怎么写《《变脸》主题思想》才能拿满分？（精选5篇）

更新日期:2026-02-03 02:43

写作核心提示：

写一篇关于《变脸》主题思想的作文，需要注意以下几个关键事项，以确保文章深刻、有条理且具有说服力：
1. "准确理解“变脸”的内涵：" "字面与引申义：" “变脸”最初指川剧中的特技表演，演员通过快速变换脸谱来表现人物情感变化。在主题思想层面，它超越了字面意思，引申为： "人物性格的多面性：" 人物并非单一、固定的形象，而是具有复杂、甚至矛盾的内在世界。 "情感与情绪的瞬息万变：" 人的内心感受可能很快改变，外显的表现也随之不同。 "身份的隐藏与转变：" 人可能有不同的社会角色或隐藏的真实自我。 "命运的无常与波折：" 生活或环境的变化使得人的境遇和面貌发生巨大改变。 "表象与真实的对比：" 外在的“脸”与内在的真实情感或本质可能存在差异。 "结合具体作品（如果写作针对某部具体作品，如川剧《变脸》或小说《变脸》）：" 需要深入分析作品中的具体情节、人物（如川剧老艺人、狗娃等）和象征元素，来阐释“变脸”主题在这些语境下的具体体现。
2. "选择

从人物塑造、物体的象征意义、情感表达解读《变脸》的艺术魅力

文/奈特莉莉

小众高分电影《变脸》是由导演吴天明执导，于1995年上映，豆瓣评分8.8分，不管是曾经还是现在依然打动了很多人。

电影讲述的是一个熟谙变脸绝活的江湖杂耍艺人变脸王恪守着传男不传女、传内不传外的原则，一直在寻找继承人，传承他这门绝活的故事。

在朱旭老爷子和周任莹等主演的精彩演绎下，这部电影脱颖而出。从《变脸》这部电影的名字来看，我们就能知道这是一部关于传统手艺—变脸的电影。

事实上也确实如此，但导演是将变脸这门传统手艺融入其中，进而展开几位主演的情感表达和情感变化，从而突出电影的主题。

《变脸》用一个平凡朴实的故事触动着观众的神经，又用简单的情感表达深入观众的内心，导演用平缓的叙事方法和强烈的对比手法，将那个年代的人物特色以及人物情感凝结于电影画面，展现出来。

该部电影讲述的不是一个简单的故事，其中蕴含着命运的选择、正义的指向，如果单从电影内容来解读的话，未免有些单薄。今天我将从“人物塑造、物体的象征意义、情感表达”三个方面来解读这部电影的可贵之处和对我们的影响：

• 人物塑造“鲜明化”：3种人物不同的性格特征
• 物体的象征意义：“船”和“猴子”的独特象征贯穿始终，给人启发
• 情感“多维度”：通过多重对比手法，诠释人物命运走向

一、人物塑造“鲜明化”：3种人物不同的性格特征

人物塑造是整部电影的灵魂，也是将电影主题能否从分表现出来的重要部分。文中出现了变脸王、狗娃、梁素兰3位主要人物，通过个性语言或行为表现来体现他们的性格特征。

1、变脸王：变脸王是一个江湖杂耍艺人，他孑然一身，只有一只猴子与他终日作陪。白天他走街窜巷耍卖自己的变脸技术，挣点生活费；晚上他与猴子住在河边的一艘小船里，那里也是为他遮风蔽日的“家”。

由于恪守传男不传女，传内不传外的守旧观念，又不想自己的绝门手艺就这样失传，他一心想收养一个男孩，好继承他的变脸技术。

在那个重男轻女的年代，而且还有大量灾荒难民涌入的年代，收养一个孩子并不难，但收养一个男孩却是难上加难。

朱旭老爷子将一个杂耍艺人走南闯北的圆滑和人情世故表现得淋漓尽致，把一个求子心切的老人从表情、动作方面都毫无破绽的表现出来，但他的孤独和辛酸却让人无法对他产生怨恨，这也是导演的高明之处。

2、狗娃：狗娃是变脸王从地下通道的难民堆里买来的，“他”一看见变脸王就一声一声地喊着“爷爷”，尽管变脸王觉得“他”有点贵，得花5块大洋，但在这一声一声的“爷爷”里，他还是决定买了。

和变脸王生活在一起的狗娃穿上了新衣服、新棉裤，变脸王待他如亲孙子一样，有饭同吃，有肉同享。但“他”伙同人贩子称自己是男孩骗了变脸王。

在一次意外事件中，她承认了自己是女孩，变脸王对她的态度大大改变，但还是把她留在身边，教了她一些杂耍技术，让她有了能够维持生活的能力。

狗娃是一个女孩，她有着那个年代所有穷苦人家的女孩都会遭遇到的经历，为了生存，她不得不谎称自己是男孩，欺骗变脸王。

最后在知道变脸王即将被判死的时候，她不惜放弃自己的生命，割断绳子来证明自己，来解救变脸王。她不愿意屈服，她不愿意变脸王蒙受不白之冤。她是那个年代少有的会反抗的女孩。

从狗娃的身上，我们可以看出她是一个勇敢坚强、勇于承担错误的女孩，但她也是一个有反抗意识的女孩，在她的身上，我们能看到女性意识正在慢慢觉醒，重男轻女的局面会慢慢改变。

3、梁素兰：梁素兰是川剧名角儿，在当地很有名气，但他在台上是男扮女装，扮演小旦。这也使得他在人面前不是那么理直气壮。

他看中了变脸王的绝活，想要邀他入伙，遭到变脸王拒绝后，他也没有恼羞成怒，逼迫变脸王，反而对变脸王处处关心，处处帮助变脸王。

他在最后说“虽世态炎凉，但人间自有真情在”，这句话，是他对社会的认知，也是对自己的要求。导演将整部电影的价值取向由一个男扮女装、却有正义感的戏子说出来，不仅推翻了人们传统的认知“戏子无情”的观念，也给了人们不要以偏概全、以职业取人的警示。

变脸王的守旧、狗娃的反抗、梁素兰的真情，在电影中串成一条主线，将电影的主题、价值取向表现了出来，不仅在让人感动的同时还给人以启发，发人深省。

二、物体的象征意义：“船”和“猴子”的独特象征贯穿始终，给人启发

电影《变脸》是通过一位杂耍艺人老头揭示那个年代人们的重男轻女思想和传统艺术没落的现象。

整部电影以变脸王为中心，主要是通过变脸王的观念改变、情感变化来体现，贯穿电影始终的“船”和“猴子”，一个是变脸王的“家”，一个是变脸王的“伙伴”，不论在电影的哪一个环节，这样两样始终都与变脸王息息相关，它们的象征意义对整部电影也是重大非凡的。

所以，经我分析，“船”和“猴子”贯穿于电影的细节也是值得品味的，因为它们不仅承载了导演对电影的深情，也深化了电影人物的表达。

2.船和猴子具有双重象征意义：困境和希望

首先，船既是变脸王唯一的交通工具也是他唯一可以栖身的住所，象征着思想上的困境

船是一种特殊的交通的工具，只能在水上行驶，而这也恰恰是变脸王走南闯北、四海为家的唯一交通工具。

变脸王一直秉持着“传男不传女、传内不传外”的思想观念，宁可把这门手艺带进棺材里，让这门手艺失传消失，他都坚决不改变。

这种思想上的有限性和局限性与船只能在水上行驶的局限性如出一辙，这也是这艘船始终贯穿电影的意义所在，也是导演用心良苦之处。

其次，猴子是代表着希望，见证着希望的到来

变脸王给猴子取名为“将军”，它与变脸王形影不离。白天它是变脸王在表演杂耍时负责向前来观看表演的人们收钱的，相当于是“敛财猴子”；晚上它是与变脸王作伴的“伙伴”，让变脸王不再孤单。

有了猴子，变脸王才挣到了更多的钱，也因此才有了寻找继承人的资本，这便是他的希望，生活上的希望和精神上的希望。

在这种希望的指引下，最终变脸王的变脸手艺没有失传，还有了继承人。而猴子恰恰见证了这希望的实现以及变脸王观念的转变。

一个是木制的交通工具，死板木讷，一个是活灵活现的猴子，导演用这样两样来刻画变脸王的思想和内心，是一个非常高明的选择。

2.两个物体贯穿始终，体现出不同处境下人物的内心情感

任何事情都是发展变化的，船和猴子也不例外，在不同的环境下，这两样体现出当下人物的内心情感。对于狗娃来说，船和猴子没有任何特殊的意义，她只是跟随变脸王随遇而安，能吃一口饱饭，直到最后她从变脸王那里学到了真正的手艺，能够依靠手艺养活自己，船和猴子才对她产生了特殊的意义。

但对于变脸王来说，船和猴子一直都是他的“家”和“伙伴”，在他被欺骗，灰心失意的时候， 是船和猴子给予他温暖和安慰；在狗娃不小心引燃船选择逃跑时，变脸王依然带着猴子守在那里，也许是无处可去，也许是不舍。

导演以船和猴子作为承载体，不仅仅是电影的线索之一，更是体现不同处境下人物内心情感变化的一种方式。电影整体没有大起大落的情感纠葛，也没有激烈的打斗场面，但却以一种无声胜有声的表达方式深入观众的内心，击中观众的内心。

三、情感“多维度”：通过多重对比手法诠释人物命运走向

对比手法是电影拍摄中常用的一种手法，通过前后对比、上下对比、左右对比等等都可以反映出一个人的心理活动以及行为活动，从而刻画出主人公内心的挣扎以及之后的情感走向。

纵观整部电影，我认为导演运用到的多重对比手法主要表现在：

1、变脸王与梁素兰的地位名气对比

影片一开始，在街头上变脸王在敲锣打鼓的表演变脸绝活，周围挤满了人群，叫好声此起彼伏，看客们给的赏钱也一声一声敲打着盘子，甚至有警察爱好者过来为他维持秩序。

但坐在八人抬的大轿莲盘之上的“活观音”梁素兰一出现，漫天焰火亮如白昼，人们纷纷跑去观看“活观音”梁素兰的尊容。

此时的变脸王身边则空无一人，只留下他和猴子留在原地。

从人头攒动到空无一人的鲜明对比，充分说明了同是作为艺人变脸王（变脸）和梁素兰（唱戏）的地位差距之大，也从侧面表达出了传统手艺正在走向没落。

2、男孩和女孩的对比

在地下通道的难民集中地，不管是亲生父母还是人贩子，女孩的价格普遍都比男孩的价格低，有时候还会出现不要钱的女孩，尽管这样，女孩还是遍地都是。

而男孩则要到10块大洋，可男孩还是供不应求，来收养男孩的人依然络绎不绝。

就算不通过变脸王“传男不传女”的信条，在这个买卖孩子的地下通道里，我们就能看出重男轻女的思想观念有多么严重。

变脸王的原则是他一个人的，而导演通过描写地下通道里的情况，则表达了一群人甚至一个年代的人的思想观念。

3、狗娃被发现的前后衣着对比

狗娃一直是一个女孩，但是为了找到一个肯收养她的人，她谎称自己是男孩。

在她还是男孩的时候，她一直穿的是藏蓝色的棉袄；直到因意外她告诉变脸王自己是女孩之后，就换上了红色的碎花棉袄。

一个藏蓝色一个红色，不仅仅是男孩和女孩的区别，更是命运走向的区别。

红色自古以来在中国就是代表着吉祥、好运和喜庆，而狗娃在承认自己是女孩，换上红棉袄的那一刻，就预示了她今后的命运走向。

导演通过这一象征性的颜色，提前为狗娃铺设好了命运，也为担心狗娃命运的观众们吃了一颗定心丸。

藏蓝色是狗娃还是“男孩”的时候穿的颜色，欺骗的谎言终究会被识破，而阴郁的蓝色恰好与这一点相符合，而且藏蓝色也体现出了狗娃当时战战兢兢的心情，她害怕被识破后无家可归，她害怕破后再遭受毒打。

4、变脸王在牢狱前后的对比

变脸王在牢里的时候依然没有改变自己“传男不传女、传内不传外”的原则，直到出狱后，他见到梁素兰的第一面，便是要传授他变脸的绝活，他放弃了“传内不传外”。

从梁素兰口中得知是狗娃救了他之后，他重新接纳了狗娃，也将变脸的绝活传授给狗娃，这次他放下的是“传男不传女”。

变脸王一直恪守的原则，曾经在他看来那是大过天，永远不会改变的，即使面对梁素兰梁老板“打平伙”的，他也断然拒绝。

而狗娃作为他朝夕相处的孙女，他也毫不留情的拒绝传授。

一场牢狱之灾，面对救命恩人，变脸王却放弃了他的原则。说到底，人都是情感动物，不可能会对他人给予的恩情无动于衷。

导演通过一场牢狱，让变脸王大彻大悟，也升华了电影的主题，表达了电影主题。

四、结合电影故事，谈一下这部电影对我们的启发

《变脸》这部电影的故事发生在一个小城里，也在这个小城结束，虽然经历了波折与痛苦，但电影中的人物经历了希望、失望之后，又重新出发，最终冲破了枷锁，找到了自己的方向。

下面我将结合电影中的内容，谈谈我对希望、改变、坚持的几点思考：

1、希望就是要懂得长远打算，不被眼前利益所蒙蔽

狗娃是电影中的一个悲情人物，她被人贩子拐卖，经历了各种毒打与非人的待遇，最终在地下通道里遇到了变脸王。

在承认女儿身之后，被变脸王无情丢弃之后，她依然心存希望，坚持跟随着变脸王，直到再次被接受。

在这一点上，我认为狗娃是一个很聪明的小孩，她懂得长远打算，没有为眼前的一袋子钱而沾沾自喜、喜不自胜。

一个小孩尚且懂得如此，可我们生活中的大人却常常为了眼前的蝇头微利，不懂得长远打算以至于希望破灭家财散尽，甚至深蹲大牢。

就在疫情期间，警察破获了很多起贩卖不合格口罩和口罩诈骗的案件，这些人为了眼前的利益，不顾他人的生命安全，不顾良心道德上的制约，最终深陷牢狱。

在我看来，希望只有站在高处，站在远处才能看得到和获得，希望不会从天而降，需要我们自己去把握与创造。

2、改变之后，方能看见彩虹

电影源于变脸王的坚守的原则“传男不传女、传内不传外”，而结束也是源于变脸王原则的改变，电影结尾，变脸王抱着变脸后的狗娃放声大笑。

有时候，人的想法就是一念之间，一念万劫不复，一念重获新生。变脸王在改变观念后，获得新生，发出了久违的笑声。

而这部电影就是在告诉你，改变的重要性。不改变、钻牛角尖，你就会陷入自己的执拗里，无法自拔，心情不佳，大发脾气；改变之后，你会发现，原来事情也不过如此。

最后：

在我看来，这不仅是一部关于手艺传承的影片，其中蕴含的哲思需要我们去细细品味，每看一遍就会拥有不同的收获。

电影变脸王独自一人开始，以爷孙二人结尾，不仅在收尾上起到呼应的效果，也增加了温情与感动的效果。狗娃的命运也曾是成千上万个女孩的命运，但是她通过自己的努力与抗争，为自己争取到了更好的生活，这也在教会那些被重男轻女禁锢的女孩们要懂得抗争与争取，只有这样才能迎来自己的明天。

——END

（图片来源于网络，如侵请联系删除）

作者简介：奈特莉莉，爱生活爱热闹的巨蟹座！

16岁从北京到上海，41岁郭京飞与妻子一个月领证，成为陆毅的连襟

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作者：寻米

《变脸》是吴天明导演的一部具有时代特色的电影，电影于1996年上映。影片曾获得第16届金鸡奖最佳导演奖，第九届东京国际电影节最佳导演奖、最佳男演员奖等多项国内外奖项。

影片讲述了艺人变脸王，凭借“变脸”这一特技行走江湖，但可惜的是他没有后人。为了寻找一位绝技传承人，他花钱买了女扮男装的被拐儿童狗娃。他一直以为狗娃是男娃，于是对他疼爱有加。终于有一天他发现了狗娃是个假小子，于是爷孙俩因为变脸而引发了一系列的恩怨情仇。

故事从变脸而起，也以变脸而终，本文将浅谈一下变脸在影片中隐含的三重含义：

1，变脸作为故事的引线，使影片充满了传统文化的艺术气息。

影片以“变脸”作为贯穿故事的引线，故事因变脸而起，故事中的几次波折变化也都是“脸谱”在推波助澜。影片中多次出现川剧的舞台表演，使观众感受到了浓郁的传统艺术气息。

变脸首先是中国川剧中一种文化艺术形式。

川剧变脸是川剧表演的特技之一，用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变化，即把不可见、不可感的抽象的情绪和心理状态变成可见、可感的具体形象——脸谱。川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。

传说“变脸”是古代人在面对凶猛野兽的时候，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓跑入侵的野兽。

由此可见，变脸最初的用处就是古代人为了生存保命的一种手段，勾画恐怖的脸谱来吓唬对方。

尽管现代社会已经不会再有野兽入侵，但“变脸”却以一种奇特的艺术形式流传了下来，并成为具有行业机密的文化艺术表达形式。

但在纷繁复杂的现实生活中，有些人虽然不会真正的变脸绝活，却因为生活中各种各样的原因，也会时常“变脸”，只是他们变的不是头顶上的脸，而是心底的“脸”。

一个“变”字贯穿整部影片。从电影的结尾可以看出，每个人都不是生来如此，一成不变的，人性是可以变化的。在现实的压力下，很多人正是因为学会了“变”才得以行走江湖寻得自己的立身之地。“变”可以使人走出困境寻得初心，也可以使人坠进悬崖沉迷欲望。

2，狗娃的变脸：挣扎在底层的人们对真情的渴望。

变脸王孤身一人，凭借“变脸”这一绝技，行走江湖。遇到“活观音”梁老板以后，梁老板爱惜“变脸”的技艺，希望变脸王能够找到传承人，不要让“变脸”特技失传。在梁老板的提醒下，变脸王才想到自己年事已高，确实需要找一个传承人，但祖宗的规矩是：传里不传外，传男不传女。

“传男不传女”这条歧视性的规矩，成为后来狗娃悲剧的主要原因。它就像是一堵墙挡在了狗娃的面前，也遮住了她渴望的那一束光。

八岁的狗娃被人贩子卖过七回了，因为是个女儿身，所有买她的人都拿她当牲口一样对待。她受够了那样得冷漠和折磨。当她把自己装扮成男孩的样子以后，就被渴望要个孙子的变脸王买了去。

变脸王像对待亲孙子一样对待狗娃，让狗娃体会到了被别人当人看的幸福。为了讨变脸王喜欢，她乖巧懂事百般讨好。但她心中却藏着秘密，她明知道变脸王想找的是个男娃子，但她贪恋被疼爱的幸福，她选择了欺骗。

美国社会心理学家费尔德曼认为，谎言有不同层次之分，而说谎的动机归为三大类：第一类，讨别人欢心；第二类，夸耀自己和装派头；第三类，自我保护。

心理学上对说谎的定义是：在明知道真相的情况下，故意对事实进行隐瞒、歪曲或凭空编造虚假信息以误导他人的行为。

但谎言总有被揭穿的那一天。当她尿不出童子尿的那一刻，她的谎言便不攻自破了。变脸王坚决要抛弃她，她却跳进河里不要命地追赶变脸王的小船。最终变脸王心软，再次收留了她，只是她成了他的下人，而不是孙子了，但狗娃依旧高兴，即便这样也是她以前没有享受过的生活。

对于狗娃来说，说谎其实是一种求生的本能，是人类本能产生的一种自我保护机制。

狗娃因为被多次买卖、压迫和蹂躏，所以生存的本能让她选择了隐瞒自己的女娃身份而欺骗变脸王。她可以把自己变成男娃的模样，获得渴望已久的真情对待，但却终究抵不过现实，冲不破“传男不传女”的规矩。歧视下的束缚之墙，不是简单的“变脸”就能突破的。

狗娃隐瞒自己女娃身份，只为了博得一份真情以待。变脸王的真情对于狗娃来说就像黑暗中的一束光亮，生存的本能让她不惜一切向光生长。

在影片中，狗娃曾两次不惜豁出生命。一次是变脸王得知被她骗了以后要赶她走，她不顾一切跳进河里去追变脸王的小船，差点被水淹死，是变脸王将她救了出来。第二次是为了救变脸王，她学“观音得道”悬绳救父。她将自己吊在房梁上逼大帅救变脸王，大帅不同意，她割断绳子差点摔死，是梁老板奋不顾身接住了她。

狗娃的两次豁命其实都反映出她对真情的渴望。因为只有变脸王给过她像人一样活着的生活，只有变脸王真心对待她。

3，大帅、梁老板和变脸王的“变脸”：被真情打破的三道墙。

被识破身份的狗娃对变脸王的心愿一直耿耿于怀，她想让变脸王如愿以偿，所以她从人贩子手中救出天赐，并将天赐送到了变脸王的船上。却不曾想却因此害变脸王进了监狱。地方警察玩忽职守，屈打成招，将终年破不了的拐卖儿童案都归到了变脸王的头上，变脸王含冤被判了死刑。为了救变脸王，狗娃不惜豁出性命，冲破重重束缚阻碍。

故事中共出现了“三堵墙”。

（1）、第一堵墙：“传男不传女”

故事的开头变脸王就说了，祖宗的规矩是“传里不传外，传男不传女”，他请了一尊送子观音回家供着，便找到了狗娃，最后狗娃却是个女娃。他去烧香，回家后却发现穿上多了一个男娃“天赐”，但不久就被警察带走被判成拐卖儿童的罪犯并判了死刑。在临死的时候他才悔恨地撕掉了脸谱，说变脸要断在自己手里了。变脸王宁可撕掉脸谱，让绝技失传，也不愿打破规矩，可见他对规矩的愚忠，也说明了在那个时代，人思想深处对男尊女卑的推崇。这堵墙一方面反映出祖先对文化传承的重视，另一方面则隐喻了封建制度中对女性的歧视。

后来变脸王被救了出来。重获自由的变脸王终于想明白了，这世间最难得也最珍贵的是一份真情。狗娃对他的感情比亲孙子还亲，最后他便将变脸得绝活传给了狗娃。狗娃的真情打破了“传男不传女”的规矩束缚。将原本以为不可动摇的墙推倒了。

（2）、第二堵墙：“戏子，在人家眼里算不得什么”

狗娃在走投无路时只能去求“活观音”梁老板帮忙救爷爷。梁老板去大帅面前说情，大帅却告诫他，让他不要插手。梁老板很遗憾地对狗娃说，他救不了变脸王，因为他就是个戏子，在别人眼里算不得什么。

不死心的狗娃最后学“观音得道”悬绳救人，割断绳子的那一瞬间，梁老板觉得自己还不如一个孩子有血性。他奋不顾身接住掉下来的狗娃，他勇敢地站出来对大帅说，如果大帅不管，他就进京去喊冤，一直喊到有人管为止。

梁老板不再觉得自己身份卑贱，而是找到了作为朋友的责任感，他打破了“戏子不算什么”这堵墙，决定为了朋友豁出去。

规则是别人定的，身份却是自己给的，即便被别人看不起，但做什么样的人却是自己可以说了算的。

（3）、第三堵墙：“地方上的官司，军队不好插手”

梁老板和狗娃在求大帅帮忙的时候，大帅都以“地方上的事情，军队不好插手”这条规矩搪塞，仿佛这是一堵无法推倒的墙，当狗娃差点死在他面前时，梁老板顶着满头鲜血大义凛然地站在他面前时，他被狗娃的血性打动了，也被梁老板的义气震撼了。连娃娃和戏子都可以如此义气方刚，舍生取义，而自己一个堂堂的大帅怎么能将无辜生命弃之不管呢。

大帅打破了“地方上的官司，军队不好插手”这堵墙，使变脸王洗清了冤屈重获自由。

可以说是狗娃对变脸王的真情和对真情的执着追求打破了这三堵墙，故事中人物立场的变化冲破了时代背景下那些充满歧视的束缚和规则。

尽管人贩子残酷无情，地方警察玩忽职守视生命如草芥，但却有梁老板和大帅这样心存正义和善良的人存在，所以狗娃的真情才没有白费。就像梁老板的那句话：虽然世态炎凉，但人间还是有真情在的，不然人活着还有什么滋味呢？

“变脸”变的不仅仅是脸，更是人心和人性。在纷繁复杂的人世间，变脸几乎成了每个人的绝活。有人因为利益和贪欲而变得自私和丑陋，有人为了生存和生活变得圆滑和势力。但无论脸如何变化请一定要守住心底最重要的那张脸：真情和善意。因为只要还有真情和善意得存在，人终究还会变回到善良和正义的那张脸。

作者：寻米，烟火中的执笔者，俗世里的假文艺。本文原创，抄袭必究。