手把手教你写《而知之作文》,（精选5篇）

更新日期:2025-12-28 22:41

写作核心提示：

写一篇关于“学而知之”的作文，需要关注以下几个关键事项，才能使文章立意深刻、结构清晰、论证有力：
"一、 准确理解“学而知之”的内涵 (Understanding the Core Concept)"
1. "核心释义：" “学而知之”出自《礼记·中庸》，意指知识、道理、智慧主要来源于学习。它强调的是后天学习对于个人认识世界、增长才干的决定性作用，是对“生而知之”的一种补充和发展。 2. "引申意义：" 在现代社会，“学”不仅仅指读书本知识，还包括观察、实践、思考、交流、接受经验教训等多种形式的学习方式。“知”则不仅指理论知识，也包括对事物本质的理解、能力的提升、心智的成熟和价值观的塑造。 3. "确立立意：" 明确你要表达的核心观点。是强调学习的重要性？是论述学习是获取真知的根本途径？还是探讨如何有效地“学而知之”？清晰的立意是文章的灵魂。
"二、 规划清晰的结构 (Structuring the Essay)"
一个典型的议论文结构可以参考：
1. "引言 (Introduction):" "开门见山：" 可以直接点明“学而知之”的观点，引用名言警句或俗语引入。 "背景铺垫：" 简述知识在个人成长和社会

名家写高考作文｜陆琪：知其可，必为之

【作文题目】2021年普通高考语文作文试题

全国甲卷

试题内容：

中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……

请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

浙江省网络作协副主席陆琪

□陆琪

毫无疑问，我们正处于一个大有可为的时代，只要你愿意努力，时代会给予你莫大的助力，让你如虎添翼。创业者如此、研究者如此、作家如此、投资者如此，哪怕普普通通的打工人，也能车房俱全，生活在前人无法想象的生活里。

但前几天网上有个热搜，说的是现在的“躺平”文化。很多年轻人，宁愿低薪水少工作，也要在家躺着。许多人冠以“低欲望社会”一词，仿佛我们已经进入了一个无需奋斗，亦可好好生活的时代，却不知，此时代的能量，是从哪里来的。

每个时代，都有其能量。这就是可为之时代和不可为之时代的区别。今日是可为之时代，但今日时代的力量，却是用前人在不可为时代中的浴血换来的。

张岱曾说过：“不知不可为而为之，愚人也。知其不可为而不为，贤人也。知其不可为而为之，圣人也。”

遍观中国历史，不可为的时代最多，其中以鸦片战争后为甚。老大帝国沦为半殖民地，民众浑浑噩噩，学者在西方文化压制下抬不起头，而封建势力依然顽固。这是数千年来最黑暗时代，而此刻依旧有如孙中山、黄兴、秋瑾等先烈，在明知不可为的时候，振臂高呼。

愚人何其多也，懵懵懂懂，在铁屋里盲动。贤人又何其多也，懂得明哲保身，见机不对就独善其身。

唯有知其不可为而为之者，以最明亮的心眼，最广阔的思维，去做那看似“愚蠢”的事情。不是他们不够聪明，实在是要以此刻之行为，替将来积蓄能量。

正因如此，才有一代代“圣人”在不可为之时代，行可为之事件。

李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇。。。无数建党、建国之英烈，他们面对枪火时，并非不知道那是个什么时代，他们也并非没有独善其身的能力。

只是他们要用自己的“有为”，去抵抗时代的“不可为”。他们要用一己之力，将那个“不可为”的时代埋葬，让未来一代代人，生活在“可为”之时代里。

现在我们处于千年来最为“可为”的时代，但这个时代的每一点能量，给我们的每一点助力，里面都有着先贤们的血肉。

当现在很多人，在可为的时代里，去做那不可为的事情时。请大家好好想想，那些曾燃烧了自己，以自己的有为，去逆转时代，点燃时代的人们吧。

所以，我们同样负有责任，活下去不是我们的责任，一个人活的像是条无为的蛀虫，只会变作时代的渣滓。

张载道：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

当时代已经变成一条高速路，变成一条高铁，以超绝的速度往前奔跑。我们需要做的，是在这种速度里，添加进自己的力量。

这力量能成就一些事业，一些成果，就像是一粒粒的珍珠，最后结成星河，变成我们这个民族，这个文明数千年来的最华彩时代。

这就是我们的责任

在现今可为之世，我们的决心只有一条。

“知其可，必为之”

【作者简介】陆琪，浙江省网络作协副主席

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知之为知之

知之为知之

文/席志远

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”意思是：尊敬自己家的老人，也尊敬别人家的老人；呵护自己家的孩子，也呵护别人家的孩子。这句出自《孟子》的经典名言，我一度却给领会成了：“老了！我老了，别人也老了！年幼啊！我年幼的时候，他们也年幼。”

正宗的解释应该是：“老吾老以及人之老。”中的第一个“老”是动词：尊敬的意思;第二个和第三个“老”是名词：老人、长辈的意思。前面代表自己的长辈，后面代表别人的长辈;

“幼吾幼以及人之幼”中的第一个“幼”字是动词：呵护的意思，第二个和第三个“幼”字是名词：小孩、晚辈的意思。第二个是自己的孩子，第三个是别人的孩子。

“及”字是由己及人的意思。

虽然我曲解了这句话的原意，但按照字面儿直译和朴素的逻辑推理，还是说得过去的。

说句笑话啊！不能这样译。这样译的话，麻烦就惹大了，圣人门徒饶不了我！

中华文化博大精深，要想弄通弄懂儒家的思想精髓，还得读万卷书，行万里路。不然，“歪批三国”，非落得个被人“贻笑大方”的下场不可。

对这句名言不但要理解字面，更要理解它的内涵。它闪耀着中华民族尊老爱幼的人性光辉。

学习上还要秉承“知之为知之，不知为不知，是知也！”的求实原则，忌讳不懂装懂，充“大瓣儿蒜”。害了自己，也误导了别人。

子曰“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

学习上要有由表及里、由浅入深的专研精神。还要谦虚谨慎戒骄戒躁；“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。方为正确的治学态度。

作者简介:姓名，席志远(笔名，雪乡山人)，热爱文学，绥芬河市作家协会航帆文学社成员，在《远东文学》黑龙江电视台《极光夜读》《金土地》《今日》有作品发表。