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怎么写《写葫芦的作文》才能拿满分?(精选5篇)

更新日期:2025-08-20 13:41

怎么写《写葫芦的作文》才能拿满分?(精选5篇)"/

写作核心提示:

这是一篇关于葫芦的作文,并附带写作时需要注意的事项。
"作文:葫芦的韵味"
葫芦,这种看似平凡却蕴含着丰富文化意蕴的植物,自古以来就深深吸引着中国人。它或匍匐于大地,或攀援于棚架,以其独特的形态和品格,在华夏文明中占有一席之地。
葫芦的形态各异,令人称奇。有的硕大如瓠,有的小巧玲珑;有的身形滚圆,如同可爱的宝瓶;有的则带有奇特的棱角和疙瘩,更显其天然野趣。它们或垂或挂,藤蔓绵长,绿叶如盖,为庭院增添了一抹生机与绿意。成熟后的葫芦,外壳坚硬,颜色或翠绿、或赭黄,光滑的表面有时还带着细密的网纹,仿佛是大自然不经意间留下的印记。掂量起来,沉甸甸的,充满了生命的力量。
然而,葫芦的魅力远不止于其外在形态。它在中国文化中承载着深厚的象征意义。“葫芦”与“福禄”的“禄”谐音,因此葫芦常被视为招财进宝、福禄绵长的吉祥物。人们常将葫芦雕刻成各种吉祥图案,或将其悬挂于门楣,寄托着对美好生活的向往。古人还相信葫芦具有驱邪避凶的作用,认为其内部空腔可以吸纳晦气,保护家宅平安

葫芦为“纸”写人生

光明日报记者 王建宏 光明日报通讯员 刘春燕

冬日的贺兰山,山体崚嶒,深嵌在瓦蓝的天幕中。在山脚下的一个农家小院里,陶瑞珍手腕微微移动,烫画笔发出点点红光,不一会儿,一幅意境优美的山水画便“绽放”在葫芦上。

环顾小院,从屋檐、墙根,到花园栏杆,挂满了大大小小、形态各异的各式葫芦,这些都是宁夏石嘴山市大武口区潮湖村村民陶瑞珍农闲时的“画纸”。

“小时候,每年到秋冬闲暇季节,爷爷就会用子午香在葫芦上烫画,有人物、花草、鸟兽……”陶瑞珍回忆说,她从小和爷爷奶奶生活,爷爷是当地有名的能人,绘画、书法、剪纸,样样精通。每当爷爷剪纸、烫画时,陶瑞珍便在一旁默默学习。耳濡目染,到十五六岁时,陶瑞珍便能剪得一手好剪纸、在葫芦上烙的画也有模有样。逢年过节或邻居家有喜事时,都会请她剪喜字、剪窗花。

兴趣的驱使,让陶瑞珍即使在柴米油盐的生活中,也剪不离身、笔不离手。每天在田间干活时,飞过的大雁、田间的美景,都成了陶瑞珍的灵感之源,“剪瘾”一上来,便会剪上一阵子。

然而,陶瑞珍重拾葫芦烙画却颇具戏剧性。2012年,石嘴山市妇联通知她参加一个银川的国际性论坛的展览,她激动得几乎彻夜未眠,连夜赶制参展作品。这次展览,除了她最擅长的剪纸作品外,陶瑞珍还顺手带了6个葫芦烙画。

“太漂亮了!一个600元,我全都要了。”到现在,陶瑞珍依然记忆犹新。当时,一位外地老人以每个600元的价格,将6个葫芦全买走了。她赶紧让家里人把过去的“存货”都拿了出来,展会期间,她的葫芦烙画被抢购一空,卖了两万多元。

“当时只是玩玩,没想到会卖到那么高的价,卖一个葫芦相当于种一亩玉米的收入。”整地、找种子,隆冬时节,陶瑞珍开始为来年种葫芦做准备。第二年,她将家里的3亩地全部种上了葫芦。

“卖葫芦”的惊喜却未在“种葫芦”上延续。由于品种不好,加之种植技术不精,很多葫芦长得太小,能在上面烙画的更是少之又少。第二年,陶瑞珍汲取经验,从山东买来鹤寿、天鹅等品种的优质葫芦种子,按照书上介绍的方法施肥、搭架,悉心呵护。这一年,最好的葫芦长到了八九十厘米高,成了烫画葫芦的好模子。

3亩、6亩、18亩……陶瑞珍又租了一些地,葫芦的种植面积达到60亩。“阴干、打皮、晾晒……一个好的作品,前期工序很重要。”陶瑞珍说,要先把葫芦在水里泡上几天,待表皮软化后捞出,再将表皮刮干净,晾干后,烫上精美的图案。

灼灼笔意,非一日之功。烫画时,拿捏不准火候而烫焦是经常的事,有时由于温度不好掌握,一个葫芦烫好得两三天时间。

“你看,这个葫芦在生长中发生了变异,我就做成了一条鱼。”陶瑞珍从展架上拿起一件作品,形状与鱼鳞混若天成、栩栩如生。

有时为完成一件作品,陶瑞珍会废寝忘食。有一次,为了烙好作品《哺乳》,陶瑞珍把自己关在房间里,整整一星期没走出家门半步,烫坏的葫芦有十多个,直到作品完成,她才长舒了一口气。

“要想让烫好的葫芦颜色好看,可以用核桃油涂抹,这样表面会越来越亮,或者拿在手里把玩,手心的汗就会渗入。”陶瑞珍说,随着时间的推移,葫芦烙画会沉淀进岁月的颜色,显得古色古香。她最贵的一件作品卖到了3000多元。

一枝独秀不是春。打开销路后,陶瑞珍开始带动越来越多的村民加入到葫芦烙画的创作中来。2013年6月,经过精心筹备,石嘴山潮湖瑞宝工艺葫芦专业合作社在陶瑞珍的小院里挂牌成立。合作社与就业创业服务部门联合,在新时代农民讲堂开办葫芦种植、烫画葫芦制作等培训班,同时拓宽销售渠道,线上线下立体销售。

当年10月,她的葫芦烙画作品获得中国第二届镇北堡西部影城西北非物质文化遗产博览会金奖。此后她更加用心,潜心钻研,村里不少人开始跟着她种葫芦、刻葫芦、卖葫芦,走上了葫芦创业之路。

今年42岁的闫发达腿部残疾,由于一直找不到合适的工作,生活只能靠低保维持。今年,闫发达加入工艺葫芦专业合作社,变得忙碌充实,生活也有了很大改善。“干这个很光彩,以前无所事事,现在在家里就可以做葫芦烙画,一个手把件就能卖到100多元。”闫发达说,这一技艺改变了他的人生。

陶瑞珍带领30多户村民种植葫芦,在农闲时节,将这些葫芦做成茶台、优盘、打火机等物品,销往俄罗斯、蒙古等国家,形成了种植、制作和销售的完整产业链。“一个形状好点的葫芦可以卖到40元,最好的一个能卖到200多元,一年能有一万多元的收入。”潮湖村村民李平介绍。

陶瑞珍是非物质文化遗产民间手工艺代表性传承人。2016年6月,中国(昆明)官渡第六届全国非遗联展组委会授予陶瑞珍“葫芦刻画”金奖。

“我只是一个农民,我和村民们要把葫芦烙画这一非遗文化传承下去,让优秀传统文化走进人们的现代生活。”陶瑞珍说。

《光明日报》( 2018年12月23日 04版)

葫芦虽小藏天地

陆游《刘道士赠小葫芦》诗云:

葫芦虽小藏天地,伴我云云万里身。

收起鬼神窥不见,用时能与物为春。


诗中这“神奇”的葫芦在乡间可不是什么稀罕物,它与南瓜、丝瓜相类似,房前屋后的树枝上、篱笆边、院里豆架瓜棚里常常能够见到那憨态可掬的模样。掩映在绿叶里的葫芦花,白花黄蕊,含笑迎风,俏丽高雅,精美的如同一水晶挂件。

蜜蜂、蝴蝶嗡嗡地飞,一会儿落在这朵花上,一会儿又从那朵花上飞起。一个个圆脑袋、大肚子、细蛮腰,上小下大,长得跟个8似的葫芦吊在棚上。微风吹拂,左右摇曳,来回晃动,似荡着秋千、东张西望的顽童,甚为可爱。正如宋代诗人文同《湖上众禽尽以俗呼为题·提葫芦》诗云:

花开已堪镜,半绿卷如杯。

谁为回风力,清香满面来。


葫芦架下,读过几天私塾的二爷爷给我讲过一则“神童”故事。明末清初的侯方域,小时候出口成章。一日有和尚在葫芦架下乘凉休息,拦住他,非要他以葫芦为题作诗,侯方域看看和尚的光头,再看看绿亮亮的葫芦,吟道:


葫芦架下葫芦藤,葫芦架下葫芦明。

葫芦碰住葫芦头,葫芦不疼葫芦疼。


这诙谐的故事至今还记得。


当然,能让我记住葫芦不仅仅是这“神童诗”,主要是它能解儿时的“馋虫”。“诗经《豳风·七月》有:“七月食瓜,八月断壶”;这“瓜”就是葫芦。《小雅·匏叶》中说“幡幡瓠叶,采之亨之,君子有酒,酌言尝之”;说的就是将嫩绿的葫芦叶子采摘烹饪,当作一道下酒的菜。


葫芦适合食用的时间很短,只有在很嫩时才可清炒、烧汤。尽管葫芦的食用期很短,但是它的味道却极其鲜美,元代王祯《农书》说:“匏(葫芦)之为用甚广,大者可煮作素羹,可和肉煮作荤羹,可蜜前煎作果,可削条作干”;又说:“瓠之为物也,累然而生,食之无穷,烹饪咸宜,最为佳蔬。”



儿时的农家不可能“和肉煮作荤羹”。母亲做“葫芦菜”,通常是把长满白毛的嫩葫芦切成细条,再把红红绿绿的辣椒也切成细条,然后清炒。有时也会把嫩葫芦切成块与南瓜块一起烧汤,当然也会放上几只辣椒,这清香微苦还辣辣的鲜美味道,征服了我的味蕾,如今想来还流口水。


乾隆皇帝有一首《咏壶卢器》诗:


回也资瓢饮,陶人岂藉凭。

玉成原有自,瓠落又何曾。

纳约传贵制,随圆泯锐棱。

爱兹淳朴器,更切木从绳。

说的就是葫芦不仅可以食用,还能制作盛水的水瓢,盛酒的酒葫芦,装药的药葫芦,还可做成吉祥的摆件。我小时候日用品极为匮乏,葫芦是农家最好用的器皿。葫芦由小变大、由扁变圆,颜色由绿变白、由白变黄,直至皮质增厚、外壳坚硬。这时小心摘下来,用木匠的墨斗从葫芦正中打好墨线,用锯子锯开,“一个葫芦两个瓢”。把瓢放在开水锅里煮熟煮透,抠掉里面的葫芦籽,刮掉外侧的青皮,捞出晒干,就可以长久使用了。那煮熟的葫芦籽还是上好的“瓜子”,吃起来香甜可口。



记得母亲栽种的葫芦品种多样,大的葫芦剖开做水瓢,小的葫芦瓢米面瓢,细长把的葫芦瓢还可以当勺子盛饭用。这可是纯正的绿色器皿。晚秋霜后还没有成熟的葫芦,农家也不会扔掉。在葫芦的“大肚子”上方挖一个拳头的洞,掏出葫芦籽瓤,晒干做成“葫芦头”,将芸豆、扁豆、丝瓜、黄瓜的籽粒种放在“葫芦头”里,挂在房梁上,防鼠防霉。真是上好的“袖珍”仓储。


黄庭坚的《葫芦颂》诗云:


大葫芦乾枯,小葫芦行酤。

一居金仙宅,一往黄公垆。


由此可见古人对葫芦的喜爱。因为“葫芦”与“福禄”谐音,葫芦的藤茎称作“蔓带”,与“万代”谐音,成熟的葫芦内有很多籽粒,象征着多子多孙。《大雅·绵》有“绵绵瓜瓞”,《大雅·生民》中也有“瓜瓞唪唪”的诗句。“绵绵瓜瓞”与“瓜瓞唪唪”均寓意子孙兴旺,万代繁茂。宋代陶谷《题玉堂壁》诗云:

官职须由生处有,文章不管用时无。

堪笑翰林陶学士,年年依样画葫芦。


陶谷强闻博识,饱览经史,书画一绝,文笔功深。赵匡胤就把他安排在翰林院,但并不重用。 赵匡胤还曾对翰林院的文人说,你们这些人起草诏书、法条,都是照搬前人,不过是依样画葫芦罢了。陶谷听了这话,便写了上面这首诗自嘲。

彩色剪纸《瓜瓞绵绵》——朱少华


平时喜欢剪纸,曾根据《诗经》诗意,不揣粗陋,“依样画葫芦”,剪成《瓜瓞绵绵》、《福禄万代》两幅剪纸。剪纸俗语说,葫芦是个筐,吉祥纹样往里装。将多种吉祥图案在统一主题下变化组合拼连其中。葫芦上的主图是娃娃抱着一个大莲蓬和葫芦及葫芦上的两只大蝈蝈,应和着旧时人家结婚喜联:“螽斯蛰蛰 ,瓜瓞绵绵”之意;意为子孙连绵。石榴、柿子、如意等图案寓意为吉祥、幸福、希望。再现生活的幸福安康。


剪纸:《福禄万代》——朱少华


宋代无名氏有首《无题》诗:


西出潼关客路迷,一葫芦酒一篇诗。

葫芦酒尽兴未尽,坐看春山春尽时。


出了潼关,道路崎岖,但景色壮美,边走边看,竟然迷路了。拿着一葫芦酒,觅得几句好诗。酒喝完了,兴致还未尽。于是就坐在春山上欣赏暮春的风景。这显示出了诗人潇洒豁达,随遇而安的高超境界。


元代无名氏的《悬葫芦诗》云:


葫芦一个是生涯,闲步人间访酒家。

要问狂夫何处住?蓬山洞口有桃花。

这首诗便很有神话色彩。仙人走天涯,就靠一葫芦。没有酒喝了,悠闲到人间买酒。如果你要问我在哪里住,我就住在蓬莱仙山的桃花洞府。这诗是不是很有些仙风道骨?没想到长在农家这稀松平常的葫芦,还真是“葫芦虽小藏天地”啊!

-作者-

朱少华,莒南县人,中学高级教师。喜欢写作。教学论文、散文随笔、剪纸等作品,散见多家报刊及网络平台。在征文及网络文学作品大赛中多次获奖。

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