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更新日期:2025-12-08 13:26

写作核心提示：

写一篇关于鲁迅故居的观后感简单作文，你可以注意以下几个事项：
1. "明确中心思想：" 首先想清楚，你最想通过这篇作文表达什么？是对鲁迅先生的敬佩？是对他生活简朴的感慨？还是从他故居的布置中感受到了他的哪些精神特质？确定一个核心观点。
2. "选择具体细节：" 不要泛泛而谈。鲁迅故居里有很多地方和物品，选择一两个你印象最深刻的细节来写。比如： "房间布置：" 简陋的桌椅、书架上的书籍、墙上的字画等。 "物品：" 他用过的笔、砚台，或者一些生活用品。 "环境：" 故居周围的环境，比如百草园（如果包含在内），或者故居的安静氛围。 "照片或画像：" 看到鲁迅先生的画像或照片时的感受。
3. "融入个人感受：" “观后感”的关键在于“感”。在描述了看到的细节后，一定要写出你自己的感受和思考。例如： 看到简朴的陈设，你感觉到了什么？（比如：鲁迅先生生活的清贫，但他精神世界的富足；他对生活的态度等） 看到他年轻时的照片，你有什么联想？（比如：他年轻时的锐

今天参观鲁迅先生故里有感

今天上午，我慕名去绍兴参观了鲁迅先生的故乡。到了绍兴，我才知道鲁迅先生的家族在以前的确是一个大家族，这里有鲁迅先生的祖居，还有鲁迅先生的故居，这两处当年的住宅都很广大。出生在北方的我，几乎没见过这种大户人家的住宅。进了大门，有前厅，后庭以及种种我所叫不出名目的宅院和房间。

不过，无论是鲁迅先生的祖居还是故居，其中都有一个房间引起我的注意，那就是每处宅院无一例外的都有书房，每个书房里都有一个专门放书藏书的书柜，这个房间还有一桌一椅，是他们专门用来学习的。所以啊，越是有知识的人，越是有理想的人，哪能不爱读书呢？哪能从小就不刻苦学习呢。

鲁迅先生的文章里，有很多内容都和他的故乡有密不可分的关系。比如说他笔下的三味书屋，就在他的祖居的对面。他的祖居的对面也是一个大宅院，那是他的老师寿镜吾的家，三味书屋只是这所大宅院的侧屋，侧屋的后面还有一株腊梅树，如今已经有200多年了。鲁迅先生在文章中说，当他的老师寿镜吾老先生读书入神时，他便和同学一起偷偷的到后面的院子里折腊梅，想到这里，我站在后院的腊梅前畅想，似乎此刻当年的"迅哥儿"正在我的眼前，他正和几个同学玩伴儿折腊梅的枝条。我对着这株200多岁的腊梅心里默问：您还记得当年那个叫"周树人"的小学生吗？也许腊梅这个沧桑的老人听到了，他正从一百多年的沧桑记忆中搜寻那个把他写进书里的那个人的模糊形象，他也沉默了…

站在鲁迅先生的故居门前，我突然想象着鲁迅先生当年和闰土少年时玩耍的情景，他们两个少年在门前支起一个箩筐，用一根绳子系着，他和闰土远远的躲起来，专门等那些鸟儿到箩筐下面吃食，他们便把绳子一拉，那些鸟儿就被罩在了箩筐下面。此刻，我站在大门前，似乎看到了幼年的鲁迅和闰土正趴在不远处，眼睛紧紧的盯着门前的那个箩筐。

从鲁迅先生的故居出来，转到不远处的另一个胡同。这里有一座寺庙，叫做长庆寺，这座寺庙不大，走进大门，看到里面香火鼎盛，还有人在里面烧香。鲁迅先生刚出生时，就寄名给了院里的老和尚龙祖和尚。在纪念馆里，我看到了龙祖和尚的画像，以及他当年赠送给鲁迅先生的辟邪之物，一件衣服，和一个八卦，另一个物件我认不出来是什么。

在长庆寺的对面，有一座土谷祠，也就是我们常听的土地庙，里面供奉着土地公和土地婆。庙里的空地很大，我看着墙上的简介，当年有一些流浪汉和游民，曾经无家可归，便都在这座土谷祠里栖身。其中有一个叫谢阿桂的游民还给鲁迅家里干过零工，给鲁迅先生很深的印象。这也成了鲁迅先生笔下啊Q的原型。我站在庙里，看着那块空荡的空地，似乎看到了当年的啊Q正胡乱的在地上铺一些稻草，在上面睡觉。似乎听到了啊Q正对赵四老爷家的女佣耍流氓说：我要和你困觉。

还有一点让我很震惊，以前上学时没有注意，这次倒是真的震撼了我～绍兴的确是一个人才辈出的地方。这里是鲁迅先生的出生地，也是蔡元培先生的故里，还是周恩来总理的祖籍地，这里也有有他的祖宅。这里还有革命烈士秋瑾的纪念碑，这里还是明代画家、军事家，号称明代三大才子之一的徐渭的故乡，可惜的是，徐渭的墓地，我没有去到。而且，绍兴还有一座会稽山，这里埋葬着开创了我国第一个国家政权的创立者大禹。可惜的是，这后面的几个地方我都没有到。绍兴，以前称为会稽，秦始皇帝当年巡游至此，令丞相李斯刻碑纪念。纪念碑上的一个个篆体字，优美庄重，典雅古朴。似乎那些字上就有两千多年前李斯的余温。

最后，当我走出鲁迅故里景点时，我看到在鲁迅先生的祖居对面，赫然刻着四个大字：民族脊梁。

鲁迅先生千古！

夜访鲁迅故居，门前有些他文字里走出来的情景

绍兴老城区面积不大，城区内人文景观又多，从这里到那里，步行也基本在半小时行程之内。我从周恩来祖居到鲁迅故居，走了20分钟。只不过气温高，即使是晚上，也走出一身大汗。

抵达鲁迅故里时，天早已黑透，但故里广场，依旧有灯光，不是很刺眼，刚好照亮一面墙。墙上最为醒目的，是一个鲁迅巨大的半身像，和一条街道的轮廓，都是木刻的效果。墙是浅白色，先生的像和街道则是黑色，黑白分明，看上去十分清晰。先生左手挟烟，烟还在燃烧，烟气飘向空中。街道也是寥寥几笔就勾勒出来，很传神。墙前的两组青铜雕塑，雕的自然是先生笔下的人物，分别是少年迅哥儿、闰土，以及三味书屋老师寿镜吾。

时间已晚，所有的门都已紧闭。大门一律是黑漆，我依次走过周家台门，这是鲁迅祖居，又经过三味书屋，然后是鲁迅故居、鲁迅纪念馆。这是在我的意料之中的。在广场入口的池塘里，泊着两条乌篷船，更多的乌篷船则泊在三味书屋门前的小河里。这条小河，与故里街道平行，小河左侧是三味书屋，其他的建筑都集中在小河右侧，一片连着一片。

鲁迅故居的墙门，没有改变，与我第一次来的时候一样，条状的木板打造，漆成乌黑，门框是石条，门槛也是。黑漆的围墙，大约三米高的样子，顶部是瓦片堆砌起来的屋檐。这类建筑风格，在绍兴颇为常见，下雨的时候，雨水沿着瓦片往下流，形成一个个小小的水帘。现在的故居门上，垂下很多绿植。这些绿植，想必是从门内爬上围墙，再悬挂下来，给原本有些刻板、凝重的氛围，增添了一些生气。

鲁迅祖居俯瞰

想起许多年以前，我第一次来绍兴故居，先后参观了故居及百草园、三味书屋和鲁迅纪念馆。我清楚地记得，我从家里坐船到柯桥，再从柯桥坐公共汽车到绍兴。一边看，一边默诵着《从百草园到三味书屋》，百草园的皂角树、矮墙根下的野草，书屋桌上的那个“早”字，都是我寻访的对象。我当年就是在先生的散文里游的百草园和三味书屋。

我走近“仁里”牌坊，发现牌坊一侧的粉墙上，有一个圆圆的投影，投影里，先生伸出双手，仿佛在呐喊，又似乎在演讲。事实上，投影里确实有两行字，写的是“有一分热，发一分光”。穿过牌坊，是一条宽阔的弄堂，两侧分别是鲁迅故里的建筑群。在一处“人”形建筑墙根下，一对年轻人在自拍，他们的背景又是一面粉墙，墙上，除了有一处投影，还有先生的头像，和一些先生讲过的名言。稍后，年轻人离去了，弄堂里复归于寂静。我从弄堂的这头走到那头，又从弄堂的那头走回这头，享受这难得的安静。中间，我坐在一处台门的石阶上歇息，门前的狮子张开大口，似乎在沉思默想。我透过狮子的大嘴，看见远处漆黑的天空，猜想不远的土谷祠里，倘若是从前，这个时辰，阿Q也差不多要睡下了。或者，他正和人打过一架，但打输了，于是，他对自己说：“我总算被儿子打了。”此时的阿Q心里充满了优越感。记得看小说，如果阿Q的优越感被粉碎了，他会想：我是个“能够自轻自贱的”大人物了，便又心满意足了。有一次，他赌钱，幸运赢了一回，不过好不容易赢的很多钱却又被抢走了。阿Q觉得自己真的尝到了失败的痛苦，于是就自己打自己，觉得好像自己打了对方一样，打完以后，又满足地睡去了。

阿Q过的日子，当年在每个人身上，都有或多或少的影子，即使过去很多年，也依然是这样吧。我想起在绍兴的另外一个主题小镇“鲁镇”，街头会有一些《阿Q正传》里的剧情演绎。扮演阿Q的演员，在画圆圈时，因为画得不是很圆时，那个沮丧的表情，曾经给我留下深刻的印象。

三味书屋

三味书屋门前的小河是真的小，最窄处，大约只能并行通过两叶乌篷船。夜色下，乌篷船紧挨在一起，我数了一下，光是书屋门口，就泊着十四五条。这些乌篷，在没有通公路之前，是水乡绍兴地区主要的交通工具。乌篷用桐油过漆，防雨也耐晒。乌篷可移，通常，乌篷移向船舱前后两端，中间空出来，客人坐在船舱中间，船的造型，是两头窄，中间宽。坐在船上，穿行在古城，会有一种时光倒流的感觉。所以，但凡有人咨询我绍兴怎么游，我的建议中，一定会有一项是坐乌篷走一段水路，可看鲁迅笔下的绍兴城，也可听小河在船舱外的流水声。特别是雨天，那种旧时光的感觉尤其浓郁，雨水从枕河人家的屋檐淌下来，落在乌篷上，发出的声音，犹如击打钢琴键盘发出的音乐一般悦耳。

记得小时候，乌篷船除了交通，还有商贸功能。货物大多是四季农产品，比如夏季多莲藕红菱，也有鱼虾河鳗。船夫叫卖着他的产品，有懒得下楼的，乌篷泊岸，岸上恰好是沿河的骑楼，木窗打开，放下一只竹篮，篮子里是一两毛零钱。篮子一端用绳子系着，握着绳子的，大多是小镇女子。她们藕似的白臂裸露在木窗外，若是被雨水一淋，就有晶莹剔透的水珠，从臂下滴下来，落在乌篷上。船夫根据零钱的多少，将一勺菱或两节藕放进篮子，喊一声“起”，女子就牵着绳子往上提，一转眼，篮子在窗口一晃，就不见了，窗子也随之关上。

我在距离三味书屋大约两三百米的地方，看到三条用绳子系在一起的乌篷，它们并排泊在岸边，灯光散漫地映照着乌篷，以及小河里的水，岸上的房子，年岁已经很老。三个长方形的窗子，黑漆漆的，坐在船舱里，看岸上的一切，都与我的视角不同。我想起鲁迅的《社戏》里，乌篷船还有看戏的功能：“最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。”这里写到的乌黑的船篷，其实就是乌篷船。

鲁迅故里门口

我在先生的家门前“夜访”，但先生笔下的那个年代，那些人物，我都能在先生的文字里找到。我在鲁迅故居隔壁小店，买了一包茴香豆，不由得想起孔乙己：有几回，邻居孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了”。直起身又看一看豆，自己摇头说，“不多不多！多乎哉？不多也”。

这么想着，我就走近了咸亨酒店，但店已经打烊。可见，夜是真的很深了。孔乙己倒是还站在屋檐下，他身着长衫，身体微微弯曲，右手搭在柜台上，左手食指和拇指捏着两颗茴香豆，脸带微笑，很惬意的样子。从我第一次来，孔乙己就站在这里，几十年过去了，他还一直站在这里。

栏目主编：黄玮 文字编辑：伍斌

本文配图来源：新华社

来源：作者：陈富强