写一篇《形容思想不重视》小技巧（精选5篇）

更新日期:2026-04-04 04:27

写作核心提示：

说文解字系列之（309）：语文札记（五十八）

（125）“桎梏”与“枷锁”

“桎梏"与“枷锁”，它们有什么区别呢？

桎、梏、枷、锁，都是古代约束犯人的刑具。那么，你知道这几种刑具之间有什么区别，以及它们背后又有怎样的含义吗？

我们先来看一下“桎”、“梏”。这是两种不同的刑具。“桎”指的是套在脚踝上的脚镣，用以束缚犯人的两脚，而“梏”则是拷在手腕上的手铐。“桎”和“梏”在古代通常搭配使用，专门用在那些罪行不算太重的劳役身上，因为他们还需要劳动改造，所以这两种刑具并不会完全限制犯人的行动能力。这些犯人之所以不敢反抗，更多的是源于他们自己内心的恐惧和忌惮。所以“桎梏”一词通常用来形容“思想和精神上的条条框框”，既能当动词，也可做名词使用，是一个兼类词。

比如：别让过去的失败桎梏住你的手脚，要相信自己：你一定能行。此句中的“桎梏”乃束缚义也。

我们再来看“枷”和“锁”这两种不同的刑具。

“枷”指的是一块专门套在犯人脖子上的厚木板。它也是既可作名词用。《北史·宋游道传》：“狱吏欲为脱枷。”就是说狱中的隶卒想替他把枷从脖子上取下来。也可作动词，意思就是“用枷枷住”。《唐语林·政事下》：“有军士犯禁，仗而枷之。”“枷之”义即“用枷枷住他”以示惩戒。

而“锁”则是指固定木板的金属锁链。这两种刑具可是一套狠角色。他们专门用在那些罪行特别严重的重刑犯身上。犯人一旦戴上枷锁，就彻底失去了行动能力。更可怕的是，官府还会押着身披枷锁的犯人游街示众，以此震慑百姓、警示世人。也正因为如此，“枷锁”一词后来常用来形容那些强硬的外在压迫或者束缚，通常也只作名词使用。比如：封建制度的枷锁，不仅锁住了百姓的人身自由，更桎梏了整个民族的思想和创造力。

我们现在使用这两个词，都是用其比喻义，而非本义。“枷锁”比喻束缚人的观念、制度等。如：精神枷锁/挣脱封建枷锁。“桎梏”亦是如此。《现代汉语词典》释之为：脚镣和手铐，比喻束缚人或事物的东西。在词义上略同“枷锁”一词，不过是“枷锁”一词更偏于抽象的事物方面而已。

类似的词语好像还有“藩篱”，在此不论。

（126）“说也说不清楚”——“二”和“两”

九十年代初有一部很火的电视剧——《过把瘾》，其中的主题曲《糊涂的爱》中，有两句歌词：“这就是爱，说也说不清楚；这就是爱，人心里糊里糊涂。”今天。我借用其中的一句话，来聊聊有关“二”和“两”的话题。此前写过有关“二”与“两”的短文，今天的算是一个补充吧。

我们先来看一个数字：222222.。看到这个数字，一般的读法应该是：二十二万两千两百二十二。为什么同为数字，百位千位的读法与万位的读法不一样呢？我们这样读有何依据呢？这样的读法词典上有规定吗？或者说，即使有规定，但这个规定有何依据？

这一切问题似乎无从。我们先来看词典里是如何规定的吧。

《现代汉语词典》（第七版）815页“两”字部释“两”：一个加一个是两。用法如下：

1，“两”字一部用于量词和“半、千、万、亿”前。“两扇门”一般不说“二扇门”；“两本书”也不说“二本书”，尽管“两”就是“二”；“东西摔成两半了”，不说“东西摔成二半了”；

在此，表数字的“万”之前，似乎用“二”亦可：“两万五千里长征”，也有说成“二万五千里长征
的。

2，读数目字，只用“二”不用“两”。如“一、二、三、四”。

3，小数和分数只用“二”不用“两”。如“零点二”、“三分之二”；序数也是如此，如“第二”、“二哥”。

4，在一般量词前，用“两”不用“二”；在传统的度量衡单位前，“两”和“二”都可用，但用“二”居多。“二两”绝不能说成“两两”的。新的度量衡前，一般用“两”。如“两顿”、“两公斤”等。在多位数中，百、十、个位一般用“二”不用“两”。如开头的例子中“二百二十二”。

可见，“二”和“两”分开用的时候多，通用的时候极少。明白了这个道理，我们就可以理解“二把刀”是不能说成“两把刀”的，这两种说法意思就不一样。“二心”是“不忠实的念头”，而“两心”，就不是这个意思，勉强可解为“两颗心”？所以，鲁迅先生的《二心集》也是万不可改作《两心集》的。“二奶”指“有配偶的男人暗地里非法保养的女人”，而“两奶”是指“两个乳房”。

所以，即使词典字典中对某字的用法有规定，但这个规定也是从语言实践中产生的，字典词典只可规定，但不了“为什么是这样的”这个问题。

在语言实践中，语言实际和字典词典有先后的关系。一般来讲，语言实践在先，字典词典在后。因为字典词典是用以总结语言实践的，而非先验地规定了字义词义后，人们才如此如此说话的。再后来，随着社会生活越来越复杂，语言也随之而变得越复杂。在此情况下，字典词典就可以起到指导语言运用、规范语言运用的作用。

如此我们就明白了有很多语言现象我们真的“说也说不清楚”，原因正在于此。如果一定要有个交代，那也只能是一句话，四个字：约定俗成。这是语言生成和演化的一条规律性的东西。指称或描述一件事，大家都这么说，久而久之，其结构意义都固化了，大家也都可以理解，最后收入字典词典。我们的字典词典越来越厚，原因就在于此。

（127）忻州、定襄方言中的“逆序词”例述

在汉语中，词语和句子的组合，都是有一定的次序或规则的。汉语的表意功能，主要依靠三个方面来支撑，即：语序、语气及时态助词。在此，时态助词也只有“着、了、过”三个，而语序和语气则为主要。同样几个汉字，如果组合的顺序不同，那么句子的意思也就完全不同。“我要学”和“要我学”就不一样；“跑出去”和“出去跑”意思也不一样。就词的组合也是如此，如“白雪”和“雪白”，“机关”与“关机”，词义词性全然不同。

但是，在一些方言里，词语的组合未必符合词语在现代汉语中的组合规律或规范，但本地人都习见习用，理解或运用毫无障碍。这是因为这些方言词在本方言区的特定范围使用，久有沿袭，我们不能拿它们与现代汉语作比较，从读音到词义，从词义到结构，皆如此也。

忻州定襄一带的方言中，就存在着一些“逆序词”，就是其构词顺序，与普通话中的构词顺序相反，而词义几乎没有变化。我们把这类方言词称为“逆序词”，这是我临时所起的一个名称，现代语法著作中亦无此表述。由于忻州定襄同处忻定盆地中心地带，又是邻壤，所以其语言结构大致相同，只是在口语发音方面略有不同而已，故例子并举。

举例：普通话中说“蔬菜”——忻定话中说“菜蔬”；

普通话中说“选拔”——忻定话中说“拨选”；

普通话说“准保”——忻定话说“保准”；

普通话说“搅拌”——忻定话说“拌搅”；

普通话说“亲朋”——忻定话说“朋亲”；

普通话说“待慢”——忻定话说“慢待”；

普通话说“唾沫”——忻定话说“沫唾”；

普通话说“揣摸”——忻定话说“摸揣”；

普通话说“你把衣服穿反了”——忻定话说“你把衣服反穿了”；

普通话说“散发”——忻定话说“发散”；

普通话说“询问”——忻定话说“问询”；

普通话说“颠倒”——忻定话说“倒颠”；

普通话说“兄弟”——忻定话说“弟兄”；

普通话说“倒腾”——忻定话说“腾倒”；

普通话说“前头”——忻定话说“头前”；

普通话说“每天”——忻定话说“天每（每）”

普通话说“强硬”——忻定话说“硬强”；

普通话说“遗留”——忻定话说“留遗”；

普通话说“种籽”——忻定话说“籽种”；

普通话说“起早”——忻定话说“早起”；

普通话说“多嘴”——忻定话说“嘴多”；

普通话说“对质”——忻定话说“质对”；

普通话说“挣扎”——忻定话说“扎挣”’

普通话说“铲除”——忻定话说“除铲”；

普通话说“砸踩”——忻定话说“踩砸”；

普通话说“乡村”——忻定话说“村乡”；

普通话说“应承”——忻定话说“承应”；

普通话说“正直”——忻定话说“直正”；

普通话说“秋收”——忻定话说“收秋”；

普通话说“潮湿”——忻定话说“湿潮”；

普通话说“损伤”——忻定话是“伤损”；

普通话说“整齐”——忻定话说“齐整”；

普通话说“多心”——忻定话说“心多”；

普通话说“捣鬼”——忻定话说“鬼捣”；

普通话说“煎熬”——忻定话说“熬煎”；

普通话说“喊叫”——忻定话说“叫喊”；

普通话说“搅和”——忻定话说“和搅”；

需要说明的是，以上所举之例，只是大概而已。就方言词的记录而言，严格地来说，是需要用国际音标来注音的。因为汉语拼音并不能完全有效地记录方言词的准确读音。所以，以上举例，也只是求其大概而已。另外，其中有些词语，在词义上也并非严格的一一对应的关系，在词义上或许略有偏差。如上述“捣鬼”与“鬼捣”，其词义并不完全一样。所以说，我也只是举其大概而已。

方言是语言的一个非常重要的宝库，对方言的研究也极有意义。语言是文化的主体，注重语言研究，对光大传统文脉，传承历史文明将起到积极的意义。

看图猜成语：比喻非常狼狈窘迫

欢迎‬大家来到‬‬有趣‬的“‬‬看图‬猜成语”世界‬‬！

在这里我每天更新5张看图猜成语图片，本期的图片已到位，一起开始今天的看图猜成语之旅吧！

图一

​解释：意思是登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。

【出处】 战国·赵·荀况《荀子•劝学》：“我尝跂高而望矣，不如登高之博见也。”

图二

​解释：意思是开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。

【出处】西晋·陈寿·《三国志·吴书·吴主传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹**而**，未可以为仁也。”

图三

​解释：意思是头被烧焦，额被烧烂，原指作出重大贡献的人无人问津，贡献小的人却受到重视，后比喻惨败或受到严重打击，也比喻非常狼狈窘迫。有时也形容忙得不知如何是好，带有夸张的意思。

【出处】东汉·班固·《汉书·霍光传》：“今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，燋（焦）***为上客耶？”

图四

​解释：意思是急怒叫跳，像打雷一样猛烈。形容又急又怒，大发脾气的样子。

【出处】东汉·佚名·《乐府诗集·为焦仲卿妻作》：“我有亲父兄，性行暴如雷。”

图五

​解释：意思是指感受的痛苦极深。比喻承受的损失、伤害极重。

【出处】清·蒲松龄《聊斋志异•冤狱》：“带一名于纸尾，遂成附骨之疽，受万罪于公门，竞属****。”

上期看图猜‍成语答案：

1、长篇大论

2、戴高帽子

3、牛衣对泣

4、口是心非

5、举一反三

以上就是本期的内容了，5张图片你能猜出几个呢？记得在留言区分享你的答案哦！

参考答案会在下一期揭晓，敬请期待！

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