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更新日期:2025-09-23 09:26

写作核心提示:
写一篇关于禁止吸烟的作文,需要关注以下几个关键事项,以确保文章有说服力、结构清晰且能引起读者共鸣:
"一、 明确中心论点 (Thesis Statement)"
"核心思想:" 你的文章最想表达的核心观点是什么?是强调吸烟对个人健康的危害?对公共环境的污染?对他人(尤其是二手烟受害者)的伤害?还是支持禁烟政策的社会意义? "清晰表达:" 在文章开头(通常是引言的结尾部分)或主体段落中,明确、清晰地提出你的中心论点。例如:“为了保护公众健康、营造无烟环境、提升社会文明水平,全面禁止吸烟是必要且合理的举措。”
"二、 结构清晰,逻辑严谨 (Structure and Logic)"
"引言 (Introduction):" "吸引读者:" 可以用一个引人入胜的故事、惊人的数据、一个发人深省的问题或对社会现状的描述来开头,引起读者的兴趣。 "背景介绍:" 简要介绍吸烟的现状、普遍性或其带来的社会问题。 "提出论点:" 清晰地陈述你的中心论点。 "主体段落 (Body Paragraphs):" 这是文章的核心部分,需要分点论述,每一段围绕一个分论点展开。 "分论点明确:" 每个段落开头用主题句
“用玩具击伤红嘴鸥”、“三脚踢断石钟乳”“擅自攀爬巨蟒峰”……一些游客在旅游中的不文明行为不胜枚举。春节假期即将来临,提醒大家,出门旅游,每个人都是一道风景线,外出旅游时请爱护环境,远离这10种不文明行为!
一,随处丢垃圾、随地吐痰、吐口香糖
怎一个“随”字了得,丢者倒是随心所欲了,可方便了自己却恶心了别人。毫无疑问,随处丢垃圾、随意吐痰、吐口香糖无疑是我们在出行和旅游过程中最常见的不文明行为。媒体曾多次曝光该类恶习,例如,2018年国庆长假期间,峨眉山生态猴区却时常发生不太和谐的一幕,猴群离开后,游客也走了,但留下的却是一地的果皮纸屑塑料瓶。
二,不遵守秩序,插队、加塞
在景点排票,在车站候车,不排队、加塞让人深恶痛绝。轻者遭人白眼或言语褒贬,重者更有游客因插队大打出手。2016年7月,福建省武夷山景区门票口,女导游王某因制止一名陌生男游客插队被打。
三,景区内随意攀爬、刻字留念
说起景区内随意攀爬、刻字留念,我们身边的例子更是不胜枚举,“到此一游”成了中国游客负面形象的“黑色”标签。2018年8月,4名游客踩踏甘肃省张掖市七彩丹霞景区彩色山体,并在网上发布相关视频,引发社会关注。
四,随意践踏草坪、折损花木
大幅度翻折花枝拍照、爬上树干摆造型、用力摇动树枝干数游客……采摘、破坏花木的不文明行为,让许多树木“很受伤”。例如,每年樱花节,诸如武汉大学校园就会饱受游客们游园之苦,樱花被各种折损,“樱花节”成“樱花劫”。
五,公共场所随便吸烟
吸烟有害健康,而被动吸二手烟的危害更是不容小觑,但是公共场所禁止吸烟却并不容易。在旅馆、餐厅、公园、广场、车站等人员密集场所,经常看见游客“吞云吐雾”,实在缺乏公德。2018年1月,云南游客李某某前往马来西亚旅游,在搭乘亚航航班由吉隆坡飞往斗湖的途中,因在机舱内吸烟被马来西亚地方法院判处罚款约1万元。
六,宗教场所嬉戏玩笑
庙宇等宗教场所是具有神圣和庄严氛围的场所,在宗教场所参观时游客打闹、说笑的行为,不仅破坏了这种严肃的气氛,更是对信教群众的极大不尊重和冒犯。尊重他人的习俗和信仰,是起码的礼貌。
七、公共场所高声接打电话、扎堆吵闹
“在公共场合不能大声喧哗”,这是从小学开始,我们就在学习的基本礼仪。然而,出行、旅游过程中心情激动的游客却将这抛到脑后,三五成群不仅嬉笑打闹,对旁人的侧目甚至视而不见。殊不知,公共场所旁若无人的高声打电话等“噪音”对的他人的侵犯,同样令人反感,也是无公德心的表现,既有损个人形象,又影响他人。
八,上厕所不冲洗、不讲卫生
“人有三急”,景区节假日经常出现厕所门口排长龙,最恐怖的是不冲厕所的恶习,实在令人忍无可忍。不冲洗厕所,“脑补”相关画面总让人作呕。但是,在旅游景区、车站、酒店等公共场所的公厕内,这种现象屡禁不止。“来也匆匆,去也冲冲”的提示语往往被置若罔闻。
九,拍照不分场合、旁若无人
不分场合拍照、强行拉外国人拍照影、在野生动物保护区不听劝阻下车拍照……一些游客在旅游途中随意拍照,毫不顾忌场合,也不考虑周围人的感受,甚至对“禁止拍照”的标识也视若不见。例如,2015年五一假期前夕,在吴起县胜利山景区内,游客李某攀爬红军雕塑照相,被其他游客拍照记录后在网上传出,引起公众广泛谴责,造成严重社会不良影响。
十,公共场所袒胸赤膊、举止粗鲁
公共场所袒胸赤膊、说话脏字连篇、举止粗鲁专横、遇到纠纷或不顺心的事大发脾气……旅途中随心所欲、随性而为讲的是一个心情,但部分游客在出行时缺乏基本社交修养的行为还是令人不齿。
每一位游客都应是文明旅游的践行者,同时争当文明旅游的传播者和推动者,用实际行动影响身边的亲朋好友,帮助更多人提升文明素养,见到其他游客的不文明行为,不要犹豫,请加以制止。文明的养成不是一天两天的事,也不是一个人、两个人的事,需要全社会持之以恒,久久为功。在出门旅行的日子里,愿你我都把文明记在心间,大家一起把文明变成一道亮丽的风景。
来源:解放军报 作者:王贵胜
●自律是一种高境界的修为。自己修炼好了,方可以身示范;自己修炼不到家,不可能服人
《易经》中讲:“天行健,君子以自强不息。”每个人都想发展、想进步,但要做到自强,首先要学会自律。自律,就是儒家经典《大学》里讲的“知止而后有定”。只有“知止”的人,才能产生强大的定力。自律是一种文化自觉,只有达到这个层次,自律才能形成习惯;只有形成习惯,自律才能伴随终生,在自己身上根深蒂固,使自己行止有度。
自律是一种高境界的修为。自己修炼好了,方可以身示范;自己修炼不到家,不可能服人。自律功夫到家的人,才能成为万众敬仰的人。周恩来从年轻时就严格自律,自我修炼、自我完善相伴终生。正如他自己讲的,活到老,学到老,改造到老。南开中学的走廊里,有一块木匾上刻着“容止格言”:面必净,发必理,衣必整,纽必结,头容正,胸容宽,背容直,勿傲,勿暴,勿怠,宜和,宜静,宜庄。周恩来严格对照,规范言行。他在南开中学时写过一副自勉自律的对联:“与有肝胆人共事,从无字句处读书。”周总理几十年革命生涯,时时处处都在按照这副对联的要求修炼自己,生前得到万民爱戴,身后受到世人追怀。
自律是一种取胜之道。古人讲:“不能胜寸心,安能胜苍穹。”毛泽东一生嗜烟,但在重庆谈判期间,他面对蒋介石一根烟都没有抽。这个举动让蒋介石惊叹。他私下里对秘书陈布雷讲,毛泽东这个人不可轻视,他知道我不吸烟后,在同我谈话期间,竟绝不抽一支,对他的决心和精神,不可小视。一支烟可以看出毛泽东的自我控制能力,也充分说明“自律者胜,自胜者强”。
自律的一个重要目标,就是提升自己的道德境界。道德支配下的自律,是最高层次的自律。中国传统文化中,把立德排在“三不朽”之首,也就是《左传》中讲的“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽”。哲学家冯友兰讲,人生有四重境界:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。我们绝大多数人已经超越了自然境界,正在努力由功利境界跨向道德境界。能够跨入道德境界的人,就是能自律的人,就达到了“有品德”的标准。
自律的境界,就是品德的彰显。居里夫人是一个严格自律的人,她两次获得诺贝尔奖,却过着贫寒的生活。她把价值100万金法郎的镭赠给了实验室,美国人为她募捐了一克镭,由总统亲自颁发捐赠证书。她却当场修改了捐赠内容,确保这一克镭始终用于科学研究,而不是变成私人财产。1935年11月,爱因斯坦在居里夫人悼念大会上,怀着崇敬心情致了悼词。他的600多字悼词中,只有30多个字是讲居里夫人的科学贡献,其余篇幅都是赞扬她的高尚品德。爱因斯坦说:“居里夫人的品德力量,哪怕只要有一部分存在于欧洲的知识分子身上,欧洲就会面临一个比较光明的未来。”
慎独是自律的至高境界,也是严格自律的集中表现。慎独,就是在无人知晓的环境里、在无人监督的情况下,能够管住自己,严于律己。“自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。”东汉时的杨震堪称慎独典范,“天知、地知、你知、我知”,“杨四知”的美名流传千古。杨震的后人为纪念他“清白传家”的美德,把他们的会馆命名为“四知堂”。现实中有些人缺乏慎独的功夫,总感到“你知我知”便心存侥幸,却忘记一个朴素的道理:在这个世界上,两个人知道的事,就不是秘密。因此,在无人监督的时候,只有真正具备慎独的功力,才能在任何时候任何情况下都做到循规蹈矩、依法履职、按章办事,如此才称得上是一名合格的共产党员,一个值得组织和群众信任的好干部。
(作者单位:军事医学科学院)
假山顶上的爬山虎——
生命的积极姿态
■朱金平 摄影并撰文
一根爬山虎,历经无数日夜,从地上慢慢爬到了假山的顶端。当夕阳西斜,其它植物被笼罩在一片阴影之中时,唯有这根爬山虎悠然自得地享受阳光。
高处享阳光,是大自然的规律。喜马拉雅山是世界上海拔最高的山脉,因此也是阳光照耀最多的地方。在森林中,那一棵棵高出平常植物一截的树木,总是最先沐浴阳光,最后送走晚霞。其光合作用也最好,反过来又促使其生长得更高大。
俗话说,人往高处走,水往低处流。人为什么要往高处走?因为“无限风光在险峰”——高处是有志者的目标。把根扎在土地里,把枝叶向高处伸展,这就是生命的积极姿态。
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