何仿古建筑都更打动人心。
现在,篾匠街正在封闭施工修缮,等完工那一天,街道两侧陆续入驻篾坊、铁坊等生活用品市场,新旧交融,别具韵味。古老的街巷,在新时代焕发出了青春光彩。
第八章:两塔交辉相映,桃花坞文脉悠长
文昌塔,则坐落于城东南得胜河畔,始建于明代万历年间,取“文运昌隆”之意。塔高七层,六角攒尖,砖木结构,层层飞檐如羽翼欲飞。每逢科举考试前夕,学子们必来焚香祈愿,绕塔三匝,期盼金榜题名。如今文昌塔塔身已经修缮,历阳镇在此建起文昌塔公园,成为南城百姓休闲小憩好去处,也说明那份对知识的敬仰,依然流淌在小镇的血脉之中。
另一处不可忽视的古迹,是万寿塔,又名念母塔、念劬塔,位于镇西南五里的万寿村,该塔始建于南宋,为六角七级砖木结构,原高28米,现存5层,塔身因自然侵蚀向东北倾斜,内部设有螺旋砖阶可逐层攀登。据民间传说,此塔为三国时期孙权纪念母亲所建,取《诗经》“哀哀父母,生我劬劳”之意命名。
晨曦初露时,薄雾笼罩,两塔身影倒映,恍若仙境。历代文人多有题咏,称其“孤塔凌烟,禅心入画”。
此外,桃花桥北岸,有一处幽静地方,名为桃花坞,隐藏着一段鲜为人知的文脉佳话——唐代诗人张籍读书旧址。
张籍,字文昌,中唐著名诗人,韩愈弟子,与白居易交好。少时家贫,却勤学不辍,常携书卷至桃花坞中苦读。传说他每日拂晓即起,面对溪流朗读诗文,声震林木,惊起宿鸟无数。
一位小学生来到桃花坞遗址,曾在作文中写道:“我好像看到了一千年前的那个少年,捧着书本,站在树下,眼睛亮亮的。” 文化的力量,正在这样的细节中悄然传递。桃花年年开,书香代代传。桃花坞,不只是风景,更是精神的栖息地。
第九章:英魂不朽,血色芳华
在这片古老而厚重的土地上,历阳曾涌现出无数可歌可泣的英雄儿女。其中,抗日女英烈成本华的事迹尤为震撼人心。她以柔弱之躯投身民族救亡,用不屈的意志书写了一段悲壮而光辉的历史篇章。
成本华,1914年出生于安徽省和县历阳镇一个普通家庭。自幼聪慧坚毅,性格刚强。在国家危难之际,她毅然走出家门,投身抗日救亡运动。20世纪30年代,日寇铁蹄践踏中华大地,山河破碎,民不聊生。面对民族存亡的严峻考验,成本华与许多热血青年一道,加入地方抗日武装,成为和县人民抗敌自卫队的一员。她不仅积极参与宣传动员,组织群众支援前线,更勇敢地拿起武器,奔赴战斗一线。
1938年,日军进攻和县,成本华在保卫家乡的战斗中不幸被俘。面对敌人的威逼利诱与残酷刑讯,她始终坚贞不屈,毫不畏惧。据史料记载,在被押赴刑场前,她身着沾满血迹的衣衫,脚戴沉重镣铐,却依然昂首挺立,嘴角带着从容的微笑。这一瞬间被日本随军记者拍下,成为历史长河中极具震撼力的一帧影像——那是一位中国女性在生死关头展现出的尊严与傲骨。
成本华就义时年仅24岁。她没有留下豪言壮语,但她的神情已胜过千言万语。那抹微笑,是对侵略者的蔑视,是对信仰的坚守,更是对未来的坚信。她用自己的生命诠释了什么是民族气节,什么是巾帼不让须眉的英雄本色。
多年后,这两张照片重见天日,引发全国上下深切缅怀。人们从她平静而坚定的眼神中,看到了中华民族永不低头的精神脊梁。2025年,中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年之际,成本华被写进国家英列录,其事迹载入史册,激励后人。
今天,在历阳镇,人们以各种方式纪念这位家乡的女儿。她的故居旧址旁立起纪念碑,学校课堂讲述她的故事,清明时节总有鲜花摆放在她的纪念像前。成本华虽生于平凡,却以非凡的勇气铸就永恒。她不仅是和县的骄傲,更是中华民族抗战史上一朵永不凋零的铿锵玫瑰。
历史不会忘记每一个为国捐躯的灵魂。成本华用生命定格的微笑,穿越时空,照亮后来者前行的路。她告诉我们:真正的英雄,不惧黑暗,因为她本身就是光。
第十章、古今交融:古城新生展宏图
历史不会停滞,城市需要前行。如何在保护与发展中找到平衡,是摆在历阳面前的时代课题。近年来,历阳镇坚持“以文塑城、以产兴镇、以绿惠民”的发展理念,走出了一条独具特色的转型升级之路。
一方面,加大历史文化保护力度。对镇淮楼、文庙、文昌塔、篾匠街等重点文物进行系统性修缮,遵循“修旧如旧”原则,保留原有风貌。同时启动“古城记忆工程”,收集老照片、口述史、族谱资料,建立数字档案馆,让无形的文化得以永久保存。
另一方面,推动文旅融合发展。依托桃花坞广场,水上公园、历阳公园,下河塘公园,文昌塔公园,和州湖风光带,滨河大道,四牌坊等资源,打造“历阳十二景”旅游线路。开设非遗体验馆,游客可亲手制作陶器、书写碑拓、参与祭孔仪式;建设滨江文化长廊,沿长江布置雕塑群、诗词碑林,再现“秦时明月汉时关”的意境。
城市建设同步提速。新建市民广场、体育中心,提升人居环境品质;改造老旧小区,铺设地下管网,改善居民生活条件;开通城乡公交专线,连接周边乡镇,促进区域一体化发展。
尤为可贵的是,历阳并未盲目追求高楼大厦,而是注重空间尺度与人文温度的协调。新建街区采用徽派风格,白墙黛瓦,错落有致,与古建筑和谐共生。街头巷尾增设文化墙、诗词栏,让诗意融入日常生活。
教育、医疗、养老等公共服务持续优化。新建标准化小学、幼儿园,引进优质师资;卫生院升级为县域医疗分中心,实现“小病不出镇”;建设老年活动中心,组织书画班、合唱团,丰富老年人精神生活。
这一切变化,不是突兀的断裂,而是延续中的创新。就像一棵老树,根系深扎于历史土壤,枝叶却向着阳光不断伸展。
第十一章:新城崛起,绿意腾飞
从历史深处走来,从历阳县到历阳镇,是中国漫长历史行政区演变过程的一个缩影,作为和县的首镇,历阳从未停止前进的脚步。今日之历阳,早已不再是那个偏居一隅的小县城,而是一座充满活力的现代化新城。
农业方面,“蔬菜之乡”品牌越擦越亮。全镇建成高标准蔬菜基地四余万亩,年产各类蔬果百万吨,远销长三角乃至海外。智能温室、滴灌系统、冷链物流广泛应用,传统种植迈向智慧农业。
工业领域,新能源、新材料、装备制造等新兴产业蓬勃发展。省级开发区、台创园拔地而起,吸引一批高新技术企业落户。就业机会增多,人口回流明显,城市活力显著提升。
城市建设日新月异。宽阔的道路纵横交错,现代化住宅小区鳞次栉比,商业综合体人流如织。更令人称道的是,城市发展并未牺牲生态。近年来新建“口袋公园”几十处,平均步行五分钟即可入园休憩。街头绿化带四季有花,河道两岸步道贯通,真正实现“推窗见绿、出门入园”。
文化软实力同步增强。博物馆、图书馆、档案馆、文化馆、武道芳庐剧馆相继建成开放;非遗展演、民俗节庆常态化举办;数字技术赋能文物保护,让古老遗迹“活起来”。
历阳,正以稳健的步伐,在尊重历史的基础上拥抱未来。它没有盲目复制大城市的模式,而是走出了一条属于自己的路径——既有古韵,又有新貌;既能留住乡愁,又能追逐梦想。
触摸历史的脉搏,是为了更好地奔向远方。当晨曦洒落在镇淮楼上,当孩子们在口袋公园奔跑嬉戏,当菜农在大棚中查看作物长势,我们知道:这座千年古城,正在新时代的春风中,展翅腾飞。
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