怎么写《以德服人作文》才能拿满分？（精选5篇）

更新日期:2025-12-26 17:56

写作核心提示：

写一篇关于“以德服人”的作文，需要关注以下几个关键事项，才能使文章立意深刻、论证有力、结构清晰：
"一、 理解核心概念，明确立意 (Understanding the Core Concept & Clarifying the Thesis)"
1. "准确阐释“以德服人”：" 首先要清晰界定“德”的含义，不仅仅指道德品质，更可以包含高尚的品格、仁爱之心、诚信正直、智慧谋略、奉献精神等。明确“以德服人”的内涵，即依靠自身的道德感召力、人格魅力和良好行为来影响、说服他人，而不是依靠权势、强制或诡辩。 2. "确立中心论点：" 在理解概念的基础上，确立一个明确的中心论点。例如：“以德服人是一种更持久、更有效、更具正能量的说服方式”、“在个人修养、人际交往乃至社会治理中，‘以德服人’具有不可替代的价值”等。这个论点将贯穿全文，指导你的论证方向。
"二、 选择恰当素材，支撑论点 (Selecting Appropriate Materials to Support the Argument)"
1. "素材的典型性与相关性：" 选择能够鲜明体现“以德服人”的典型事例或论据。这些素材可以来自： "历史人物：" 如孔子、孟子、曾国藩、范仲

以古人之规矩，开自己之生面

【你问我答】

#光明智库你来问#【以古人之规矩，开自己之生面】五千年的中华文明是“中国之治”的思想宝库。从“大道之行，天下为公”的大同理想，到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，无不包含着古人的治理智慧。在处理人与自然、人与社会、人与人的关系方面，你还能诵出哪些体现了古人治理智慧的名篇佳句？一起来分享吧。本期中央社会主义学院中华文化教研部中华文化教研室主任李勇刚与你讨论。

@简莫II：古人说，“得道多助，失道寡助”。这个“道”是不是指事物的发展规律、人民的利益呢？

@李勇刚：没错，中国传统的治理理念把合法性建立在道义的基础上，道义之根本就在于“人和”。实现“人和”、得到“人心”，不是一蹴而就的过程，必须绵绵用力、久久为功。习近平总书记讲“人心向背、力量对比是决定党和人民事业成败的关键，是最大的政治”，关注的就是“人心”“人和”的问题。

@披着彩虹衣的念：中华民族历来注重“为政以德”“以德服人”。德治为什么如此重要？

@李勇刚：中华文明注重人的自我约束、内在努力。表现在政治上，就是“德治”。中华文明始终认为“以力服人”不过是等而下之的霸道，“以德服人”才是值得追求的王道。我们今天倡导“以德治国”，在注重“依法治国”的同时，强调用“德治”为“法治”提供价值支撑和内生动力，正是汲取了古人的智慧。

@MissSuede：孟子说，“民为贵，社稷次之，君为轻”。老百姓心里的那杆秤才是国家治理的“度量衡”。现在，我们的获得感和安全感明显增强了，正说明制度管用、治理有效。

@李勇刚：对。孟子认为相对于君主、执政者，人民才具有根本性的意义。这种民本传统千百年来始终在中国大地上发挥着重要作用。中国共产党始终坚持立党为公、执政为民，如今我们集中精力打赢脱贫攻坚战，就是我们党为人民谋幸福的初心和使命的展现，也是对民本传统的继承。

@輶轩使者-：张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，是主张以强烈的担当精神，承担起家国天下的责任。这种担当精神在国家治理中有何作用？

@李勇刚：有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。在中国传统文化中，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，成为传统读书人共同的人生追求。一代代读书人既修身养性又化民成俗，既独善其身又兼济天下。今天，知识分子更应该把学问写进人民群众心坎里，为国家长治久安、人民安居乐业作出更大贡献。

（项目团队：光明日报全媒体记者张胜、王斯敏、蒋正翔、蒋新军）

《光明日报》（ 2019年11月18日07版）

2020全国I卷高考作文范文：宽容成就伟大

阮思余老师

各位同学：

　　大家好!

　　我今天给大家演讲的题目是《宽容成就伟大》。

　　对于齐桓公成就霸业的故事，有人说主要得益于鲍叔的知人善用，有人说那是因为齐桓公得到了管仲的大力辅佐。不过，我认为，齐桓公之所以能够成就一代霸业，主要还是因为他的宽容之心。试想，如果不是齐桓公不计管仲之前嫌， 他会重用管仲吗?他不重用管仲，能够成就其伟大霸业吗?

　　因此，今天我想跟大家分享的主要内容就是，为何宽容可以成就伟大?

　　有了宽容之心，我们才能一心一意构筑伟大理想。大家想一想，如果我们要想干成一件我们满意的大事，是往前看好，还是往后看好呢?往前看与往后看的区别在于，我们如何对待历史，如何对待过往?如果我们总是纠结于历史的恩怨，纠结于过往的是非，那我们还怎么去构筑我们的伟大梦想呢?因此，我们要胸怀伟大梦想，首先就要宽容对待历史，宽容告别过往。只有这样，我们才能够一心一意去构筑我们的伟大梦想。

　　有了宽容之心，我们才能够聚精会神去实现伟大事业。刚刚我说了，有了宽容之心，我们才能一心一意去构筑我们的伟大梦想。这是我们成就伟大事业的前提和基础。有了这个前提，我们才能够聚精会神去抓好当前的主要工作。试问，“三起三落”的邓小平同志，如果不是宽容对待个体的历史遭遇，哪有心思去谋划改革开放的伟大事业，更何谈聚精会神推动中国从阶级斗争到改革开放的巨大转型?从齐桓公到邓小平，我们是不是可以说，大凡历史上的伟大政治家，都懂得宽容本身的价值，都懂得宽容对于成就伟大事业的重要性?

　　有了宽容之心，我们才能够汇聚天下英才。伟大梦想也好，伟大事业也罢，我们都需要聚集天下大量优秀的人才。没有大量优秀人才的汇集，我们要想实现这些伟大的目标几乎不可能。而人才得与失，关键就在领导者是否具备宽容之心，是否能够做到以德服人，以宽容之心感人。所有的人都会犯错，所有的员工也都难免失误，领导者如何对待这些错误与失误?是过分苛责，还是宽容以待?恐怕领导者两种完全不同的态度，将直接影响员工对待组织和领导的认同与否。

　　有了宽容之心，我们才能够真正营造积极向上向善的良好氛围。同学们，我们都来自不同的家庭，我们都能够感受到父母亲宽容与否和家庭氛围的差异之间的关联。我很感恩我父母双亲的宽容，正是他们的宽容，让我们的大家庭变得更加温馨，更加和睦，更加团结。哪怕母亲今天受了哪个儿子哪个媳妇的委屈，过两天还不是照样去给儿子、媳妇带孩子，帮忙料理家里家外。这就是向善。这就是传统中国的伟大母爱。正是母亲的向善，感染着我们大家都要努力向善，而且还要始终积极向上。

　　总之，宽容是一种美德，是一种不跟他人过分计较，不执拗于过往的是非恩怨，不算计于个人的利益得失，不纠结于曾经的不爽不满情绪;以宽容之心对待他人，哪怕他人曾经对待自己是多么不友善，何其不恰当。如果我们具备这种美德，那就可以真正做到以德服人，以宽厚之心感动他人。进而为我们事业的发展营造一个积极向上向善的良好氛围。

　　亲爱的同学们，我想问大家一个问题，如果一个人过去对我们不是很友善，我们曾经遇到困难时，他也并没有积极帮助我们，那在他遇到困难的时候，我们怎么办呢?如果我们伸出温暖的援助之手，难道他不会感激于我们的宽容之心吗?毕竟，“人非草木，孰能无情?”

　　宽容成就伟大，这就是我从齐桓公成就一代霸业的典故中得出来的最重要的结论。希望我亲爱的同学们都能够像齐桓公这样常常抱有宽容之心，用我们的宽容之心去构筑我们的伟大梦想，进而成就我们的伟大事业!

　　我的发言完毕，谢谢大家!